{"id":76014,"date":"2024-03-15T10:56:20","date_gmt":"2024-03-15T09:56:20","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/catalunya-i-el-capital-social\/"},"modified":"2024-03-18T15:35:30","modified_gmt":"2024-03-18T14:35:30","slug":"cataluna-el-capital-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/cataluna-el-capital-social\/","title":{"rendered":"Emergencia y declinar de Catalu\u00f1a. Una narraci\u00f3n desde el capital social. Noticia de Catalu\u00f1a (10)"},"content":{"rendered":"

El debate pol\u00edtico, y ahora tambi\u00e9n electoral, no puede desterrar esta cuesti\u00f3n vital: el declinar de Catalunya por el deterioro de su principal activo hist\u00f3rico,\u00a0el capital social.<\/strong><\/p>\n

Catalu\u00f1a la ha hecho su gente;\u00a0\u00e9sta es la idea hist\u00f3rica que Vicens Vives y Pierre Vilar han dejado perfectamente asentada en nuestro imaginario colectivo.\u00a0Est\u00e1 fuera de toda discusi\u00f3n.\u00a0Si hemos tenido \u00e9xito en la historia en una medida apreciable, no ha sido por disponer de unas condiciones geogr\u00e1ficas benefactoras como la gran llanura francesa, bien dotada de agua, ni de recursos naturales remarcables, ni de cursos navegables que facilitaran el transporte.\u00a0Nuestra historia se ha forjado en un territorio roto de nada f\u00e1cil acceso y pobre en recursos naturales.\u00a0S\u00ed,\u00a0la riqueza y el bienestar de Catalu\u00f1a la ha hecho su gente,<\/strong>\u00a0las personas y la sociedad civil.\u00a0Y ha sido una proeza, no tanto por el nivel alcanzado, como por lograrlo casi siempre en condiciones pol\u00edticas e institucionales adversas.<\/p>\n

Nuestra historia no tiene en modo alguno la dimensi\u00f3n \u00e9pica del descubrimiento y colonizaci\u00f3n americana y la construcci\u00f3n del imperio espa\u00f1ol, pero en su esencia forma parte de lo que en \u00faltimo t\u00e9rmino ha ido forjando la Europa pr\u00f3spera.\u00a0Un sentido de la vida similar a la del norte de Italia y de las ciudades hanse\u00e1ticas;\u00a0un esp\u00edritu de reconstrucci\u00f3n del tama\u00f1o de Alemania despu\u00e9s de su gran debacle material, ciertamente, pero sobre todo moral y pol\u00edtico. Pero esta idea cierta,\u00a0del papel del trabajo y el esfuerzo personal y de la sociedad civil<\/strong>, de tan asumida la han convertido en un t\u00f3pico superficial.\u00a0Porque, exactamente, \u00bfqu\u00e9 quiere decir que Catalu\u00f1a la ha hecho la gente?\u00a0\u00bfQu\u00e9 tenemos de diferente en relaci\u00f3n a los pueblos que nos rodean?\u00a0Para responder en t\u00e9rminos \u00fatiles, no hay que quedarse en la superficie del concepto y penetrar en su composici\u00f3n.<\/p>\n

Gente valiosa con capacidad transformadora.\u00a0\u00bb\u00a0Los catalanes de las piedras hacen panes<\/em>\u00bb significa dos cosas: la primera,\u00a0capital humano<\/strong>.\u00a0Y tambi\u00e9n decisiva, una segunda, estrechamente ligada a la anterior,\u00a0capital social<\/strong>.<\/p>\n

