Coneixement de quina és la tasca i la responsabilitat que comporta dur-la a terme i la disposició necessària per aplicar la virtut que requereix aconseguir-ho, és a dir, la prudència, una pràctica molt mal entesa entre nosaltres perquè es confon amb la reserva en utilitzar el cinturó de seguretat quan en realitat es tracta del fonament de totes les restants virtuts, és a dir, el saber és el camí que es vol seguir i la capacitat per dur-ho a terme.
La segona gran característica d’Isabel II, que contribueix a fer que el món li rendeixi admiració, és la del compromís. Des del seu jurament com a reina quan tenia 20 anys i va formular precisament aquesta causa per assumir comprometre’s al servei del seu poble, Isabel II l’ha fet les 24 hores del dia sense cap concessió. Aquest fet ha comportat de vegades rigideses, distanciaments i, com és lògic, crítiques. Però, per poc que pensem, arribarem a la conclusió que és una cosa ineludible. No es pot estar permanentment de servei i alhora ser un exemple de simpatia i proximitat, fet que no significa ni la rigidesa excessiva, ni el distanciament de la supèrbia, però sí un saber mantenir cada cosa al seu lloc i reduir les emocions, que són la bandera del nostre temps, com a mínim.
I juntament amb el compromís, l’enllaç. Allò que, juntament amb aquest, dóna sentit a les nostres vides, perquè li confereix una dimensió superior a nosaltres mateixos. L’enllaç, que necessita el compromís, significa realitzar-se a través de la consciència que aquesta vida assoleix la seva plenitud, floreix en la mesura que no es tanca en si mateixa i en les seves pròpies satisfaccions, sinó que és capaç de lliurar-se a una causa més gran que a ella mateixa, que és precisament la que li dóna sentit i plenitud.
Les televisions, les ràdios, els mitjans escrits, internet, són plens de comentaris de tota mena i condició sobre Isabel II, sota el predomini de la connotació positiva. Però també, fins i tot en aquest context, amb importants rivets de trivialitat.
Més d’un comentarista no ha pogut evitar la temptació de comparar la commoció nacional que ha provocat la mort de la reina amb la que va generar en el seu dia Lady Di. Res a veure. Ni en les condicions ni en les causes, i encara menys en les conseqüències. La mort de Lady Di va ser un fet extraordinàriament tràgic com ho és tot accident mortal, i més quan sega una vida a la plenitud de la seva joventut. Va ser una cosa absolutament insospitada que, lògicament va commoure, i en aquesta commoció hi havia el fet afegit de la situació personal de què va ser dona del príncep Carles i la seva aurèola, alhora de membre de l’elit britànica propera a la gent i també de víctima.
Tot això no té res a veure amb allò que commou avui el Regne Unit per la mort d’Isabel II. Aquí s’ha tractat d’una mort anunciada, viscuda lentament i gairebé davant de les càmeres de televisió. Va ser el registre d’aquell deure servit fins a l’últim instant, perquè cal recordar que 2 dies abans de l’anunci de la seva mort Isabel II apareixia fràgil però somrient, complint la seva obligació de cap d’Estat, encarregant el govern de la Gran Bretanya a la nova dirigent tory.
Han estat 70 anys d’estar a primera fila de grans responsabilitats, amb una gran discreció, això sí, que és precisament el que s’espera d’una monarquia constitucional, però alhora transmetent la sensació que sempre hi havia una última raó, un últim sentit que donava cohesió a tot, fins i tot més enllà del mateix Regne Unit. Perquè cal recordar que, malgrat tot, malament que bé, la Commonwealth continua existint i Isabel II era cap d’estat de multitud de països. Una condició excepcional i única al món. Ara el que es produeix és un gran buit, però no és fruit de la sensibilitat excitada dels sentiments, encara que també juga la pèrdua de qui s’ha acabat convertint en la gran àvia de molts britànics. Però el buit que es percep és el de la pèrdua d’aquella referència, no sempre visible, que hi era en tot moment i que un podia tenir la sensació que en darrer terme s’hi podia recórrer.
Ara, comença realment una nova època. Ha desaparegut la darrera gran figura que personalitzava precisament aquest sentit del deure, del compromís i de l’enllaç. Tan radicalment allunyat, per no dir oposat, d’altres maneres d’entendre què és la responsabilitat de l’Estat. Per citar un exemple recent, als antípodes hi hauria la primera ministra finlandesa, Sanna Marin, que ha hagut d’invertir temps i esforç per justificar que té dret a divertir-se, a passar-s’ho bé, perquè aquesta vida de govern és molt dura. Com està d’allunyada aquesta forma d’entendre aquesta responsabilitat i el compromís de governar, no uns quants anys en què un ha estat elegit, sinó al llarg d’una extensa vida. Isabel II ha actuat sense apel·lar mai a disposar d’un espai vital propi per poder, diguem-ho així, expansionar-se. És la diferència entre l’acció de persones educades al servei d’un ordre objectiu, a una causa superior a elles mateixes, i aquelles altres postmodernes, desvinculades, que viuen vides fragmentades. Ara sóc el primer ministre, ara me’n vaig de gresca, ara em toquen vacances.
La mort d’Isabel II assenyala l’emblema de la fi d’una època que es va prolongar i que habitava en una altra de molt diferent, la nostra, la de la societat desvinculada, que també està acabant, que pot ser més o menys lenta i que ens ofereix figures públiques que estan molt lluny de disposar de les virtuts necessàries per a un bon servei públic. S’encarnen, encara que no es redueixen, a les imatges més o menys tòpiques de Johnson al mateix Regne Unit o la ja al·ludida Sanna Marin.
Loading ...
