{"id":92622,"date":"2025-10-07T09:39:10","date_gmt":"2025-10-07T07:39:10","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/?p=92622"},"modified":"2025-10-07T12:46:50","modified_gmt":"2025-10-07T10:46:50","slug":"el-poder-musulman-en-cataluna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/el-poder-musulman-en-cataluna\/","title":{"rendered":"El poder musulm\u00e1n en Catalu\u00f1a"},"content":{"rendered":"

La fecha del 4 de octubre debe entrar, sin duda, en las referencias pol\u00edticas de Catalu\u00f1a. Ese d\u00eda se hizo visible de forma n\u00edtida\u00a0<\/span><\/span><\/span>la fuerza de la comunidad musulmana en nuestro pa\u00eds,<\/span><\/span><\/strong>\u00a0sobre todo en Barcelona, \u200b\u200bdonde se celebr\u00f3 una gran manifestaci\u00f3n contra las atrocidades que el ej\u00e9rcito israel\u00ed comete en Gaza, y tambi\u00e9n en otras ciudades como Tarragona. El fen\u00f3meno es especialmente relevante porque, cuanto m\u00e1s peque\u00f1as eran las concentraciones, m\u00e1s clara se hac\u00eda la presencia organizada de aquellos colectivos.<\/span><\/span><\/p>\n

En Barcelona, \u200b\u200bla Guardia Urbana calcul\u00f3 a unas 70.000 personas por la ma\u00f1ana. Evidentemente,\u00a0<\/span><\/span><\/span>no todas ten\u00edan origen musulm\u00e1n:<\/span><\/span><\/strong>\u00a0hab\u00eda un gran contingente de familias catalanas, j\u00f3venes, ancianos, militantes pol\u00edticos y ciudadanos indignados con las im\u00e1genes de la destrucci\u00f3n en Gaza.<\/span><\/span><\/p>\n

Pero dentro de esta heterogeneidad, el n\u00facleo musulm\u00e1n se hizo muy visible, sobre todo por la participaci\u00f3n de mujeres con pa\u00f1uelo, chicas j\u00f3venes, y hombres de edades diversas, muchos de ellos reci\u00e9n llegados. Algunos medios subrayaron la presencia de hijos y nietos de la inmigraci\u00f3n,\u00a0<\/span><\/span><\/span>intentando darle un tono de catalanidad.<\/span><\/span><\/strong>\u00a0Sin embargo, no se\u00f1alaron que el grueso de la participaci\u00f3n proven\u00eda todav\u00eda de adultos llegados de pa\u00edses musulmanes. Incluso en detalles como la presencia de taxis, muchos conducidos por ch\u00f3feres de esa comunidad, quedaba clara su implicaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

La manifestaci\u00f3n de la ma\u00f1ana se desarroll\u00f3 con absoluta normalidad y de forma pac\u00edfica. Pero por la tarde, el ambiente deriv\u00f3 en violencia. Se produjeron ataques contra tiendas y comercios, seleccionados arbitrariamente bajo la sospecha de tener intereses jud\u00edos. Cabe remarcarlo:\u00a0<\/span><\/span><\/span>no era ya una protesta por Palestina o Gaza,<\/span><\/span><\/strong>\u00a0sino acciones con un marcado componente de hostilidad contra el pueblo jud\u00edo.<\/span><\/span><\/p>\n

Los gritos y las pancartas no se limitaban a criticar a Netanyahu y su gobierno \u2014un\u00a0<\/span><\/span>hecho l\u00f3gico y justificado\u2014<\/span><\/strong>\u00a0<\/span>sino que calificaban a todo el Estado de Israel de genocida, entrando en un terreno inequ\u00edvocamente antijud\u00edo.<\/span><\/p>\n

Esto refleja un problema de fondo:<\/span><\/span><\/strong>\u00a0<\/span>la confusi\u00f3n, voluntaria o no, entre el Estado de Israel, el conjunto de su pueblo y su actual gobierno.\u00a0<\/span><\/span><\/span>Esta confusi\u00f3n es la que alimenta una ola creciente de antisemitismo en nuestro pa\u00eds.<\/span><\/span><\/strong>\u00a0Hay que decirlo con claridad: el rechazo a las pol\u00edticas de Israel no puede traducirse en odio a los jud\u00edos, y eso es lo que, por desgracia, se vio esa tarde.<\/span><\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n hay que hablar del papel de las fuerzas de seguridad.<\/span><\/span><\/strong>\u00a0La Guardia Urbana de Barcelona pr\u00e1cticamente desapareci\u00f3 del escenario, y los Mossos d’Esquadra intervinieron tarde y de forma limitada. Incluso, en algunos momentos, se vieron obligados a recurrir a spray pimienta para contener a grupos violentos.<\/span><\/span><\/p>\n

