{"id":58203,"date":"2022-06-10T10:20:45","date_gmt":"2022-06-10T08:20:45","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/?p=58203"},"modified":"2022-06-28T09:30:13","modified_gmt":"2022-06-28T07:30:13","slug":"noticia-ivan-ilyin-el-pensador-ruso-que-inspira-a-putin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/noticia-ivan-ilyin-el-pensador-ruso-que-inspira-a-putin\/","title":{"rendered":"Noticia de Ivan Ilyin, el pensador ruso que inspira a Putin"},"content":{"rendered":"

Apenas conocido fuera de Rusia, puede afirmarse que el pol\u00edtico y fil\u00f3sofo ruso, emigrado blanco, Ivan Ilyin (1883-1954) es el pensador ruso que m\u00e1s inspira a Putin<\/strong> sobre el poder, la patria rusa y su lugar en el mundo. Es el equivalente de lo que fue Marx para Lenin.<\/p>\n

Pocas noticias han llegado a nuestro pa\u00eds sobre la figura de Ivan Ilyin.<\/strong> Una excepci\u00f3n son los art\u00edculos publicados por el escritor y periodista ingl\u00e9s John Carlin<\/strong><\/span>. \u00c9l nos ha explicado que, condenado al exilio en tiempos de la URSS y muerto y enterrado en Suiza, \u00a0\u201cIvan Ilyin puede observar a su disc\u00edpulo desde su segunda tumba con satisfacci\u00f3n y gratitud\u201d. En 2005 Putin orden\u00f3 trasladar sus restos a Mosc\u00fa<\/strong> para volverlos a enterrar en tierra rusa con todos los honores debidos a un pr\u00f3cer de la patria. Al a\u00f1o siguiente Putin envi\u00f3 un emisario a la Universidad de Michigan para recuperar su colecci\u00f3n de documentos personales. Luego inici\u00f3 la costumbre, que todav\u00eda dura, de referirse a Iv\u00e1n Ilyin en sus discursos como \u201cluz y gu\u00eda\u201d de la naci\u00f3n rusa.<\/strong><\/p>\n

Dmitri Medvedev,<\/strong> el t\u00edtere que Putin instal\u00f3 en la presidencia del 2008 al 2012 por normativa electoral hasta que \u00e9l mismo pudiera volver, recomend\u00f3 la lectura de Ilyin a la juventud rusa<\/strong>. Kiril, Patriarca de la Iglesia ortodoxa rusa<\/strong> y excompa\u00f1ero de Putin en el KGB, para quien la invasi\u00f3n de Ucrania es \u201cuna guerra santa\u201d, cita a menudo a Ivan Ilyin con aprobaci\u00f3n, como tambi\u00e9n lo han hecho el temible ministro ruso de asuntos exteriores, Serguei Lavrov,<\/strong> y los gobernadores regionales rusos. En 2014, mientras Putin ordenaba la invasi\u00f3n del territorio ucraniano de Crimea, el Kremlin regal\u00f3 una colecci\u00f3n de los ensayos pol\u00edticos de Ilyin a todos los funcionarios rusos.<\/p>\n

En 2017 la televisi\u00f3n estatal rusa<\/strong> incluy\u00f3 en las conmemoraciones del centenario de la revoluci\u00f3n bolchevique un documental que celebr\u00f3 el legado moral de Ivan Ilyin, algo curioso dado que fue un fervoroso opositor del comunismo.<\/p>\n

El libro identifica a Ilyin como el pilar sobre el que se sustenta la deriva mesi\u00e1nica de Putin tras la ca\u00edda de la URSS en 1991<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

John Carlin recomienda un libro sobre Ivan Ilyin. Se titula \u201cEl camino hacia la no libertad\u201d<\/strong> y el autor es el historiador norteamericano, Timothy Snyder,<\/span><\/strong> \u00a0profesor en la Universidad Yale. El libro identifica a Ilyin como el pilar sobre el que se sustenta la deriva mesi\u00e1nica de Putin tras la ca\u00edda de la URSS en 1991. Se public\u00f3 en marzo de 2019, tres a\u00f1os antes del inicio de la actual \u201c operaci\u00f3n militar especial\u201d de Putin. El libro contiene esta frase prof\u00e9tica: \u201cEn 2010 Putin empez\u00f3 a recurrir a Ilyin como fuente para explicar \u00a0por qu\u00e9 Rusia deb\u00eda debilitar el poder de la Uni\u00f3n Europea e invadir Ucrania\u201c.<\/strong> Seg\u00fan Snyder, \u201cIvan Ilyin es el creador de un fascismo cristiano que convirti\u00f3 sus escritos en una gu\u00eda para los dirigentes rusos que llegar\u00edan al poder cuando cayera la URSS\u201c.<\/p>\n

