{"id":96780,"date":"2026-03-02T11:47:28","date_gmt":"2026-03-02T10:47:28","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/?p=96780"},"modified":"2026-03-02T12:27:29","modified_gmt":"2026-03-02T11:27:29","slug":"los-domingos-exito-impensable-o-el-derecho-a-elegir-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/los-domingos-exito-impensable-o-el-derecho-a-elegir-dios\/","title":{"rendered":"\u201cLos Domingos\u201d \u00e9xito impensable o el derecho a elegir a Dios"},"content":{"rendered":"

Hay \u00e9xitos que parecen accidentes estad\u00edsticos y otros revelan una necesidad subterr\u00e1nea. \u00abLos domingos\u00bb pertenece<\/span>\u00a0a esta segunda categor\u00eda. Ha alcanzado los m\u00e1ximos galardones: mejor pel\u00edcula, mejor direcci\u00f3n, mejor actriz protagonista, mejor gui\u00f3n y mejor actriz secundaria. Ya hab\u00eda sido reconocida con la Concha de Oro en el\u00a0<\/span><\/span>Festival Internacional de Cine de San Sebasti\u00e1n<\/span><\/strong>, as\u00ed como con los premios Feroz y Forqu\u00e9. Y, por si fuera necesario otro indicador menos corporativo, m\u00e1s de 700.000 espectadores \u2014una cifra que pocas producciones espa\u00f1olas alcanzan\u2014 han confirmado que no se trata solo de un consenso de academia.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, el \u00e9xito no era el gui\u00f3n previsto.<\/span><\/strong>\u00a0Durante la gestaci\u00f3n del proyecto, sus responsables evitaron incluso que la palabra \u201cmonja\u201d apareciera en las sinopsis enviadas a distribuidoras y medios de comunicaci\u00f3n. Dos meses enteros esquivando el t\u00e9rmino que, parad\u00f3jicamente, constituye uno de los ejes narrativos centrales del filme. La prudencia \u2014o el temor\u2014 respond\u00eda a una intuici\u00f3n compartida: en un ecosistema cultural dominado por la sospecha o caricatura del hecho religioso,\u00a0<\/span><\/span>una historia sobre clausura pod\u00eda parecer comercialmente inviable<\/span><\/strong>.<\/span><\/p>\n

Y sin embargo, la pel\u00edcula ha encontrado vida propia. Como toda obra verdadera, ha desbordado las previsiones de sus creadores.<\/span><\/p>\n

La directora\u00a0<\/span><\/span>Alauda Ruiz de Az\u00faa<\/span><\/strong>, que ya hab\u00eda sido reconocida en el 2022 con un Goya en la direcci\u00f3n novel con\u00a0<\/span><\/span>Cinco lobitos<\/span><\/em>, no pretend\u00eda levantar un manifiesto doctrinal ni una apolog\u00eda confesional. El punto de partida era \u00edntimo: la experiencia adolescente de una amiga que decidi\u00f3 ingresar en un convento de clausura. El filme nace del desconcierto que provoca una decisi\u00f3n radical tomada a los dieciocho a\u00f1os: abandonar a la familia, las amistades, los itinerarios previsibles y optar por una vocaci\u00f3n que parece incomprensible desde fuera.<\/span><\/p>\n

La narraci\u00f3n avanza con una serenidad<\/span><\/strong>\u00a0<\/span>que recuerda a ciertos pasajes de V\u00e1clav Havel: el drama no se proclama, se insin\u00faa; el conflicto no estalla, madura en silencio. La fe no aparece como una exaltaci\u00f3n sentimental, sino como un camino atravesado por dudas, vacilaciones y una b\u00fasqueda de plenitud que solo se confirma en la entrega. La clausura es presentada, sin estridencias, como una forma de amor absoluto a Dios \u2014contracultural, s\u00ed, pero coherente con una l\u00f3gica propia.<\/span><\/p>\n

El\u00a0<\/span><\/span>rigor documental es notable<\/span><\/strong>. Los espacios conventuales, especialmente los m\u00e1s \u00edntimos, est\u00e1n filmados sin exotismo ni caricatura. No existe ninguna tentaci\u00f3n de convertir la clausura en escenario g\u00f3tico ni en met\u00e1fora opresiva. El realismo es sobrio, y esa sobriedad es su fuerza.<\/span><\/p>\n