Todo ello puso en evidencia la debilidad de la protecci\u00f3n ciudadana frente a situaciones de tensi\u00f3n y la falta de preparaci\u00f3n para defender los bienes comunes y privados. La pregunta es inevitable:\u00a0<\/span><\/span><\/span>\u00bfpor qu\u00e9 la respuesta policial fue tan d\u00e9bil?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Este episodio tiene adem\u00e1s una lectura pol\u00edtica m\u00e1s amplia.\u00a0<\/span><\/span><\/span>Recuerda, de forma inquietante, los planteamientos de la novela\u00a0<\/span><\/span><\/span>Sumisi\u00f3n<\/span><\/span><\/em>\u00a0<\/span>de\u00a0<\/span><\/span><\/span>Michel Houellebecq<\/a>.<\/span><\/span><\/strong>\u00a0<\/span>El autor franc\u00e9s imagina un futuro en el que la Hermandad Musulmana, liderada por Mohammed Ben Abbes, llega al poder gracias a las alianzas con socialistas y conservadores que quieren frenar a la extrema derecha. Con el nuevo r\u00e9gimen, la Sorbona se convierte en universidad isl\u00e1mica,<\/strong> los profesores conversos gozan de altos salarios y poligamia, los jud\u00edos emigran a Israel, y el papel de la mujer queda relegado al \u00e1mbito dom\u00e9stico. El protagonista, Fran\u00e7ois, se ve tentado de convertirse en el islam para aprovechar las ventajas sociales.<\/span><\/span><\/p>\n

La novela, obviamente,\u00a0<\/span><\/span><\/span>es una provocaci\u00f3n literaria, exagerada y pol\u00e9mica.<\/span><\/span><\/strong>\u00a0Pero tiene elementos de inter\u00e9s pol\u00edtico, siempre que no la leamos como una tesis literal, sino como una met\u00e1fora que invita a reflexionar.<\/span><\/span><\/p>\n

Hoy es f\u00e1cil ver\u00a0<\/span><\/span><\/span>la tentaci\u00f3n de algunos partidos<\/span><\/span><\/strong>\u00a0<\/span>\u2013socialistas, republicanos y comunes\u2013 de establecer alianzas t\u00e1cticas con grupos musulmanes organizados, especialmente con el objetivo de ganar su voto. Ya no se trata solo de los adultos nacionalizados, sino sobre todo de los hijos nacidos aqu\u00ed, que son plenamente ciudadanos con derecho a voto. La pol\u00edtica catalana ya no puede ignorar esa realidad.<\/span><\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n es revelador el\u00a0<\/span><\/span><\/span>diferente trato institucional hacia las celebraciones religiosas.<\/span><\/span><\/strong>\u00a0Las festividades musulmanas reciben cada vez m\u00e1s reconocimiento por parte de nuestros gobernantes, mientras que las fiestas populares y religiosas catalanas -como la Merced o las Fiestas Mayores- son a menudo negadas en su condici\u00f3n religiosa: expulsadas de la celebraci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

La diferencia no es casual: responde a una combinaci\u00f3n de factores. Por un lado,\u00a0<\/span><\/span>la fobia de muchos pol\u00edticos al cristianismo,<\/span><\/strong>\u00a0parte esencial del legado cultural catal\u00e1n. Por otro,\u00a0<\/span><\/span>la voluntad de obtener nuevos apoyos electorales a trav\u00e9s de la comunidad musulmana,<\/span><\/strong>\u00a0que se percibe como un blog emergente y organizado. Cuando, adem\u00e1s, se vincula el discurso con la defensa leg\u00edtima de los derechos humanos en Gaza, la jugada pol\u00edtica parece ganar mayor fuerza.<\/span><\/p>\n

En definitiva, el 4 de octubre no solo fue una fecha de movilizaci\u00f3n ciudadana contra un conflicto internacional.\u00a0<\/span><\/span><\/span>Puso sobre la mesa retos profundos para la convivencia, la seguridad y la pol\u00edtica catalana.<\/span><\/span><\/strong>\u00a0<\/span>La presencia organizada de la comunidad musulmana, la confusi\u00f3n entre cr\u00edtica pol\u00edtica y antisemitismo, la debilidad policial y la tentaci\u00f3n de alianzas pol\u00edticas con colectivos concretos son factores que no pueden obviarse. Ignorarlo ser\u00eda un grave error: el debate es inc\u00f3modo, pero inevitable, y marcar\u00e1 buena parte del futuro inmediato de Catalu\u00f1a.<\/span><\/span><\/p>\nAntisemitismo y confusi\u00f3n entre Estado de Israel y gobierno Netanyahu: un debate urgente. #Israel #Antisemitismo <\/a><\/span>Compartir en X<\/a><\/span>\n

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El president S\u00e1nchez ha anunciat que vol introduir el dret a l'avortament a la Constituci\u00f3. Est\u00e0s d'acord?<\/strong><\/p>