{"id":82961,"date":"2024-10-29T12:43:22","date_gmt":"2024-10-29T11:43:22","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/el-cas-errejon-i-el-fracas-de-lesquerra-de-genere-quan-el-remei-ocasiona-la-malaltia\/"},"modified":"2024-10-29T15:09:56","modified_gmt":"2024-10-29T14:09:56","slug":"el-caso-errejon-y-el-fracaso-de-la-izquierda-de-genero-cuando-el-remedio-ocasiona-la-enfermedad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/el-caso-errejon-y-el-fracaso-de-la-izquierda-de-genero-cuando-el-remedio-ocasiona-la-enfermedad\/","title":{"rendered":"El caso Errej\u00f3n y el fracaso de la izquierda de g\u00e9nero: cuando el remedio ocasiona la enfermedad"},"content":{"rendered":"

El\u00a0<\/span>caso Errej\u00f3n<\/span><\/a> ha profundizado la crisis de la coalici\u00f3n de fuerzas que componen Sumar y otros partidos de izquierda. Este esc\u00e1ndalo, como un cuerpo radiactivo, est\u00e1 extendiendo su impacto m\u00e1s all\u00e1 del propio Errej\u00f3n, afectando a todas las formaciones que integran lo que se autodenomina gobierno progresista y feminista de Pedro S\u00e1nchez.<\/span><\/p>\n

Los excesos del feminismo promovido por estas fuerzas han transformado la ca\u00edda de figuras p\u00fablicas en verdaderas tragedias. El caso Errej\u00f3n no es m\u00e1s que una confirmaci\u00f3n, llamativa por la notoriedad del personaje, de los errores intr\u00ednsecos en los que se basa la ideolog\u00eda de g\u00e9nero que estas fuerzas pol\u00edticas defienden.<\/span><\/p>\n

La contradicci\u00f3n fundamental<\/span><\/h3>\n

Desde 2004, cuando se aprob\u00f3 la Ley Integral contra la Violencia de G\u00e9nero impulsada por Rodr\u00edguez Zapatero, se ha defendido un enfoque seg\u00fan el cual los hombres persiguen a las mujeres por su propia naturaleza, basando la explicaci\u00f3n de la violencia en un supuesto patriarcado que es necesario combatir ferozmente. Este planteamiento ha conducido a una pol\u00edtica centrada en el castigo y la reeducaci\u00f3n de los hombres, sin abordar las verdaderas causas culturales y sociales de estas conductas: la concepci\u00f3n moral y religiosa y la pr\u00e1ctica relacional sin disponer de las virtudes necesarias para ello, que la cultura occidental -como hacen otras culturas- ha construido a lo largo del tiempo basada en la cultura y la moralidad; esto es la mentalidad moral cristiana.<\/span><\/p>\n

Feminismo y liberaci\u00f3n sexual<\/span><\/h3>\n

La ideolog\u00eda feminista dominante tambi\u00e9n se conecta con una concepci\u00f3n de liberaci\u00f3n sexual que se remonta a la d\u00e9cada de 1960 en Estados Unidos. Las mujeres de clase media, cansadas de la soledad del hogar y de los roles asignados por la sociedad, adoptaron una versi\u00f3n del feminismo que abogaba por la libertad sexual sin miedo a las consecuencias del embarazo. Esto marc\u00f3 el paso del feminismo de igualdad de derechos al de empoderamiento sexual. Creyeron descubrir de la mano de algunas feministas, como Betty Friedman, que la respuesta a sus problemas era el feminismo de la liberaci\u00f3n sexual. No el de la igualdad de derechos civiles y pol\u00edticos, que ya ten\u00edan desde hace a\u00f1os, sino poder mantener relaciones sexuales hoy sin miedo a las repercusiones del embarazo.<\/span><\/p>\n

Desde entonces, el feminismo promueve la idea de que la emancipaci\u00f3n de la mujer est\u00e1 ligada a la satisfacci\u00f3n de su deseo sexual sin restricciones. Este enfoque no s\u00f3lo ha contribuido a la promoci\u00f3n del aborto como garant\u00eda de esta libertad, sino que tambi\u00e9n ha llevado a la normalizaci\u00f3n de comportamientos promiscuos y a la p\u00e9rdida de valores como el respeto, la consideraci\u00f3n y la fidelidad, que son condiciones necesarias para el hombre y la mujer, para construir v\u00ednculos s\u00f3lidos y estables.<\/span><\/p>\n