La interpretaci\u00f3n de la protagonista, Blanca Soroa<\/strong> \u2014extraordinaria<\/span><\/span> en su contenci\u00f3n\u2014 hace veros\u00edmil el tr\u00e1nsito de una joven que proviene de una familia burguesa con dificultades econ\u00f3micas y que afronta presiones cruzadas. No hay hero\u00edsmo declamado; existe vacilaci\u00f3n, dolor, pero tambi\u00e9n una determinaci\u00f3n que se va consolidando. Igualmente destacable es el papel de la priora, construido con una autoridad suave, sin rigidez teatral, capaz de transmitir una experiencia espiritual vivida y no impostada<\/span><\/span><\/p>\n

Uno de los elementos m\u00e1s penetrantes del filme es la dualidad entre las actitudes ante la fe. Por un lado, la joven y la priora, la actriz tambi\u00e9n premiada Nagore Aramburu<\/strong><\/span><\/span>, que afrontan el conflicto con respeto y gravedad; por otro, la t\u00eda agn\u00f3stica, que evoluciona hacia un rencor expl\u00edcito. La tensi\u00f3n familiar \u2014acentuada por disputas patrimoniales y por una profunda desconfianza hacia la vida religiosa\u2014 revela una cuesti\u00f3n de fondo:\u00a0<\/span><\/span><\/span>no es la fe la que genera agresividad, sino a menudo su negaci\u00f3n militante.<\/span><\/span><\/strong>\u00a0La secuencia final, con el contraste entre la serenidad de la nueva religiosa y la desesperaci\u00f3n de su t\u00eda, sintetiza ese antagonismo sin necesidad de discursos.<\/span><\/span><\/p>\n

El filme puede ser le\u00eddo de muchas formas, pero la lectura evidente es clara: la fe, cuando es asumida libremente, puede ser espacio de paz y de realizaci\u00f3n \u00edntima. En una cultura saturada de promesas mundanas \u2013autorrealizaci\u00f3n, \u00e9xito, consumo\u2013, la clausura aparece como una paradoja viva. No es evasi\u00f3n, sino opci\u00f3n\u00a0<\/span><\/span>; no es fuga, sino camino.<\/span><\/strong><\/p>\n

El \u00e9xito de\u00a0<\/span><\/span>Los domingos es,\u00a0<\/span><\/em>en este sentido, revelador. No solo porque contradice los temores comerciales iniciales, sino porque\u00a0<\/span><\/span>sugiere una grieta en el relato dominante sobre el catolicismo.<\/span><\/strong>\u00a0<\/span>All\u00ed donde la cinematograf\u00eda anglosajona ha tendido a menudo a representar a monjas y conventos con tonalidades t\u00e9tricas o inquietantes, esta pel\u00edcula muestra un espacio de libertad y plenitud. No idealiza; tampoco demoniza.<\/span><\/p>\n

Que la Academia del Cine Espa\u00f1ol haya reconocido una obra de ese perfil\u00a0<\/span><\/span>habla bien de su capacidad de evaluar calidad<\/span><\/strong>\u00a0<\/span>m\u00e1s all\u00e1 de prejuicios. Y que el p\u00fablico le haya seguido confirma que existe\u00a0<\/span><\/span>una necesidad latente de relatos<\/span><\/strong>\u00a0<\/span>que aborden la dimensi\u00f3n religiosa sin sarcasmo ni reduccionismo.<\/span><\/p>\n

Quiz\u00e1s el \u00e9xito no era tan impensable. Quiz\u00e1s era consecuencia de una necesidad: la de contemplar, aunque sea durante dos horas, la posibilidad de que la libertad humana incluya\u00a0<\/span><\/span>tambi\u00e9n el derecho a elegir a Dios.<\/span><\/strong><\/p>\nEl filme puede ser le\u00eddo de muchas formas, pero la lectura evidente es clara: la fe, cuando es asumida libremente, puede ser espacio de paz y de realizaci\u00f3n \u00edntima. <\/a><\/span>Compartir en X<\/a><\/span>\n

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Creus que la decisi\u00f3 de Trump d'atacar l'Iran acabar\u00e0 creant unes millors condicions per a Europa o b\u00e9 les empitjorar\u00e0.<\/strong><\/p>