En las obras de Ilyin, en particular una titulada \u201cNuestras tareas\u201d, se leen ecos constantes del mensaje de Putin hoy, una exhortaci\u00f3n m\u00edstica constante en el destino imperial ruso nutrida por la rabia hacia Occidente<\/strong> a ra\u00edz de la derrota de la Guerra Fr\u00eda . \u201cConfiamos en que llegar\u00e1 la hora en que Rusia surgir\u00e1 de la desintegraci\u00f3n y la humillaci\u00f3n y empezar\u00e1 una nueva era de desarrollo y grandeza\u201c, escribi\u00f3 Ilyin, y tambi\u00e9n eso: \u201cOccidente export\u00f3 el virus anticristiano a Rusia; Occidente se gu\u00eda por un plan de odio y lujuria de poder\u201c.<\/p>\n

Ivan IIyin consideraba que Ucrania no exist\u00eda como naci\u00f3n, sino que era simplemente una parte de la gran Rusia<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Ivan IIyin consideraba que Ucrania no exist\u00eda como naci\u00f3n, sino que era simplemente una parte de la gran Rusia. No fue casualidad que al colocar flores en la tumba de Ilyin, en 2009, Putin declarara: \u201cEs un crimen hablar de separaci\u00f3n entre Rusia y Ucrania\u201c.<\/p>\n

Lo que no cuadra tanto es que Putin insista en haber enviado a sus tropas a Ucrania para liberar al pa\u00eds del nazismo, pues Ilyin fue un gran admirador de Mussolini, Hitler y Franco.<\/strong> Seg\u00fan Snyder, \u00abse le puede considerar, en sentido no metaf\u00f3rico sino literal, como un fascista\u00bb.<\/p>\n

Tras ser exiliado por los rojos de Lenin en 1922, Ilyin se uni\u00f3 al bando contrarrevolucionario blanco. Ese mismo a\u00f1o Mussolini<\/strong> lleg\u00f3 al poder en Italia, lo que Ilyin celebr\u00f3 y lament\u00f3 a la vez. Lo celebr\u00f3 porque entendi\u00f3 el fascismo como modelo a seguir; lo lament\u00f3 porque los italianos lo pusieron en marcha antes que los rusos. Su consuelo fue que \u00abel movimiento blanco es m\u00e1s profundo y amplio que el fascismo italiano\u00bb, m\u00e1s basado en el concepto cristiano ruso que exige \u00abel sacrificio de sangre de los enemigos\u00a0 de Dios\u00bb. Convencido de que los disidentes derribar\u00edan a los bolcheviques, Ilyin se refer\u00eda a ellos durante los a\u00f1os veinte como \u201dmis hermanos blancos, fascistas\u201d. Seg\u00fan \u00e9l, \u00abel<\/strong> fascismo no es una idea nueva, pero nos ofrece un nuevo impulso para implementar nuestra antigua idea nacional rusa y cristiana\u00bb<\/strong>. Ivan Ilyin pensaba que el fascismo era la pol\u00edtica del mundo que se avecinaba.<\/p>\n

Ilyin vivi\u00f3 en Berl\u00edn entre 1922 y 1938, lo que le permiti\u00f3 ver de cerca el ascenso y el triunfo del nazismo. Hitler, escribi\u00f3,<\/strong> \u00abhab\u00eda hecho un enorme favor en toda Europa\u00bb al frenar m\u00e1s revoluciones comunistas. La l\u00e1stima agreg\u00f3, \u00abes que Europa no entiende el movimiento nacionalsocialista, cuyo esp\u00edritu los rusos deber\u00edan asimilar\u00bb. Lo que Rusia necesitaba, dijo, era un redentor dispuesto al \u201csacrificio caballeresco\u201d de derramar la sangre de los dem\u00e1s para tomar el poder. Una vez fascista ser\u00eda \u00abun acto de salvaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Para Ilyin, Hitler era un defensor de la civilizaci\u00f3n frente a los bolcheviques<\/strong>. Su tesis fundamental era que deb\u00eda entenderse Rusia como la futura salvaci\u00f3n cristiana. Seg\u00fan \u00e9l, el Occidente decadente hab\u00eda impuesto el comunismo a una Rusia inocente. Rusia era el \u00fanico recept\u00e1culo del bien absoluto y el enemigo eterno de Occidente en decadencia.<\/p>\n

