{"id":79844,"date":"2024-07-11T11:53:38","date_gmt":"2024-07-11T09:53:38","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/radiografia-de-la-progressia-que-ens-governa-punts-clau-filies-i-fobies\/"},"modified":"2024-07-11T13:03:26","modified_gmt":"2024-07-11T11:03:26","slug":"radiografia-de-la-progresia-que-nos-gobierna-puntos-clave-filias-y-fobias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/radiografia-de-la-progresia-que-nos-gobierna-puntos-clave-filias-y-fobias\/","title":{"rendered":"Radiograf\u00eda de la progres\u00eda que nos gobierna: puntos clave, filias y fobias"},"content":{"rendered":"<p><span>Es una evidencia que lo que podemos calificar de \u201cprogres\u00eda\u201d, una mezcla de derecha e izquierda, es la que gobierna Espa\u00f1a, buena parte de Europa y, al menos hasta las elecciones de oto\u00f1o, tambi\u00e9n EEUU. Francia, despu\u00e9s de la segunda vuelta, est\u00e1 abocada a una soluci\u00f3n de este tipo entre sectores del Nuevo Frente Popular y los restos del macronismo.<\/span><\/p>\n<p><span>Todo esto no es accidental. Es fruto de la din\u00e1mica hist\u00f3rica que ha generado una alianza objetiva entre el liberalismo cosmopolita y las izquierdas o progres\u00eda de g\u00e9nero y de identidades sexuales. \u00bfPor qu\u00e9 es objetiva? Porque no es fruto, en primer t\u00e9rmino, de la voluntad, sino de la\u00a0<\/span><strong><span>coincidencia de intereses de ambos grupos<\/span><\/strong><span>.<\/span><\/p>\n<p><span>Al <strong>l<\/strong><\/span><strong><span>iberalismo cosmopolita<\/span><\/strong><span> no le interesa poner en cuesti\u00f3n los da\u00f1os econ\u00f3micos y sociales que genera el r\u00e9gimen imperante; por ejemplo, quien paga la transici\u00f3n energ\u00e9tica, la inmigraci\u00f3n excesiva. Y le va bien que el debate como lo sit\u00faa la progres\u00eda de g\u00e9nero se quede centrado en el modo de vida, la dimensi\u00f3n antropol\u00f3gica de la persona, la historia y, en definitiva, todo a lo que llaman la guerra cultural.<\/span><\/p>\n<p><span>Esto va desde las leyes de g\u00e9nero e identidad sexual hasta la revisi\u00f3n hist\u00f3rica de las leyes de la memoria y la descolonizaci\u00f3n de los museos. Al situar el foco sobre el modo de vida se deja en la sombra el que siempre ha sido el problema a lo largo del siglo XX: el modo de producci\u00f3n, la desigualdad que puede generar y la desigual distribuci\u00f3n de la ganancia.<\/span><\/p>\n<p><span>Los medios de comunicaci\u00f3n escritos son ideales para un tipo de an\u00e1lisis muy explicativo y vienen a significar una especie de acta notarial, si bien sesgada seg\u00fan el medio, de la realidad cotidiana, que se manifiesta como una radiograf\u00eda en lo esencial practicando lo que se conoce como el an\u00e1lisis cuantitativo de la informaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><span>El medio que mejor expresa en Espa\u00f1a aquella\u00a0<\/span><strong><span>Gran Alianza objetiva es\u00a0<\/span><em><span>El Pa\u00eds<\/span><\/em><\/strong><span>, porque al mismo tiempo es espejo y sujeto activo; salvando las distancias, como TV3 en Catalunya.\u00a0<\/span><em><span>La Vanguardia<\/span><\/em><span>\u00a0tambi\u00e9n servir\u00eda, pero no deja de ser un simple subalterno del primero y, por tanto, es mejor acudir al original.<\/span><\/p>\n<p><span>El siguiente ejercicio es la radiograf\u00eda de un domingo, el del 7 de julio, que es el d\u00eda de la semana que acoge el mayor n\u00famero de lectores y, por tanto, en el que cada diario se emplea m\u00e1s.<\/span><\/p>\n<p><span>Como es l\u00f3gico, un tema central son las\u00a0<\/span><strong><span>elecciones en Francia<\/span><\/strong><span> cuando se dilucidaba la segunda vuelta. El diario se centra en tres puntos. Si ser\u00e1 suficientemente eficaz el cord\u00f3n sanitario contra la Agrupaci\u00f3n Nacional. \u00c9ste es un denominador com\u00fan de la Gran Alianza objetiva, que busca impedir que la derecha y el centroderecha se articulen en grupos de la derecha radical. Esto tiene una gran importancia en Francia y en Espa\u00f1a. Tambi\u00e9n en Alemania, dado el car\u00e1cter muy violento de la extrema derecha de ese pa\u00eds. Por ejemplo, no funciona en Holanda, donde un partido de la derecha radical encabeza el gobierno habiendo pactado con liberales y dem\u00f3crata-cristianos. Y tambi\u00e9n lo hace en una medida parcial en B\u00e9lgica. Lo que se quiere presentar como cuesti\u00f3n universal es, en realidad, un asunto de pol\u00edtica local.