{"id":47788,"date":"2021-05-06T13:19:05","date_gmt":"2021-05-06T11:19:05","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/?p=47788"},"modified":"2021-05-06T13:19:05","modified_gmt":"2021-05-06T11:19:05","slug":"la-vida-como-proyecto-politico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/la-vida-como-proyecto-politico\/","title":{"rendered":"La vida como proyecto pol\u00edtico"},"content":{"rendered":"

Publicado en La Vanguardia el 3-5-2021<\/em><\/p>\n

Nuestras graves crisis pol\u00edticas tienen dif\u00edcil resoluci\u00f3n mientras los diagn\u00f3sticos partan de las mismas ideas causantes del desastre. Hoy vivimos bajo la losa de la crisis de los partidos, de las instituciones y del propio concepto y confianza en la pol\u00edtica. Nos da\u00f1a terriblemente la partitocracia y el abandono del bien com\u00fan, la demagogia, la burocracia de la despersonalizaci\u00f3n, el poder irresponsable, la corrupci\u00f3n, la ideolog\u00eda de la cancelaci\u00f3n y exclusi\u00f3n pol\u00edtica, y la desvinculaci\u00f3n de las elites. Ante esta realidad, \u00bfse puede esperar que sean los propios enfermos, los partidos en liza, quienes nos sanar\u00e1n? Solo hace falta ver el estado en que han quedado quienes deb\u00edan redimirnos en su novedad, Podemos y Ciudadanos. Pero entonces \u00bfc\u00f3mo resolvemos el maldito embrollo? La respuesta grande, profunda, es: mediante una alternativa moral y cultural a construir festina lente<\/em>, \u201capres\u00farate lentamente\u201d. Pero debemos edificarla simult\u00e1neamente a la respuesta pol\u00edtica a corto plazo, siempre incompleta pero necesaria por vital. La respuesta que combata los males de las ideolog\u00edas pol\u00edticas de la desvinculaci\u00f3n. Y esta solo puede ser la pol\u00edtica de la realidad, que nos dice que la gran cuesti\u00f3n en juego es la vida, sus condiciones, su dignidad y libertad.<\/p>\n

Si esta exigencia sobre la vida se situara como horizonte de sentido, como telos <\/em>dela pol\u00edtica, todo cambiar\u00eda a mejor, porque la acci\u00f3n de gobierno se organizar\u00eda y jerarquizar\u00eda a partir de las necesidades fundamentales de los ciudadanos, hasta fructificar en el reconocimiento efectivo de la dignidad de todas las personas, y la construcci\u00f3n de las condiciones que rigen la libertad real.<\/p>\n

Pero basta de teor\u00eda. Hay que concretarlo: fij\u00e9monos en Barcelona. Existe una extensa zona de la ciudad donde la mortalidad es mucho mayor por la influencia de causas socioecon\u00f3micas y culturales. Se trata de un extenso espacio que se extiende desde el l\u00edmite de la Zona Franca y la Marina del Prat Vermell, hacia el Poble Sec, el Raval hasta alcanzar el parque de la Ciutadella y la Barceloneta. Otra gran zona se encuentra en los barrios lim\u00edtrofes del Bes\u00f2s, la Pau, el Maresme,y asciende hacia el norte a trav\u00e9s de Bar\u00f3 de Viver, parte de Trinitat Vella, Trinitat Nova, Torre Bar\u00f3, Ciutat Meridiana, Roquetes, Vallbona, Canyelles, el Verdum; en definitiva, una gran parte de Nou Barris, junto con los enclaves del Carmel y la Teixonera. En estos territorios como causas vinculadas al exceso de mortalidad aparecen patolog\u00edas conectadas con factores sociales, econ\u00f3micos y culturales. Unas m\u00e1s espec\u00edficas de los hombres, como el sida, sobre todo en el pasado, la EPOC y el suicidio, estas tres sobre todo en hombres. Otras comunes a ambos sexos, como la cirrosis, el c\u00e1ncer de est\u00f3mago y la diabetes. No es una fatalidad que sea as\u00ed. Lo observamos compar\u00e1ndolo con los barrios donde las condiciones materiales y culturales son mejores. En ellos, aquellas patolog\u00edas est\u00e1n mucho menos presentes, la mortalidad es menor, y est\u00e1 relacionada mayoritariamente con enfermedades propias del envejecimiento.<\/p>\n

Ser\u00eda un error traducir estas consideraciones circunscribi\u00e9ndolas solo a la pol\u00edtica sanitaria. Porque adem\u00e1s de ella, abarcan todo el amplio espectro de la salud p\u00fablica, junto con la mayor\u00eda de las amplias competencias municipales que tiene Barcelona, fruto de la Carta Municipal. Se trata de pol\u00edticas ambientales, laborales, familiares, culturales y educativas, de seguridad, vivienda; de las relacionadas con la actividad econ\u00f3mica, la renta disponible de las familias, la cultura, la movilidad, los servicios sociales, el papel de la escuela y no solo en relaci\u00f3n con los alumnos, que es su tarea principal. De manera especial la vida comunitaria, en particular en sus misiones de acompa\u00f1amiento y acogida, as\u00ed como la formaci\u00f3n del capital social. Barcelona posee los medios necesarios, aunque subutilizados, para mejorar sustancialmente la vida de sus ciudadanos y ofrecer un modelo virtuoso hacia Catalunya, Espa\u00f1a y Europa.<\/p>\n

El cap i casal <\/em>puede ser un buen ejemplo de la nueva pol\u00edtica del siglo XXI, la de la vida como proyecto pol\u00edtico, a partir del principio de que toda vida importa. Y esto significa cambios de perspectiva muy amplios. Por ejemplo, que la inclusi\u00f3n social verdadera no consiste en ondear la bandera LGTBI, ni llevarla en la mascarilla como alardea Ada Colau, sino que se trata de que sea efectiva en el espacio p\u00fablico, y en las ayudas econ\u00f3micas y sociales a los hogares, a los ancianos, los invidentes, los sordos, los autistas, y en general a las personas dependientes de toda condici\u00f3n. Una ciudad inclusiva para las mujeres gestantes, los ni\u00f1os peque\u00f1os y sus familias, para quienes sufren de la vida en la calle. Y significa, evidentemente, enmendar ese tr\u00e1gico pecado municipal de haberse puesto de perfil ante la pandemia, en lugar de involucrarse a fondo usando las competencias que posee el Ayuntamiento.<\/p>\n

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Creus que els resultats de les eleccions a la Comunitat de Madrid tindran conseq\u00fc\u00e8ncies electorals a tot Espanya?<\/strong><\/p>