Primero el aborto y ahora la eutanasia. En toda Europa, Occidente y numerosos países con fuerte influencia occidental se producen “oleadas” en favor de permitir estas prácticas o ampliarlas aún más. Las Naciones Unidas las promueven también a escala planetaria, aunque cada vez existen más resistencias internas por el auge de China.
Dos elementos deberían llamar la atención:
El primero es el efecto dominó en que estas campañas en favor del aborto y la eutanasia se producen. A alguien se le ocurre la idea de inscribir el derecho al aborto a la constitución o a la lista de derechos fundamentales de la Unión Europea, y de repente aparecen una muchedumbre de seguidores que intentan replicar la iniciativa en sus respectivas jurisdicciones.
La segunda observación sorprendente es el hecho de que estas campañas son presentadas sistemáticamente como conquistas de nuevos derechos para los ciudadanos; auténticas hazañas de héroes de las clases socialmente más desfavorecidas.
Los promotores buscan emular la lucha tradicional del movimiento obrero para obtener derechos sociales de finales del siglo XIX y principios el XX, a menudo capitaneada por partidos y sindicatos socialistas (aunque también con un fuerte papel de los movimientos cristianos inspirados en la Doctrina Social de la Iglesia Católica).
Esta vinculación con el mito fundador del progresismo busca pues situar el aborto y la eutanasia al mismo nivel que los grandes derechos fundadores del estado del bienestar, como la jubilación o la asistencia sanitaria pública.
Sin embargo, la realidad es que tanto el aborto como la eutanasia son causantes de graves desastres individuales y colectivos en una sociedad que precisamente lo que más le faltan son nacimientos y vínculos sociales fuertes que la mantengan cohesionada .
¿Por qué, por tanto, gobiernos como el español o el francés, que se presentan como progresistas, insisten tanto en promover estas prácticas, diametralmente opuestas a los valores y al marco social tradicionales de Europa?
La respuesta es que ante el electorado, aborto y eutanasia, junto con algún otro ítem de la agenda política, como los derechos homosexuales y el anti racismo, son el último refugio de un progresismo despejado de sentido y decadente.
Veamos el caso francés
Que un presidente tan profundamente impopular como Emmanuel Macron presente con gran pompa y en medio de la peor ola de protestas desde las Chalecos Amarillos un proyecto de lino de “fin de vida” sólo puede implicar que necesita desesperadamente desviar la atención de los problemas reales y presentar algo que le dé derecho a la etiqueta de progresista .
El proceso que está viviendo Francia consiste en un opaco grupo de promotores que lo empujen, frente a los cuales el Colegio nacional de los médicos franceses ya se ha pronunciado claramente en contra de la iniciativa. Pero como ha sucedido en España, la opinión de los expertos no cuenta para nada. Lo importante es colgarse la medalla.
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