Rávena, 14 de septiembre de 1321. Muere, a la edad de 56 años, el poeta florentino más grande de Italia, un genio de la altura universal, un hombre alabado en todo el mundo, el único hombre que ha recibido el favor de un Papa dedicándole una encíclica: Dante Alighieri. Con motivo del sexto centenario de su muerte, en 1921, hace cien años, el Papa Benedicto XV escribió la encíclica In Præclara Summorum dirigida a profesores y estudiantes de literatura y alta cultura del mundo católico.
A lo largo del año 2021, a pesar de la pandemia, toda Italia se ha unido para celebrar este aniversario sobre la figura del autor de la Commedia.
Pero hace unos años, en octubre de 2012 tuvo lugar, en Roma, la primera iniciativa para la celebración del 7º centenario de la muerte de Dante. En la iglesia de Gesù hubo una velada literario-musical para abrir el Año de la Fe, convocada por el Papa Benedicto XVI, con el título: La fe de Dante que destacó el vínculo que une la figura de Dante Alighieri y su trabajo con la fe cristiana. Se leyó el Canto XXIV del Paraíso, en el que Dante profesa su fe, y piezas musicales de la Doctora de la Iglesia Hildegarda de Bingen fueron cantadas. Este año se llevará a cabo un conjunto de eventos en diferentes ciudades para rendirle homenaje.
Roma
Accademia della Crusca
Esta institución lingüística publicará 365 tarjetas dedicadas a su trabajo. Todos los días, del 1 de enero al 31 de diciembre, publica lo que él llama «la palabra fresca del día», una palabra sacada de la Commedia con el fin de enfatizar la situación actual y la extraordinaria legibilidad del poeta, así como conocer los conocimientos esenciales sobre su vocabulario y estilo, con breves notas que le acompañan.
Las palabras de Dante son una oportunidad para recordar, releer, descubrir y profundizar el gran patrimonio lingüístico que nos dejó.
Forlì
Pequeña ciudad en Emilia-Romagna donde Dante se refugió durante un tiempo, en la casa de una familia Gibelline. Es una forma de revalorizar el lugar y la región.
Musei di San Domenico
Exposición Dante. La visione dell’arte, que ilustrará la figura del padre de la Divina Comedia y la lengua italiana a través de una selección de obras desde la Edad Media hasta el siglo XX. Esta será la joya de las exposiciones: una gran exposición, con préstamos de museos e individuos de todo el mundo, como retratos de Dante y Farinata de Andrea del Castagno, el de Cristofano dell’ Altissimo y un dibujo de Miguel Ángel de un condenado al infierno.
Es un itinerario de 300 obras maestras, de las cuales 50 proceden del museo florentino de los Uffizi. Por primera vez, esta exposición analiza y reconstruye en su totalidad la relación íntima entre Dante y el arte, presentando a los artistas que han asumido el gran reto de capturar en imágenes la fuerza visionaria de Dante, de sus obras y, en particular, de la Divina Comedia.
Se pueden ver obras de grandes maestros como: Miguel Ángel, Giotto; Fra Angelico, Filippino Lippi, Tintoretto, Sartorio, Boccioni y Casorati.
Florencia
Museo Bargello Nazionale
Muestra dónde se puede ver la relación del escritor con su ciudad natal.
Galleria degli Uffici
Desde enero se pueden visitar por primera vez online, en la web, todos los dibujos que ilustran el poema realizado a finales del siglo XVI por el pintor Federico Zuccari, durante su estancia en España, y más conocido por los frescos de la cúpula de la catedral de Santa María del Fiore. Estas ilustraciones se han ocultado hasta ahora al público, sólo consultadas por expertos.
Museo Casa di Dante
El epicentro de las peregrinaciones será el museo de la casa. No hay reliquias de gran valor, sino materiales informativos y bibliográficos. El valor simbólico de esta torre es que la casa se encuentra en el lugar exacto donde vivía la familia Alighieri, y junto a la iglesia de Santa Margherita dei Cerchi, donde Dante y Beatrice vinieron a rezar a menudo. El museo ahonda en la relación de Dante con su ciudad natal, a la que maldice y alaba al mismo tiempo en varios versos de la Divina Comedia, y donde siempre aspira a regresar con los honores restituidos.
La gran personalidad intelectual de Dante lo convierte en un filósofo-poeta, un político y un teólogo. Dante pertenece a la Edad Media y al Humanismo. Poco se sabe de su formación académica, pero es muy probable que estudiara, en latín, todas las disciplinas de las siete Artes Liberales del Triviumy el Quadrivium, así como estudios de teología y filosofía. A los veintitantos ya conocía a Aristóteles y Santo Tomás.
Es un hombre de una figura trágica, en un estado de protesta perpetua, en una batalla implacable contra el mundo, con indignación implacable hasta la médula resultante de su participación política, cultural y religiosa del lado de los goelphs blancos. Apasionado, nervioso, violento, perseguido, desterrado, exiliado, privado de derechos, excluido de una amnistía, condenado a ser quemado si regresaba a su querida Florencia… Tuvo que emigrar y «estar» – que no vivir- en Verona, Pisa, Arezzo, Forli, Sarzana, Lucca, y finalmente se instala en Rávena, donde muere. Dante sólo pudo vivir en su amada Florencia, donde sueña con poder regresar algún día, como dice en la XXIV canción del Paraíso: «Volveré, y en la fuente de mi bautismo tendrán que coronarme».
A la edad de 9 años conoce a Beatrice, una chica de la que se enamora en el instante y que hace que le dedique todo su amor. Compone para ella un primer soneto, pero Beatrice muere a la edad de 23 años. Incluso muerta, ella será la musa que inspirará toda su escritura. La vida real de Dante no iba por el camino de Beatrice. Enamorado de una mujer con la que no se casa, se casa, a los 26 años, con Gemma Donati, con quien tuvo cuatro hijos. Desde que marcha al exilio su familia cae en el olvido.
Así es como Dante Alighieri tuvo que vivir. Este fervor personal, que lo convertirá en un hombre deshonrado, empapará toda su producción literaria. Pero como todo gran creador despierta respeto y simpatía. Dante fue capaz de convertir un lenguaje vulgar en un lenguaje literario y ser el idioma de Italia. Y su gran capacidad creativa logró, aunque hubiera escrito en vulgar, el grado de poeta summe por su «inventiva, expresión pura y hermosa, y gran sabiduría».
A la edad de 18 años Dante ya era la encarnación de la poesía y su gran empresa lingüística era convertir las lenguas «vulgares», la que se hablaba en cada territorio de la península, en una lengua literaria y esa era la lengua de Italia. Construyó un monumento del verdadero humanismo con arquitectura medieval y sentó las bases del italiano moderno.
La Commedia no dejaría de ser una crónica del siglo si su genio poético no lo hubiera transfigurado, si su inspiración no lo hubiera elevado a la altura de la creación sublime.
Dante fue capaz de convertir un lenguaje vulgar en un lenguaje literario y ser el idioma de Italia Share on X