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La paradoja del deseo y sus consecuencias<\/span><\/h3>\n

En lugar de promover valores como la templanza y la prudencia, el feminismo de g\u00e9nero ha optado por glorificar la liberaci\u00f3n del deseo, present\u00e1ndolo como la v\u00eda hacia la realizaci\u00f3n personal. Esto ha contribuido a lo que se denomina \u00absociedad desvinculada\u00bb, donde las relaciones sexuales se conciben principalmente como una forma de satisfacer el propio placer.<\/span><\/p>\n

El resultado de esta mentalidad es que los protocolos y leyes punitivas no son suficientes para controlar el impulso humano hacia el deseo. Hombres y mujeres, alentados por la b\u00fasqueda del placer, se encuentran a menudo en situaciones que acaban mal. La concepci\u00f3n ilimitada del deseo, incentivada por el mercado y los medios de comunicaci\u00f3n, acaba llevando a comportamientos desordenados.<\/span><\/p>\n

Un ejemplo de ello se encuentra en el uso masivo de la viagra por parte de los hombres para mantener su capacidad de erecci\u00f3n, y en la exaltaci\u00f3n del deseo femenino, sin que exista una sincronizaci\u00f3n entre ambos sexos. S\u00f3lo cuando se pasa del deseo ego\u00edsta al amor y la atenci\u00f3n hacia el otro, es posible una relaci\u00f3n sana y equilibrada.<\/span><\/p>\n

Pornograf\u00eda y perversi\u00f3n de las relaciones<\/span><\/h3>\n

La promoci\u00f3n de la liberaci\u00f3n sexual tambi\u00e9n ha llevado a la normalizaci\u00f3n de la pornograf\u00eda, que muchos adolescentes y j\u00f3venes consumen como modelo de lo que son las relaciones sexuales. En lugar de limitar este acceso, algunas voces progresistas defienden acompa\u00f1ar a los menores para que distingan entre una \u201cpornograf\u00eda sana\u201d y una que no lo es, lo que contribuye a la perversi\u00f3n de las relaciones entre hombres y mujeres y despoja de todo car\u00e1cter amoroso a la sexualidad .<\/span><\/p>\n

El resultado es un tipo de relaci\u00f3n que recuerda a los animales en \u00e9poca de celo: encuentros fugaces sin compromiso, en los que el deseo est\u00e1 presente en todo momento y no se busca ning\u00fan tipo de trascendencia emocional. En el ser humano, el deseo est\u00e1 siempre latente, y por eso la cultura y la moral deben jugar un papel importante para dominarlo, porque a diferencia de los animales, donde el celo s\u00f3lo existe en un corto per\u00edodo de tiempo, en el ser humano est\u00e1 siempre presente.<\/span><\/p>\n

Aumento de la violencia sexual y fracaso de la justicia<\/span><\/h3>\n

La consecuencia m\u00e1s evidente de ese enfoque basado en el deseo y la liberaci\u00f3n sexual ha sido el aumento de la violencia sexual. Pese a las leyes y mayores penas, la violencia sexual no ha disminuido, al contrario, ha crecido y se ha hecho m\u00e1s dura; m\u00e1s violaciones, aparici\u00f3n de las violaciones en grupo, lo que lleva a cuestionar la eficacia del modelo de justicia actual y la arbitrariedad de algunas medidas.<\/span><\/p>\n

El feminismo de g\u00e9nero ha construido un aparato judicial cada vez m\u00e1s represivo, centrado en el castigo, hasta el extremo de considerar positiva la exclusi\u00f3n de la presunci\u00f3n de inocencia en este tipo de delitos. Como se\u00f1ala la expareja de Errej\u00f3n, Rita Maestre: \u00abun pol\u00edtico de primera l\u00ednea nacional ha ca\u00eddo sin que nadie hable de la presunci\u00f3n de inocencia\u00bb. Este enfoque ha erosionado el sentido de justicia y uno de los pilares del estado de derecho.<\/span><\/p>\n

La epidemia oculta: violencia sexual contra menores<\/span><\/h3>\n

Peor a\u00fan que el aumento de la violencia sexual contra las mujeres es el incremento de la violencia sexual contra menores, especialmente adolescentes y ni\u00f1as menores de 17 a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

