{"id":60171,"date":"2022-08-26T12:28:03","date_gmt":"2022-08-26T10:28:03","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/?p=60171"},"modified":"2022-08-26T12:28:48","modified_gmt":"2022-08-26T10:28:48","slug":"consideraciones-guerra-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/consideraciones-guerra-cultural\/","title":{"rendered":"Algunas consideraciones sobre la guerra cultural"},"content":{"rendered":"

\u00bfAlguien todav\u00eda considera meras ocurrencias las campa\u00f1as institucionales que incitan a las chicas a desmadrarse de noche, como el #S\u00edesS\u00edFest<\/strong><\/a> del Ministerio de Igualdad, o las actividades \u201cpedag\u00f3gicas\u201d en centros para j\u00f3venes de muchos ayuntamientos (con menos eco que la yincana er\u00f3tica de Vilassar de Mar), o la moda de sustituir los lavabos separados en las escuelas por otros \u201cinclusivos, para educar en igualdad de g\u00e9nero\u201d? Queramos verlo o no, hace tiempo que la guerra cultural se est\u00e1 librando en nuestra sociedad. Lo que ocurre es quien la ha comenzado act\u00faa cada vez m\u00e1s a cara descubierta, y que hoy se percibe m\u00e1s claramente el resultado de d\u00e9cadas de deconstrucci\u00f3n persistente y discreta.<\/p>\n

Cabe preguntarse si son apropiadas las expresiones batalla cultural o guerra cultural, que se usan cada vez m\u00e1s a menudo. La realidad es que estamos inmersos en una confrontaci\u00f3n global de ideas, valores y estilos de vida que afecta a cuestiones b\u00e1sicas a la hora de comprender la naturaleza humana. Hablar de batalla cultural o de guerra cultural puede servirnos de alarma, de despertador, pues este cambio de paradigma nos ha pillado adormilados y con mucha flojera. Nos ayuda a tomar conciencia de que esto no es ninguna broma, que va muy en serio.<\/strong><\/p>\n

La guerra cultural tiene su frente principal en la comprensi\u00f3n de lo m\u00e1s \u00edntimo de la persona y de la familia. Parte de una triple desconexi\u00f3n:<\/strong> entre sexualidad y amor conyugal, entre sexualidad y procreaci\u00f3n y entre sexualidad humana e identidad personal. Todo se fue gestando una vez terminada la segunda guerra mundial. A nivel te\u00f3rico, la influencia principal corresponde a los autores freudomarxistas (Wilhem Reich y Herbert Marcuse), a un zo\u00f3logo que pas\u00f3 a estudiar sesgadamente la sexualidad humana (Alfred Kinsey) y al feminismo extremista de quien sosten\u00eda que \u201cla mujer no nace, sino que se hace\u201d (Simone de Beauvoir).<\/p>\n

El genio capitalista norteamericano<\/strong> comprendi\u00f3, desde la laxitud moral del protestantismo liberal, que esa visi\u00f3n tan disruptiva de la sexualidad humana y la consiguiente revoluci\u00f3n en la moral y las costumbres a las que daba pie, le iba muy bien comercialmente. Entendi\u00f3 que el consumo se dispara en una poblaci\u00f3n que se habit\u00faa a satisfacer f\u00e1cilmente su deseo sexual. Zygmunt Bauman<\/strong> ha analizado agudamente c\u00f3mo la mentalidad consumista se interrelaciona con los h\u00e1bitos afectivos y sexuales de las personas.<\/p>\n

M\u00e1s recientemente, el igualitarismo de sexos de un feminismo que margina la maternidad, el miedo creciente a una crisis medioambiental irreversible, la promoci\u00f3n de los movimientos LGTBI o la sustituci\u00f3n total o parcial de los hijos por las mascotas en muchas parejas j\u00f3venes. Todas estas tendencias van en la direcci\u00f3n de hundir a\u00fan m\u00e1s a la natalidad europea<\/strong>, consolidando el marco mental seg\u00fan el cual la sexualidad no est\u00e1 destinada a tener hijos.<\/p>\n

Mientras padres y madres de familia est\u00e1n ocupados intentando educar a sus hijos en un entorno poco favorable, existe una legi\u00f3n bien organizada de personas, generalmente liberadas de las obligaciones de la paternidad y la maternidad, ocupadas en configurar el nuevo mundo en el que vivir\u00e1n los hijos de los dem\u00e1s<\/strong>. Por su parte, el poder econ\u00f3mico, cada vez m\u00e1s concentrado y lejano, se sit\u00faa entre el compromiso expl\u00edcito a la causa, que demuestran grandes corporaciones globales como Amazon, Google o Disney, y la tranquilidad que expresa el ejecutivo de la vi\u00f1eta de El Roto: \u201cLa lucha de g\u00e9nero ha sustituido a la lucha de clases. \u00a1Estamos salvados!\u201d.<\/strong><\/p>\n