Franco se convirti\u00f3 en su nuevo favorito<\/strong><\/p>\n

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Los golpes mortales que recibieron sus \u00eddolos en la Segunda Guerra Mundial le obligaron a reflexionar, al menos en cuanto a t\u00e1cticas. Franco se convirti\u00f3 en su nuevo favorito. En un ensayo escrito en 1948, Ivan Ilyin reconoci\u00f3 que Hitler y Mussolini hab\u00edan cometido errores<\/strong> de los que los patriotas rusos deber\u00edan aprender. Pensaba que Franco hab\u00eda aprendido de ello,<\/strong> \u201cno dice fascista a su r\u00e9gimen; la esencia fascista sigue siendo la buena\u201c.<\/p>\n

\u00abLas masas pueden conseguir mucho a la hora de luchar\u00bb, escribi\u00f3, \u00abpero su capacidad para razonar sigue siendo pat\u00e9tica\u00bb. Por eso era necesario encomendar el destino de la patria a un vozhd, es decir, a un l\u00edder, dictador o f\u00fchrer<\/strong>. \u00abCualquiera que no ama incondicionalmente el vozhd nacional, lo perder\u00e1\u00bb. \u201cY ese es exactamente el motivo por el que sus enemigos intentan debilitar la imagen del vozhd, el soberano, con dudas, burlas, calumnias y demonizaci\u00f3n\u201d. Escribi\u00f3 que \u00abel principio de la democracia es el \u00e1tomo humano irresponsable\u00bb y que la noci\u00f3n de \u00abamigo o enemigo\u00bb es el punto de partida de la pol\u00edtica. En todo esto Ilyin coincide con Carl Schmitt, el gran te\u00f3rico jurista del nacionalsocialismo.<\/p>\n

Ivan Ilyin tambi\u00e9n ten\u00eda una fijaci\u00f3n en contra de la homosexualidad.<\/strong> A sus ojos, los derechos de los gays no eran m\u00e1s que \u00abel arma preferida de una conspiraci\u00f3n neoliberal mundial, destinada a preparar sociedades tradicionales y virtuosas como Rusia y China para su explotaci\u00f3n\u00bb. Putin ofrece su virilidad<\/strong> como argumento contra la democracia.<\/p>\n

En un discurso de 2012, Putin dijo que Rusia no era un Estado sino \u201cuna condici\u00f3n espiritual\u201d y que, como dec\u00eda Ilyin, en Rusia no pod\u00eda haber conflictos entre nacionalidades<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

En un discurso de 2012, Putin dijo que Rusia no era un Estado sino \u201cuna condici\u00f3n espiritual\u201d y que, como dec\u00eda Ilyin, en Rusia no pod\u00eda haber conflictos entre nacionalidades. La cuesti\u00f3n de la nacionalidad en Rusia era un invento de sus enemigos, una importaci\u00f3n conceptual de Occidente que nada ten\u00eda que ver con Rusia.<\/p>\n

Stalin se hac\u00eda decir \u00abel vozhd del proletariado\u00bb. Hoy muchos comparan a Putin con Stalin<\/strong>, su Rusia con la URSS.<\/strong> Tienen raz\u00f3n en lo que respecta a los m\u00e9todos de control. Putin ejerce el poder a trav\u00e9s del miedo y la mentira. La \u00fanica verdad es su verdad, necesariamente contradictoria y selectiva con los hechos: el presidente de Ucrania ser\u00eda jud\u00edo y nazi a la vez.<\/p>\n

La diferencia con Stalin y la URSS radica en los ideales que Putin profesa defender.<\/strong><\/h4>\n

Del reino de los obreros, nada. Al contrario. Como predica Ilyin, las masas deben someter su voluntad y confiar su destino al redentor, al elegido de Dios que recurrir\u00e1 al sacrificio de sangre para recuperar la gloria nacional perdida. En eso trabaja Putin.<\/p>\n

La obra de Ilyin indica que el imperialismo real y no la democracia liberal es el camino que garantiza una Rusia unida con todos sus dominios<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