En el per\u00edodo 2013-2023, el n\u00famero anual de v\u00edctimas ha pasado de 8.923 a 21.825, lo que significa un aumento del 144,6%, a pesar de la reducci\u00f3n experimentada en 2020, en el a\u00f1o de la COVID-19. Entre los menores han aumentado de 3.364 v\u00edctimas al a\u00f1o a 9.185, lo que supone un crecimiento del 173%. La conclusi\u00f3n es obvia: la violencia sexual en Espa\u00f1a ha aumentado considerablemente, y m\u00e1s a\u00fan la que afecta a los menores. Esta situaci\u00f3n, que podr\u00eda considerarse una aut\u00e9ntica epidemia, permanece en gran medida oculta y sin prioridad en la agenda pol\u00edtica. La probabilidad de que un menor sea v\u00edctima de una agresi\u00f3n sexual es el triple que en el caso de los adultos, con especial vulnerabilidad en las adolescentes.<\/span><\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/span><\/h3>\n

La relaci\u00f3n entre el feminismo de g\u00e9nero, la liberaci\u00f3n sexual y la normalizaci\u00f3n de la pornograf\u00eda ha contribuido al aumento de la violencia sexual. \u00c9ste no es un planteamiento te\u00f3rico, sino que se basa en hechos y cifras concretas que indican que las pol\u00edticas actuales han fracasado.<\/span><\/p>\n

