{"id":54142,"date":"2022-01-24T12:09:13","date_gmt":"2022-01-24T11:09:13","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/cop-dull-critic-als-grans-mitjans-de-comunicacio\/"},"modified":"2022-01-24T15:22:17","modified_gmt":"2022-01-24T14:22:17","slug":"vistazo-critico-a-los-grandes-medios-de-comunicacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/vistazo-critico-a-los-grandes-medios-de-comunicacion\/","title":{"rendered":"Vistazo cr\u00edtico a los grandes medios de comunicaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Se habla mucho de las\u00a0\u00a0<\/span><\/span>fake\u00a0<\/span><\/span><\/em>\u00a0news<\/span><\/span><\/em>\u00a0como un problema grave, pero se dice muy poco de los desprop\u00f3sitos, tergiversaciones y errores, si son tales, de los grandes medios de comunicaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n

He aqu\u00ed algunos ejemplos de este pasado fin de semana:<\/span><\/p>\n

El Peri\u00f3dico de Catalu\u00f1a publicaba un amplio reportaje en dos p\u00e1ginas con multitud de gr\u00e1ficos y tablas, firmado por Carles Cols, un periodista de toda la vida de este diario. El t\u00edtulo era llamativo \u201c<\/span>El catolicismo se desploma en Barcelona<\/span><\/strong>\u201d y ven\u00eda adornado, \u00e9sta es la palabra, con multitud de gr\u00e1ficos que quer\u00edan conducir a esta conclusi\u00f3n, adem\u00e1s del singular redactado del periodista.<\/span><\/p>\n

El problema es que las cifras de estos gr\u00e1ficos, cuatro en concreto, eran perfectamente incoherentes en s\u00ed mismas. Por ejemplo, en un sitio se indicaba que los ateos, agn\u00f3sticos y no-creyentes eran el\u00a0<\/span>53,6%<\/span><\/strong>\u00a0, pero en la p\u00e1gina siguiente otro gr\u00e1fico de formato diferente los reduc\u00eda al\u00a0<\/span>48,6%<\/span><\/strong>\u00a0. Por si fuera poco esta sustanciosa diferencia, el detalle que presentaba seg\u00fan la edad y seg\u00fan el distrito todav\u00eda difer\u00eda m\u00e1s de las cifras indicadas.<\/span><\/p>\n

En la\u00a0<\/span>divisi\u00f3n por distritos<\/span><\/strong>\u00a0se pod\u00eda observar que la magnitud m\u00e1xima de ateos, agn\u00f3sticos y no creyentes se daba en Gr\u00e0cia con el 34%. Es evidente que si \u00e9ste era el m\u00e1ximo, dif\u00edcilmente el valor medio de Barcelona pod\u00eda estar por encima de esa cifra, como indicaban las magnitudes anteriores referidas. Y si de esa consideraci\u00f3n se pasaba a las\u00a0<\/span>franjas por edades<\/span><\/strong>, resultaba que el m\u00e1ximo se daba a la de 18-24 a\u00f1os, que s\u00f3lo alcanzaba el 33%.<\/span><\/p>\n

Algo parecido suced\u00eda con los cat\u00f3licos. Por un lado, en uno de los gr\u00e1ficos se\u00f1alaba que eran el\u00a0<\/span>34,4%<\/span><\/strong>\u00a0, pero en otro gr\u00e1fico esta cifra se elevaba hasta el\u00a0<\/span>40,6%<\/span><\/strong>. No contentos con ello, si se examinaba por distritos, el m\u00ednimo de cat\u00f3licos se daba en Gr\u00e0cia y el Poble Sec con el 42-43%. Es imposible con este m\u00ednimo que la media est\u00e9 por debajo de \u00e9l, m\u00e1s cuando en el mayor distrito de Barcelona, \u200b\u200bel Eixample, significaban el 52%, Les Corts el 63% y Sarri\u00e0-Sant Gervasi el 65%. <\/span><\/p>\n

Si<\/span>\u00a0de esta observaci\u00f3n se pasa a la distribuci\u00f3n por franjas de edad, ocurre algo parecido. La simple media aritm\u00e9tica es del 45.5%, pero como los grupos con m\u00e1s poblaci\u00f3n son los de mayor edad, y \u00e9stos se\u00f1alan cifras de cat\u00f3licos practicantes del 59% entre los de 55 a\u00f1os en adelante y del 75% en los de 65 a\u00f1os y m\u00e1s a\u00f1os, no es necesario ser un experto matem\u00e1tico para determinar que la media deber\u00eda claramente superar el 50%<\/strong>\u00a0, y situarse en una magnitud cercana a la del conjunto de Catalu\u00f1a, que seg\u00fan el CEO es del 56%.<\/p>\n

Y del cuantitativo al cualitativo.\u00a0M\u00e1rian Mart\u00ednez-Bascu\u00f1\u00e1n, jefe de opini\u00f3n de El Pa\u00eds, se\u00f1alaba unas frases de\u00a0\u00a0<\/span>Zemmour<\/span><\/strong>, el pol\u00e9mico candidato de extrema derecha en Francia.\u00a0Eran estas: \u201cUna Europa que arranca sus propias ra\u00edces, que borra su propia historia, que en modo alguno se identifica con la civilizaci\u00f3n de la que proviene\u201d.\u00a0Estas ideas Mart\u00ednez-Bascu\u00f1\u00e1n las calificaba de \u00abpeligrosas\u00bb y dec\u00eda que \u00able recordaban el ataque al liberalismo de Putin en su famoso discurso en Sochi\u00bb.<\/span><\/p>\n

He aqu\u00ed que creer que Europa tiene unas ra\u00edces, una historia propia y una civilizaci\u00f3n con la que se identifica o deber\u00eda identificarse, pasa a ser para quien dirige la opini\u00f3n de El Pa\u00eds, una manifestaci\u00f3n peligrosa y uno ataque al liberalismo.\u00a0Si el liberalismo parte de esos criterios, poco liberal ser\u00e1.<\/span><\/span><\/p>\n

Y por si fuera poco, este mismo diario, El Pa\u00eds, en su suplemento semanal de este domingo y en la portada dedicaba 9 p\u00e1ginas a la \u201c<\/span><\/span>La nueva revoluci\u00f3n menstrual<\/span><\/span><\/strong>\u201d en el que detallaba c\u00f3mo el activismo menstrual (sic) era literalmente un acto revolucionario, y en consecuencia tambi\u00e9n poseedora de una potente dimensi\u00f3n pol\u00edtica. <\/span>Ya lo saben, y es que el desenfreno emprendido hacia las identidades que tienen su origen en la percepci\u00f3n perfectiva del sexo, es irrefrenable.\u00a0Ahora, a todas las que ya existen, seg\u00fan El Pa\u00eds Semanal habr\u00e1 que a\u00f1adir la bandera de la menstruaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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Creus que S\u00e1nchez ha complert el seu comprom\u00eds que els preus de la llum del 2021 no serien superiors als del 2018?<\/strong><\/p>