<\/span><\/p>\n<p><span>Un segundo tema de obsesi\u00f3n es\u00a0<\/span><strong><span>criticar al l\u00edder electoral de Agrupaci\u00f3n Nacional<\/span><\/strong><span>, el joven Bardella, que en este caso, al carecer de historia pol\u00edtica censurable, la cuesti\u00f3n se centra en querer hacer ver que no viene de una familia tan humilde como pretende porque su padre, que se separ\u00f3, le pag\u00f3 sus estudios en una escuela cat\u00f3lica.<\/span><\/p>\n<p><span>Se dedica tambi\u00e9n atenci\u00f3n al\u00a0<\/span><strong><span>problema de Europa en relaci\u00f3n a las elecciones francesas<\/span><\/strong><span> y en esta l\u00ednea hay dedicada m\u00e1s de una p\u00e1gina entera a una de las bestias negras de la Alianza que es el primer ministro de Hungr\u00eda, Orb\u00e1n, que, a pesar de sus reiteradas mayor\u00edas absolutas, se le niega el pan y la sal de todo reconocimiento democr\u00e1tico.<\/span><\/p>\n<p><span>\u00c9sta es tambi\u00e9n una constante, una de las\u00a0<\/span><a href=\"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/fascinacino-elites-extrema-izquierda\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong><span>fobias de la progres\u00eda<\/span><\/strong><\/a><span>. Los votos de los \u201cdeplorables\u201d, como los calific\u00f3 Hillary Clinton, no tienen valor, da igual que sean mayoritarios o muy numerosos, carecen de significaci\u00f3n ni merecen consideraci\u00f3n de ning\u00fan tipo. No hay que perder ni un minuto intentando integrarlos y es mejor calificarlos de apocal\u00edpticos, porque, y S\u00e1nchez es el modelo superlativo, la l\u00ednea de la progres\u00eda y de la Alianza es mantenerse en el poder por medio de la polarizaci\u00f3n y el miedo a los dem\u00e1s.<\/span><\/p>\n<p><span>Es una\u00a0<\/span><strong><span>forma de bloqueo de la democracia<\/span><\/strong><span>\u00a0porque con este planteamiento acaba por no existir una alternativa de gobierno, sino sencillamente unos \u201cdeplorables\u201d que quieren ocuparlo. Es tambi\u00e9n un tic elitista. S\u00f3lo pueden gobernar quienes est\u00e1n inspirados por la ideolog\u00eda de la Alianza, del liberal cosmopolitismo, del g\u00e9nero y de las identidades LGBTIQ+.<\/span><\/p>\n<div class=\"ssba-modern-2 ssba ssbp-wrap aligncenter ssbp--theme-1\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es una evidencia que lo que podemos calificar de \u201cprogres\u00eda\u201d, una mezcla de derecha e izquierda, es la que gobierna Espa\u00f1a, buena parte de Europa y, al menos hasta las elecciones de oto\u00f1o, tambi\u00e9n EEUU. Francia, despu\u00e9s de la segunda vuelta, est\u00e1 abocada a una soluci\u00f3n de este tipo entre sectores del Nuevo Frente Popular y los restos del macronismo. Todo esto no es accidental. Es fruto de la din\u00e1mica hist\u00f3rica que ha generado una alianza objetiva entre el liberalismo cosmopolita y las izquierdas o progres\u00eda de g\u00e9nero y de identidades sexuales. \u00bfPor qu\u00e9 es objetiva? Porque no es fruto, en primer t\u00e9rmino, de la voluntad, sino de la\u00a0coincidencia de intereses de ambos grupos. Al liberalismo cosmopolita no le interesa poner en cuesti\u00f3n los da\u00f1os econ\u00f3micos y sociales que genera el r\u00e9gimen imperante; por ejemplo, quien paga la transici\u00f3n energ\u00e9tica, la inmigraci\u00f3n excesiva. Y le va bien que el debate como lo sit\u00faa la progres\u00eda de g\u00e9nero se quede centrado en el modo de vida, la dimensi\u00f3n antropol\u00f3gica de la persona, la historia y, en definitiva, todo a lo que llaman la guerra cultural. Esto va desde las leyes de g\u00e9nero e identidad sexual hasta la revisi\u00f3n hist\u00f3rica de las leyes de la memoria y la descolonizaci\u00f3n de los museos. Al situar el foco sobre el modo de vida se deja en la sombra el que siempre ha sido el problema a lo largo del siglo XX: el modo de producci\u00f3n, la desigualdad que puede generar y la desigual distribuci\u00f3n de la ganancia. 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