{"id":73850,"date":"2024-01-08T13:10:28","date_gmt":"2024-01-08T12:10:28","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/ressuscitar-convergencia-impossible-refundar-la-si-i-ii\/"},"modified":"2024-01-08T15:43:59","modified_gmt":"2024-01-08T14:43:59","slug":"resucitar-a-convergencia-imposible-refundarla-si-y-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/resucitar-a-convergencia-imposible-refundarla-si-y-ii\/","title":{"rendered":"\u00bfResucitar a Convergencia? Imposible. Refundarla, s\u00ed (y II)"},"content":{"rendered":"

El\u00a0<\/span>catalanismo convergente<\/span><\/a>\u00a0, la idea pujoliana de la sociedad civil catalana, la conceb\u00eda configurada\u00a0<\/span>por tres tipos de instituciones interrelacionadas entre ellas<\/span><\/strong>, por raz\u00f3n de su capacidad generadora de sociedad.<\/span><\/p>\n

La primera de ellas no es \u00fanicamente socialmente valiosa, sino que adem\u00e1s es insustituible: sus funciones no pueden ser desarrolladas por ninguna otra instituci\u00f3n.\u00a0Se trata del\u00a0<\/span>matrimonio como v\u00ednculo fuerte y la familia<\/span><\/strong>.\u00a0Estas instituciones insustituibles socialmente valiosas de primer nivel y que responden a una l\u00f3gica antropol\u00f3gica, tienen efectos poderosos, hasta el extremo de incidir en la actividad econ\u00f3mica.<\/span><\/p>\n

Su funci\u00f3n social fundamental, pero no \u00fanica, es la de\u00a0<\/span>generar descendencia y poseer la capacidad de educarla<\/span><\/strong>.\u00a0La familia ligada al hogar, el parentesco y la estirpe, tienen un valor primordial en el origen y formaci\u00f3n de la especificidad catalana, lo que junto con la lengua le confiere una cultura espec\u00edfica, en el sentido de concepci\u00f3n compartida de la sociedad, el mundo y la persona. Tambi\u00e9n en su articulaci\u00f3n en el espacio -el parentesco- y en el tiempo -la estirpe.\u00a0Basta con recordar la importancia estrat\u00e9gica de los herederos y fadristernos en el desarrollo end\u00f3geno catal\u00e1n, la protecci\u00f3n de la unidad de las tierras, que da lugar a un desarrollo desigual en relaci\u00f3n con Castilla la Vieja y Galicia, y en los or\u00edgenes financieros de nuestra revoluci\u00f3n industrial.\u00a0Un fen\u00f3meno que podemos encontrar tambi\u00e9n en las tierras lejanas de Jap\u00f3n, con una concepci\u00f3n cercana a la catalana, y China donde exite hist\u00f3ricamente la distribuci\u00f3n de las tierras entre sus hijos.<\/span><\/p>\n

Catalu\u00f1a es una sociedad hecha por dos grandes impulsos, el primero y de m\u00e1s largo vuelo, el medieval, el segundo el burgu\u00e9s, al que se le a\u00f1ade una fuerte tradici\u00f3n obrerista y menestral, en gran medida tambi\u00e9n agraria, de car\u00e1cter comunitario.\u00a0\u00bfDe d\u00f3nde salen si no las cooperativas urbanas o el corso de Clav\u00e9?\u00a0Todos ellos son la causa determinante de aquellas instituciones insustituibles socialmente valiosas.\u00a0Ellas construyen el sistema catal\u00e1n.\u00a0Es la fuerza estamental de Catalunya, hoy tan debilitada por el mercado, el lucro y la subvenci\u00f3n y el control pol\u00edtico.<\/span><\/p>\n

En otro nivel, las\u00a0<\/span>instituciones y cooperaciones<\/span><\/strong> en las que se estructura y representa a la sociedad civil, hoy en formulaciones m\u00e1s bien voluntarias que obligadas.<\/span><\/p>\n

Otro elemento primordial es el que Vicens llama la <\/span>aptitud para el trabajo<\/span><\/strong>.\u00a0La forma en que los catalanes responden a cada nueva derrota, un resultado desgraciadamente demasiado frecuente en nuestro pasado, y se rehacen cada vez a causa de su especial valoraci\u00f3n por el trabajo;\u00a0por el \u201ctrabajo y la herramienta\u201d, la obra bien hecha, la actividad econ\u00f3mica.\u00a0Como escribe Jaume Vicens, en nuestro imaginario colectivo \u201cSer trabajador quiere decir, en nuestra tierra, tener todos los caminos abiertos por un futuro porvenir\u201d y a\u00f1ade, \u201cdesde 1936 ciertas complicaciones psicol\u00f3gicas nacidas en el calor de la coyuntura econ\u00f3mica lo han envuelto con mucho\u2026 Ahora hay quien aconseja m\u00e1s viveza que trabajo, m\u00e1s destreza que esp\u00edritu laborable\u201d.<\/span><\/p>\n