El historiador ingl\u00e9s Dominic Liven,<\/strong><\/span> profesor de la Universidad de Cambridge, acaba de publicar un libro titulado In the Shadow of the Gods. All\u00ed escribe que tanto Putin como el l\u00edder chino Xi Jinping creen encontrarse \u00aba la sombra de los Dioses\u00bb.<\/strong> \u201cLo que m\u00e1s importa no es lo que son, sino lo que piensan que son\u00bb. Al margen de sus diferencias sobre sus pasados desp\u00f3ticos imperiales, ambos piensan que son herederos de los reinos mon\u00e1rquicos del pasado. Putin<\/strong> se ha inventado una historia zarista para subordinar a Ucrania. \u00c9l ha animado a los bur\u00f3cratas rusos a leer y estudiar a Ivan Ilyin, ha hecho distribuir sus obras a todos los funcionarios rusos. La obra de Ilyin indica que el imperialismo real y no la democracia liberal es el camino que garantiza una Rusia unida con todos sus dominios. Por su parte, Xi Jinping<\/strong> ha dirigido un gran esfuerzo de rehabilitaci\u00f3n de la dinast\u00eda Qing, que dirigi\u00f3 China de 1644 hasta 1912, y ha perseguido a los historiadores discrepantes.<\/p>\n

Liven piensa que \u201cen cierto sentido, Rusia y China han seguido un camino similar<\/strong>; primero una revoluci\u00f3n comunista, que condujo a rechazar casi todas las religiones y las ideolog\u00edas de los viejos reg\u00edmenes; despu\u00e9s ha seguido un reclamo gradual de la herencia imperial. La era de los d\u00e9spotas coronados que personificaban la voluntad divina puede haber pasado, pero la era de los c\u00e1lculos imperiales autoconscientes no\u201d.<\/p>\n

Margaret Macmillan<\/strong><\/span> es una historiadora canadiense, profesora de la Universidad de Oxford. Acaba de publicar un art\u00edculo en la revista Foreign Affairs sobre el liderazgo, bajo el t\u00edtulo \u201cLeadership at War. How Putin y Zelenski Have Defined the Ukrainian Conflict\u201c. All\u00ed se puede leer lo siguiente: \u201cLos dictadores a menudo encuentran la historia \u00fatil para movilizar a sus pueblos en contra de otros pueblos y para proporcionarles causas de reconstituci\u00f3n de pasadas glorias. Mussolini<\/strong> se alababa de las glorias de la antigua Roma y promet\u00eda reconstruir un segundo Imperio Romano. Los nazis<\/strong> celebraban la batalla del bosque de Teutoburgo en el a\u00f1o 9 dC, donde las tribus germ\u00e1nicas destruyeron tres legiones romanas, y veneraban a Federico el Grande. Putin se ve a s\u00ed mismo como un historiador<\/strong> y mira atr\u00e1s no s\u00f3lo hasta la URSS, cuya desaparici\u00f3n considera \u201cla mayor cat\u00e1strofe geopol\u00edtica del siglo XX\u201d, sino que se remonta a Pedro el Grande (1672-1725), cuando Rusia se convirti\u00f3 en la potencia dominante del noreste de Europa. Su largo ensayo \u201cSobre la unidad hist\u00f3rica de rusos y ucranianos\u201d utiliza su versi\u00f3n de la historia para argumentar que nunca ha existido una naci\u00f3n ucraniana independiente y que nunca Rusia y Ucrania pueden ser dos partes separadas.<\/strong> A\u00fan va m\u00e1s atr\u00e1s, hasta el Ruso de Kiev, el primer estado eslavo del siglo nuevo, y la conversi\u00f3n de los eslavos a la Iglesia Ortodoxa en el siglo diez, lo que hace a Rusia, en la visi\u00f3n nacionalista rusa, la heredera leg\u00edtima del Imperio Bizantino\u201c.<\/p>\n

Ilyin tambi\u00e9n pronostic\u00f3 que un redentor viril llevar\u00eda a Rusia al triunfo. Putin piensa que \u00e9l es ese redentor.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Margaret Macmillan escribe que \u201clos puntos de vista de Putin sobre el mundo est\u00e1n muy influidos por las teor\u00edas t\u00f3xicas de su favorito entre los nacionalistas rusos, Ivan Ilyin, un fascista ruso de los a\u00f1os de entreguerras, que sosten\u00eda que Dios cre\u00f3 a Rusia como \u00fanica naci\u00f3n pura sobre la tierra; Ilyin tambi\u00e9n pronostic\u00f3 que un redentor viril llevar\u00eda a Rusia al triunfo\u201c. Putin piensa que \u00e9l es ese redentor.<\/strong><\/p>\nIlyin tambi\u00e9n pronostic\u00f3 que un redentor viril llevar\u00eda a Rusia al triunfo. Putin piensa que \u00e9l es ese redentor <\/a><\/span>Compartir en X<\/a><\/span>\n

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Creus que Catalunya viu una decad\u00e8ncia?<\/strong><\/p>