En conclusi\u00f3n, es importante entender que la guerra cultural no la ha comenzado la llamada gente de orden o amante de las buenas costumbres. No, quienes han declarado la guerra cultural y avanzan sus filas ocupando ministerios, consejer\u00edas, concejal\u00edas, medios de comunicaci\u00f3n, escuelas, instituciones culturales, son los que quieren edificar una civilizaci\u00f3n de nueva planta que nada tenga que ver con lo mejor de la tradici\u00f3n occidental<\/strong>. Sin embargo, con frecuencia se acusa de instigar la guerra cultural a quien se atreve a criticar acciones legislativas o administrativas que promueven el aborto, la usurpaci\u00f3n de la patria potestad a las familias, el transexualismo, u otras innovaciones similares.<\/p>\n

Un segundo aspecto a considerar es que el nuevo marco mental y moral que se est\u00e1 imponiendo es tan antinatural, sobre todo para la mujer, tan desfavorable para la persona y la familia y las consecuencias son tan negativas para la sociedad, que a la hora de comparecer a defenderse en la guerra cultural en curso no hacen falta propuestas extremistas, ni tonos estridentes, ni limitarse a un \u00c9pater le bourgeois<\/em> para escandalizar a los seguidores de lo pol\u00edticamente correcto, aunque eso tambi\u00e9n es necesario. Sobre todo, se trata de exponer de forma objetiva y razonada lo que est\u00e1 pasando, sus causas y sus consecuencias.<\/strong><\/p>\n

Un \u00faltimo aspecto a considerar es el papel de la fe<\/strong>. Obviamente no es necesario ser creyente para tomar conciencia de la necesidad imperiosa de un gran cambio cultural. El hundimiento de la natalidad, con todo lo que implica, por s\u00ed solo es un argumento suficiente. Pero, \u00bfde qu\u00e9 fuente se obtienen las convicciones y el sentido, las virtudes y valores necesarios hoy para superar la actual dictadura del relativismo? Sin un firme arraigo religioso es muy dif\u00edcil, para la inmensa mayor\u00eda de las personas, nadar contra corriente. Pero \u00e9sta es la convicci\u00f3n propia de un creyente que los no creyentes no tienen por qu\u00e9 compartir, o s\u00ed.<\/p>\n