El capital social<\/strong><\/h3>\n

Hist\u00f3ricamente es improbable que una sociedad alcance buenos hitos en capital humano sin una adecuada disponibilidad de capital social.\u00a0Este tipo de capital, todav\u00eda hoy no siempre entendido, constituye una condici\u00f3n b\u00e1sica para el desarrollo econ\u00f3mico y social, tiene efectos similares a los otros tipos de capital, si bien presenta una diferencia clave con ellos. Sus depositarios, generadores y consumidores son el conjunto de las sociedades, las comunidades.\u00a0Es un atributo colectivo que nace de un conjunto de variables sociales como la dimensi\u00f3n de las redes sociales y familiares, la confianza, la participaci\u00f3n y la cohesi\u00f3n social, como m\u00e1s destacables.\u00a0Beneficia a personas, pero es de la comunidad.<\/p>\n

Puede resumirse en un solo concepto:\u00a0la fuerza del v\u00ednculo;\u00a0<\/strong>del compromiso con la tradici\u00f3n, la historia;\u00a0el derecho consuetudinario y las comunidades, familia-Iglesia, vecindad, pa\u00eds.\u00a0Es probablemente la mejor constataci\u00f3n del valor econ\u00f3mico, tambi\u00e9n monetario, de determinadas virtudes propias de las comunidades.<\/p>\n

El capital social tiene una amplia gama de consecuencias favorables al crecimiento econ\u00f3mico, pero tambi\u00e9n para un gobierno m\u00e1s eficaz. Precisamente, fueron las diferencias en la capacidad gubernamental entre las regiones del norte y el sur de Italia, que permitieron a\u00a0Putnam<\/strong> mostrar los efectos del capital social en un famoso estudio \u201cEl declive del capital social en Am\u00e9rica<\/em>\u201d, en el que analiza c\u00f3mo la seguridad, los menores costes sociales y mejor preservaci\u00f3n del espacio p\u00fablico, se ven beneficiados por este otro tipo de capital. Sin embargo, tiene una relaci\u00f3n muy estrecha con\u00a0el rendimiento escolar<\/strong>, en este caso vinculado a las familias, tal y como se\u00f1ala Coleman, otro nombre cl\u00e1sico en este \u00e1mbito espec\u00edfico.\u00a0En definitiva, lo que ahora interesa subrayar es la existencia de esta caracter\u00edstica propia de las diferentes comunidades, necesaria para el desarrollo econ\u00f3mico, y que viene a sumarse a los otros tipos de capital, humano, p\u00fablico, privado, f\u00edsico.<\/p>\n

Por tanto, la excelencia de lo que llamamos sociedad, ser\u00e1 tanto o mayor cuanto mejor sea el capital social del conjunto y de los diversos tipos de las comunidades que la configuran.\u00a0\u00c9ste es el sentido operativo de la idea de que\u00a0Catalunya la ha hecho su gente.<\/strong><\/p>\n

Las instituciones pol\u00edticas y los medios de comunicaci\u00f3n, la propia sociedad, han perdido de vista la percepci\u00f3n de cu\u00e1l era la fuerza del pa\u00eds;\u00a0han ignorado los cimientos que se asientan sobre el capital social.<\/p>\n

Cuando Putnam explica por qu\u00e9 los gobiernos de las regiones del norte de Italia son m\u00e1s eficaces que las del sur, utiliza entre otros elementos el car\u00e1cter hist\u00f3ricamente diferenciado de sus instituciones pol\u00edticas, mucho m\u00e1s centralizadas en el sur, en torno al Reino de N\u00e1poles, y mucho m\u00e1s descentralizadas en el norte.\u00a0\u00c9ste es el punto de partida.\u00a0La consecuencia de esa realidad institucional diferenciada es la presencia de unas comunidades m\u00e1s vivas en el segundo caso.\u00a0Es una aproximaci\u00f3n interesante a pesar de que no tiene por qu\u00e9 ser necesariamente acertada, pero es indudable que facilita la explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 el capital social en el norte de Italia fue mayor que en el sur, al tiempo que esto hizo m\u00e1s eficaces las modernas instituciones del gobierno de las regiones aut\u00f3nomas.<\/p>\n

