{"id":89800,"date":"2025-06-27T06:34:09","date_gmt":"2025-06-27T04:34:09","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/?p=89800"},"modified":"2025-06-28T07:06:59","modified_gmt":"2025-06-28T05:06:59","slug":"verbena-de-san-juan-decadencia-de-nuestras-fiestas-populares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/verbena-de-san-juan-decadencia-de-nuestras-fiestas-populares\/","title":{"rendered":"Verbena de San Juan, \u00bffestejar o lamentar? La decadencia de nuestras fiestas populares"},"content":{"rendered":"

Cada a\u00f1o, en las calles iluminadas por bengalas y fuegos artificiales, deber\u00eda renacer un ritual compartido, una herencia com\u00fan tejida en torno al j\u00fabilo. Pero en la Catalu\u00f1a de hoy \u2014como en tantas otras partes del mundo occidental\u2014, las fiestas populares han dejado de ser una expresi\u00f3n de identidad colectiva. En su lugar, emerge un fen\u00f3meno inquietante: una multitud sin cohesi\u00f3n, sin frenos, que ya no celebra, sino que estalla.<\/strong><\/p>\n

El caso m\u00e1s reciente y alarmante es el de la Verbena de San Juan<\/a> de este a\u00f1o en Catalu\u00f1a. Un muerto, dieciocho heridos graves y cincuenta y cinco detenidos. <\/strong>M\u00e1s de 1.350 intervenciones de bomberos<\/strong>, incendios urbanos y forestales, cortes en l\u00edneas ferroviarias clave por fuegos. Solo entre las 22:00 y la medianoche, se registraron 427 avisos de emergencia<\/strong>. La Generalitat despleg\u00f3 m\u00e1s de 500 efectivos, pero incluso ese esfuerzo tit\u00e1nico fue insuficiente frente al desborde.<\/p>\n

Fiestas sin comunidad<\/strong><\/h3>\n

No estamos ante un problema de recursos. Lo que ha desaparecido es el tejido simb\u00f3lico que daba sentido a la fiesta. La Fiesta Mayor de Gr\u00e0cia<\/strong>, anta\u00f1o ejemplo de creatividad y cohesi\u00f3n vecinal, lleva a\u00f1os dando muestras de agotamiento. El ritual, despojado de su esp\u00edritu original, ha sido colonizado por una masa desvinculada, sin normas comunes ni autocontrol. Una multitud donde el deseo individual manda m\u00e1s que cualquier sentido de pertenencia o responsabilidad.<\/p>\n

Y no se trata solo de un problema de seguridad. Hay una crisis cultural de fondo<\/strong>: la fiesta se ha convertido en v\u00e1lvula de escape de una sociedad que ya no cree en el deber, ni en los v\u00ednculos, ni en los l\u00edmites. En un contexto donde lo subjetivo reina y los derechos se multiplican \u2014reales o imaginarios\u2014 sin el contrapeso de obligaciones compartidas, la celebraci\u00f3n degenera.<\/p>\n

Costes ocultos<\/strong><\/h3>\n

Lo que no cuentan los informes oficiales es quiz\u00e1s a\u00fan m\u00e1s inquietante. Las cifras de peleas, agresiones, lesiones leves y conflictos no atendidos no aparecen en las estad\u00edsticas. Se conoce, pero se omite deliberadamente. Una especie de negacionismo institucional que minimiza el problema para evitar la incomodidad pol\u00edtica. Pero el precio es alto, y no solo en vidas y cuerpos heridos: los costes sociales y econ\u00f3micos se multiplican<\/strong>. Cada euro que se gasta reparando lo destruido es un euro que no se invierte en educaci\u00f3n, salud o cohesi\u00f3n comunitaria.<\/p>\n

\u00bfCelebrar qu\u00e9? \u00bfY a qu\u00e9 precio?<\/strong><\/h3>\n

Ante este panorama, la pregunta es ineludible: \u00bfqueremos seguir financiando celebraciones que cada vez se parecen menos a una fiesta y m\u00e1s a una batalla urbana?<\/strong> \u00bfVale la pena sostener rituales que ya no nos unen, sino que evidencian nuestra fragmentaci\u00f3n?<\/p>\n

La respuesta no deber\u00eda recaer solo en las autoridades, que a menudo prefieren mirar hacia otro lado. Es la sociedad civil \u2014la que a\u00fan cree en el tejido com\u00fan\u2014 la que debe encarar esta revisi\u00f3n de fondo. Recuperar la fiesta como espacio de encuentro requiere algo m\u00e1s que prohibiciones o refuerzos policiales. Exige reconstruir los v\u00ednculos rotos, restaurar el sentido del deber y del compromiso, y volver a apostar por una convivencia que no sea solo tolerancia pasiva, sino responsabilidad compartida<\/strong>.<\/p>\n

Quiz\u00e1 la mayor tragedia no sea lo que ocurre durante una noche de fiesta, sino lo que nos revela: que ya no sabemos celebrar juntos porque hemos dejado de vivir juntos.<\/p>\nLas fiestas populares han dejado de ser una expresi\u00f3n de identidad colectiva. En su lugar, emerge un fen\u00f3meno inquietante: una multitud sin cohesi\u00f3n, sin frenos, que ya no celebra, sino que estalla <\/a><\/span>Compartir en X<\/a><\/span>\n

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Creus que \u00e9s democr\u00e0tic i leg\u00edtim aprovar nova despesa militar sense passar pel Congr\u00e9s?<\/strong><\/p>