Publicado en el Diari de Girona el 20 de agosto de 2022<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfAlguien todav\u00eda considera meras ocurrencias las campa\u00f1as institucionales que incitan a las chicas a desmadrarse de noche, como el #S\u00edesS\u00edFest del Ministerio de Igualdad, o las actividades \u201cpedag\u00f3gicas\u201d en centros para j\u00f3venes de muchos ayuntamientos (con menos eco que la yincana er\u00f3tica de Vilassar de Mar), o la moda de sustituir los lavabos separados en las escuelas por otros \u201cinclusivos, para educar en igualdad de g\u00e9nero\u201d? Queramos verlo o no, hace tiempo que la guerra cultural se est\u00e1 librando en nuestra sociedad. Lo que ocurre es quien la ha comenzado act\u00faa cada vez m\u00e1s a cara descubierta, y que hoy se percibe m\u00e1s claramente el resultado de d\u00e9cadas de deconstrucci\u00f3n persistente y discreta. Cabe preguntarse si son apropiadas las expresiones batalla cultural o guerra cultural, que se usan cada vez m\u00e1s a menudo. La realidad es que estamos inmersos en una confrontaci\u00f3n global de ideas, valores y estilos de vida que afecta a cuestiones b\u00e1sicas a la hora de comprender la naturaleza humana. Hablar de batalla cultural o de guerra cultural puede servirnos de alarma, de despertador, pues este cambio de paradigma nos ha pillado adormilados y con mucha flojera. Nos ayuda a tomar conciencia de que esto no es ninguna broma, que va muy en serio. La guerra cultural tiene su frente principal en la comprensi\u00f3n de lo m\u00e1s \u00edntimo de la persona y de la familia. Parte de una triple desconexi\u00f3n: entre sexualidad y amor conyugal, entre sexualidad y procreaci\u00f3n y entre sexualidad humana e identidad personal. Todo se fue gestando una vez terminada la segunda guerra mundial. A nivel te\u00f3rico, la influencia principal corresponde a los autores freudomarxistas (Wilhem Reich y Herbert Marcuse), a un zo\u00f3logo que pas\u00f3 a estudiar sesgadamente la sexualidad humana (Alfred Kinsey) y al feminismo extremista de quien sosten\u00eda que \u201cla mujer no nace, sino que se hace\u201d (Simone de Beauvoir). El genio capitalista norteamericano comprendi\u00f3, desde la laxitud moral del protestantismo liberal, que esa visi\u00f3n tan disruptiva de la sexualidad humana y la consiguiente revoluci\u00f3n en la moral y las costumbres a las que daba pie, le iba muy bien comercialmente. Entendi\u00f3 que el consumo se dispara en una poblaci\u00f3n que se habit\u00faa a satisfacer f\u00e1cilmente su deseo sexual. Zygmunt Bauman ha analizado agudamente c\u00f3mo la mentalidad consumista se interrelaciona con los h\u00e1bitos afectivos y sexuales de las personas. M\u00e1s recientemente, el igualitarismo de sexos de un feminismo que margina la maternidad, el miedo creciente a una crisis medioambiental irreversible, la promoci\u00f3n de los movimientos LGTBI o la sustituci\u00f3n total o parcial de los hijos por las mascotas en muchas parejas j\u00f3venes. Todas estas tendencias van en la direcci\u00f3n de hundir a\u00fan m\u00e1s a la natalidad europea, consolidando el marco mental seg\u00fan el cual la sexualidad no est\u00e1 destinada a tener hijos. Mientras padres y madres de familia est\u00e1n ocupados intentando educar a sus hijos en un entorno poco favorable, existe una legi\u00f3n bien organizada de personas, generalmente liberadas de las obligaciones de la paternidad y la maternidad, ocupadas en configurar el nuevo mundo en el que vivir\u00e1n los hijos de los dem\u00e1s. Por su parte, el poder econ\u00f3mico, cada vez m\u00e1s concentrado y lejano, se sit\u00faa entre el compromiso expl\u00edcito a la causa, que demuestran grandes corporaciones globales como Amazon, Google o Disney, y la tranquilidad que expresa el ejecutivo de la vi\u00f1eta de El Roto: \u201cLa lucha de g\u00e9nero ha sustituido a la lucha de clases. \u00a1Estamos salvados!\u201d. En conclusi\u00f3n, es importante entender que la guerra cultural no la ha comenzado la llamada gente de orden o amante de las buenas costumbres. No, quienes han declarado la guerra cultural y avanzan sus filas ocupando ministerios, consejer\u00edas, concejal\u00edas, medios de comunicaci\u00f3n, escuelas, instituciones culturales, son los que quieren edificar una civilizaci\u00f3n de nueva planta que nada tenga que ver con lo mejor de la tradici\u00f3n occidental. Sin embargo, con frecuencia se acusa de instigar la guerra cultural a quien se atreve a criticar acciones legislativas o administrativas que promueven el aborto, la usurpaci\u00f3n de la patria potestad a las familias, el transexualismo, u otras innovaciones similares. Un segundo aspecto a considerar es que el nuevo marco mental y moral que se est\u00e1 imponiendo es tan antinatural, sobre todo para la mujer, tan desfavorable para la persona y la familia y las consecuencias son tan negativas para la sociedad, que a la hora de comparecer a defenderse en la guerra cultural en curso no hacen falta propuestas extremistas, ni tonos estridentes, ni limitarse a un \u00c9pater le bourgeois para escandalizar a los seguidores de lo pol\u00edticamente correcto, aunque eso tambi\u00e9n es necesario. Sobre todo, se trata de exponer de forma objetiva y razonada lo que est\u00e1 pasando, sus causas y sus consecuencias. Un \u00faltimo aspecto a considerar es el papel de la fe. Obviamente no es necesario ser creyente para tomar conciencia de la necesidad imperiosa de un gran cambio cultural. El hundimiento de la natalidad, con todo lo que implica, por s\u00ed solo es un argumento suficiente. Pero, \u00bfde qu\u00e9 fuente se obtienen las convicciones y el sentido, las virtudes y valores necesarios hoy para superar la actual dictadura del relativismo? Sin un firme arraigo religioso es muy dif\u00edcil, para la inmensa mayor\u00eda de las personas, nadar contra corriente. Pero \u00e9sta es la convicci\u00f3n propia de un creyente que los no creyentes no tienen por qu\u00e9 compartir, o s\u00ed. 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