Cuando nuestro historiador a\u00f1ade la segunda reflexi\u00f3n, lo hace en unas coordenadas concretas, en los a\u00f1os cincuenta, durante el franquismo m\u00e1s profundo y aut\u00e1rquico, donde\u00a0<\/span>la relaci\u00f3n de la burgues\u00eda con el poder era m\u00e1s importante que el trabajo bien hecho<\/span><\/strong>.\u00a0Despu\u00e9s, con los cambios que inici\u00f3 el Plan de Estabilizaci\u00f3n de 1959, se recupera la revalorizaci\u00f3n, el sentido del trabajo para lograr \u201cun devenir como es debido\u201d.\u00a0Tanto es as\u00ed que esta condici\u00f3n es asumida por mucha gente de las grandes oleadas inmigratorias del siglo XX, murcianos, andaluces, aragoneses, extreme\u00f1os, que dar\u00e1n pie a la formaci\u00f3n de una peque\u00f1a burgues\u00eda y una clase media emergente, forjada precisamente en el \u00f3smosis de ese sentido catal\u00e1n del papel del trabajo en la vida, formada por familias inmigrantes.\u00a0Es en ellos donde CDC, no en primera instancia, pero s\u00ed una vez deshechas las desconfianzas, penetr\u00f3 con fuerza.\u00a0Es una de las formas de integraci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Es precisamente esta tirada a trabajar, que le hace escribir a Gaziel que a nosotros nos interesa la paz y no el conflicto, y le permite recordar la frase sentida, que si bien toda el agua que cae en la pen\u00ednsula desciende hacia el Atl\u00e1ntico, con la excepci\u00f3n del Ebro, casi toda peseta que rueda, termina en el Mediterr\u00e1neo, en Catalu\u00f1a. Todo esto cierto a\u00fan en tiempos de la fundaci\u00f3n de CDC, hoy est\u00e1 sustancialmente alterado, y tiende cada vez m\u00e1s a rodar hacia Madrid.\u00a0Mucho m\u00e1s que durante el centralismo franquista, \u00absorpresas te da la vida, la vida te da sorpresas\u00bb, que dice la copla.<\/span><\/p>\n

Y para no alargarlo m\u00e1s,\u00a0<\/span>el pactismo<\/span><\/strong>, una expresi\u00f3n llena de malentendidos, es otra condici\u00f3n catalana.\u00a0En tiempos coet\u00e1neos ha querido entenderse como la propensi\u00f3n al pacto pol\u00edtico.\u00a0No es \u00e9ste el sentido primigenio.\u00a0Pactismo significa la\u00a0<\/span>existencia de unas normas catalanas de m\u00e1ximo rango<\/span><\/strong>, las Constituciones, que el monarca, el poder estatal, acata por ser legal y leg\u00edtimo.\u00a0La lucha hist\u00f3rica del catalanismo ha sido para recuperar esta singularidad, tan alejada del federalismo y que explica por qu\u00e9 el catalanismo en general y Pujol en particular, nunca fueron partidarios de \u00e9l. Tambi\u00e9n la voluntad de entendimiento pol\u00edtico es una derivada de aqu\u00e9lla, pero es la causa.<\/span><\/p>\n

Una CDC refundada, al igual que su t\u00edo predecesor, Uni\u00f3 Democr\u00e0tica, debe dar respuesta a todo esto en los tiempos actuales, que no quiere decir -\u00bfhay que repetirlo?- el mimetismo exacto, sino la recreaci\u00f3n fiel a su esp\u00edritu y formas; esto es un renacimiento.<\/span><\/p>\n

Y dotada de ese contenido, entonces s\u00ed, la CDC renacida podr\u00eda cumplir las tres funciones pol\u00edticas de la primigenia.<\/span><\/p>\n

La primera fue\u00a0<\/span>alternativa pol\u00edtica y cultural al bloque de izquierdas<\/span><\/strong>\u00a0que entonces configuraban PSC y el comunismo del PSUC.<\/span><\/p>\n

Configurarse como\u00a0<\/span>palo de pajar<\/span><\/strong>, versi\u00f3n nostrada del \u201ccatch-all party\u201d, sin que esta centralidad pol\u00edtica signifique equidistancia.<\/span><\/p>\n

Y si se dan estas dos caracter\u00edsticas, entonces s\u00ed, podr\u00e1 volver a ser el partido de gobierno de Catalunya, como la CSU sigue siendo despu\u00e9s de m\u00e1s de medio siglo en Baviera.\u00a0<\/span>Est\u00e1 claro que sus dirigentes nunca han vivido ni acomplejados por ser lo que son, ni ensimismados en procesos autodestructivos.<\/span><\/p>\n

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Creus que la mascareta hauria de ser obligat\u00f2ria en el transport p\u00fablic fins que no passi l'actual onada de grip i Covid?<\/strong><\/p>