El caso Errej\u00f3n es s\u00f3lo un ejemplo m\u00e1s de las contradicciones y problemas generados por una ideolog\u00eda que no ha logrado mejorar la consideraci\u00f3n de la mujer ni ha disminuido la violencia sexual. Por el contrario, ha contribuido a erosionar valores fundamentales del estado de derecho y a empeorar la situaci\u00f3n de los m\u00e1s vulnerables: las mujeres y los menores.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El\u00a0caso Errej\u00f3n ha profundizado la crisis de la coalici\u00f3n de fuerzas que componen Sumar y otros partidos de izquierda. Este esc\u00e1ndalo, como un cuerpo radiactivo, est\u00e1 extendiendo su impacto m\u00e1s all\u00e1 del propio Errej\u00f3n, afectando a todas las formaciones que integran lo que se autodenomina gobierno progresista y feminista de Pedro S\u00e1nchez. Los excesos del feminismo promovido por estas fuerzas han transformado la ca\u00edda de figuras p\u00fablicas en verdaderas tragedias. El caso Errej\u00f3n no es m\u00e1s que una confirmaci\u00f3n, llamativa por la notoriedad del personaje, de los errores intr\u00ednsecos en los que se basa la ideolog\u00eda de g\u00e9nero que estas fuerzas pol\u00edticas defienden. La contradicci\u00f3n fundamental Desde 2004, cuando se aprob\u00f3 la Ley Integral contra la Violencia de G\u00e9nero impulsada por Rodr\u00edguez Zapatero, se ha defendido un enfoque seg\u00fan el cual los hombres persiguen a las mujeres por su propia naturaleza, basando la explicaci\u00f3n de la violencia en un supuesto patriarcado que es necesario combatir ferozmente. Este planteamiento ha conducido a una pol\u00edtica centrada en el castigo y la reeducaci\u00f3n de los hombres, sin abordar las verdaderas causas culturales y sociales de estas conductas: la concepci\u00f3n moral y religiosa y la pr\u00e1ctica relacional sin disponer de las virtudes necesarias para ello, que la cultura occidental -como hacen otras culturas- ha construido a lo largo del tiempo basada en la cultura y la moralidad; esto es la mentalidad moral cristiana. Feminismo y liberaci\u00f3n sexual La ideolog\u00eda feminista dominante tambi\u00e9n se conecta con una concepci\u00f3n de liberaci\u00f3n sexual que se remonta a la d\u00e9cada de 1960 en Estados Unidos. Las mujeres de clase media, cansadas de la soledad del hogar y de los roles asignados por la sociedad, adoptaron una versi\u00f3n del feminismo que abogaba por la libertad sexual sin miedo a las consecuencias del embarazo. Esto marc\u00f3 el paso del feminismo de igualdad de derechos al de empoderamiento sexual. Creyeron descubrir de la mano de algunas feministas, como Betty Friedman, que la respuesta a sus problemas era el feminismo de la liberaci\u00f3n sexual. No el de la igualdad de derechos civiles y pol\u00edticos, que ya ten\u00edan desde hace a\u00f1os, sino poder mantener relaciones sexuales hoy sin miedo a las repercusiones del embarazo. Desde entonces, el feminismo promueve la idea de que la emancipaci\u00f3n de la mujer est\u00e1 ligada a la satisfacci\u00f3n de su deseo sexual sin restricciones. Este enfoque no s\u00f3lo ha contribuido a la promoci\u00f3n del aborto como garant\u00eda de esta libertad, sino que tambi\u00e9n ha llevado a la normalizaci\u00f3n de comportamientos promiscuos y a la p\u00e9rdida de valores como el respeto, la consideraci\u00f3n y la fidelidad, que son condiciones necesarias para el hombre y la mujer, para construir v\u00ednculos s\u00f3lidos y estables. La paradoja del deseo y sus consecuencias En lugar de promover valores como la templanza y la prudencia, el feminismo de g\u00e9nero ha optado por glorificar la liberaci\u00f3n del deseo, present\u00e1ndolo como la v\u00eda hacia la realizaci\u00f3n personal. Esto ha contribuido a lo que se denomina \u00absociedad desvinculada\u00bb, donde las relaciones sexuales se conciben principalmente como una forma de satisfacer el propio placer. El resultado de esta mentalidad es que los protocolos y leyes punitivas no son suficientes para controlar el impulso humano hacia el deseo. Hombres y mujeres, alentados por la b\u00fasqueda del placer, se encuentran a menudo en situaciones que acaban mal. La concepci\u00f3n ilimitada del deseo, incentivada por el mercado y los medios de comunicaci\u00f3n, acaba llevando a comportamientos desordenados. Un ejemplo de ello se encuentra en el uso masivo de la viagra por parte de los hombres para mantener su capacidad de erecci\u00f3n, y en la exaltaci\u00f3n del deseo femenino, sin que exista una sincronizaci\u00f3n entre ambos sexos. S\u00f3lo cuando se pasa del deseo ego\u00edsta al amor y la atenci\u00f3n hacia el otro, es posible una relaci\u00f3n sana y equilibrada. Pornograf\u00eda y perversi\u00f3n de las relaciones La promoci\u00f3n de la liberaci\u00f3n sexual tambi\u00e9n ha llevado a la normalizaci\u00f3n de la pornograf\u00eda, que muchos adolescentes y j\u00f3venes consumen como modelo de lo que son las relaciones sexuales. En lugar de limitar este acceso, algunas voces progresistas defienden acompa\u00f1ar a los menores para que distingan entre una \u201cpornograf\u00eda sana\u201d y una que no lo es, lo que contribuye a la perversi\u00f3n de las relaciones entre hombres y mujeres y despoja de todo car\u00e1cter amoroso a la sexualidad . El resultado es un tipo de relaci\u00f3n que recuerda a los animales en \u00e9poca de celo: encuentros fugaces sin compromiso, en los que el deseo est\u00e1 presente en todo momento y no se busca ning\u00fan tipo de trascendencia emocional. En el ser humano, el deseo est\u00e1 siempre latente, y por eso la cultura y la moral deben jugar un papel importante para dominarlo, porque a diferencia de los animales, donde el celo s\u00f3lo existe en un corto per\u00edodo de tiempo, en el ser humano est\u00e1 siempre presente. Aumento de la violencia sexual y fracaso de la justicia La consecuencia m\u00e1s evidente de ese enfoque basado en el deseo y la liberaci\u00f3n sexual ha sido el aumento de la violencia sexual. Pese a las leyes y mayores penas, la violencia sexual no ha disminuido, al contrario, ha crecido y se ha hecho m\u00e1s dura; m\u00e1s violaciones, aparici\u00f3n de las violaciones en grupo, lo que lleva a cuestionar la eficacia del modelo de justicia actual y la arbitrariedad de algunas medidas. El feminismo de g\u00e9nero ha construido un aparato judicial cada vez m\u00e1s represivo, centrado en el castigo, hasta el extremo de considerar positiva la exclusi\u00f3n de la presunci\u00f3n de inocencia en este tipo de delitos. Como se\u00f1ala la expareja de Errej\u00f3n, Rita Maestre: \u00abun pol\u00edtico de primera l\u00ednea nacional ha ca\u00eddo sin que nadie hable de la presunci\u00f3n de inocencia\u00bb. Este enfoque ha erosionado el sentido de justicia y uno de los pilares del estado de derecho. La epidemia oculta: violencia sexual contra menores Peor a\u00fan que el aumento de la violencia sexual contra las mujeres es el incremento de la violencia sexual contra menores, especialmente adolescentes y ni\u00f1as menores de 17 a\u00f1os. 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