La tentaci\u00f3n del paralelismo entre la muy descentralizada Confederaci\u00f3n Catalano-Aragonesa y el centralismo del Reino de Castellano y Le\u00f3n es insuperable, y de esta forma tendr\u00edamos el origen del factor diferencial, que permite un mayor desarrollo de Catalu\u00f1a por su m\u00e1s gran capital social, \u00abel empuje econ\u00f3mico\u00bb, podr\u00eda ser su traducci\u00f3n m\u00e1s convencional, plenamente asumida.<\/p>\n

Su traducci\u00f3n econ\u00f3mica se har\u00eda tanto m\u00e1s patente como m\u00e1s compleja y abierta en la actividad, el comercio de exportaci\u00f3n primero, y la industrializaci\u00f3n despu\u00e9s, marcar\u00edan la diferencia.\u00a0El capital social permite reducir los costes de transacci\u00f3n que todo aumento de la complejidad econ\u00f3mica comporta.\u00a0<\/strong>\u00c9sta es otra forma de explicar el origen y desarrollo de la especificidad econ\u00f3mica catalana, a la vez coherente con las premisas que explican las causas del actual declinar en el marco de la teor\u00eda del capital social.<\/p>\n

Es la disponibilidad del capital social que hace posible mejores costes de transacci\u00f3n e intermediaci\u00f3n, lo que ayuda a explicar por qu\u00e9 Catalu\u00f1a emprende con \u00e9xito la v\u00eda de la industrializaci\u00f3n, como tambi\u00e9n lo hace el Pa\u00eds Vasco, otro caso de estructura hist\u00f3rica muy descentralizada por su sistema foral, con una sociedad dotada de un gran capital social, y que las convierte a ambas en excepciones en la l\u00f3gica del desarrollo econ\u00f3mico peninsular.<\/p>\n

Tambi\u00e9n y, hasta cierto punto, la crisis americana del Imperio espa\u00f1ol puede explicarse por la fractura de las redes relacionales y de confianza entre la sociedad matriz y la colonial, ambas espa\u00f1olas, como sucedi\u00f3 antes con los colonos americanos del norte respecto a la metr\u00f3polis brit\u00e1nica.\u00a0Ambos casos no responden a la din\u00e1mica descolonizadora.\u00a0Son otra cosa, porque metr\u00f3poli y colonia surgen de la misma tradici\u00f3n cultural.<\/p>\n

El enfoque realizado desde el capital social no puede pretender explicarlo todo, pero s\u00ed aporta una visi\u00f3n m\u00e1s precisa, ayuda a entender mejor por qu\u00e9 Catalu\u00f1a, a pesar de la derrota pol\u00edtica,\u00a0tiene m\u00e1s capacidad para desarrollarse y aprovechar la oportunidad de la revoluci\u00f3n industrial<\/strong>.\u00a0\u00c9sta es una aproximaci\u00f3n a la realidad hist\u00f3rica mucho m\u00e1s rica y compleja porque consigue articular mejor lo que realmente sucede, que no es otra cosa que una combinaci\u00f3n de factores de naturaleza monetaria con otros de \u00edndole social y cultural.<\/p>\n

Desde esta perspectiva, el catalanismo ser\u00eda la concreci\u00f3n cultural y pol\u00edtica del diferencial de capital social que ha dispuesto Catalu\u00f1a y que ahora declina.\u00a0Pero, \u00bfpor qu\u00e9?\u00a0La respuesta radica en la erosi\u00f3n por razones pol\u00edticas y culturales de las\u00a0Instituciones socialmente valiosas insustituibles<\/strong>, que son las capaces de generarlo primariamente y hacer su primera expansi\u00f3n.\u00a0Lo veremos en el pr\u00f3ximo art\u00edculo.<\/p>\n

\u00bfA qui\u00e9n le importa el catal\u00e1n?\u00a0Noticia de Catalu\u00f1a (9)<\/strong><\/a><\/p>\n

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Creus que ens estan preparant (Macron, von der Leyen...) per a una guerra amb R\u00fassia amb motiu d'Ucra\u00efna?<\/strong><\/p>