{"id":45052,"date":"2021-02-15T09:40:05","date_gmt":"2021-02-15T08:40:05","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/?p=45052"},"modified":"2024-01-22T15:00:42","modified_gmt":"2024-01-22T14:00:42","slug":"catolicos-y-antifascistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/catolicos-y-antifascistas\/","title":{"rendered":"Cat\u00f3licos y antifascistas"},"content":{"rendered":"

El mi\u00e9rcoles veinte de enero por la tarde respiramos tranquilos. Las im\u00e1genes del asalto al Capitolio de Washington<\/strong> nos hab\u00edan sobrecogido y sobrepasado. Vimos lo incre\u00edble. Desde el 20 de enero respiramos.<\/p>\n

La reciente muerte del actor que interpreta al bar\u00f3n von Trapp, el canadiense Christopher Plummer, en Sonrisas y l\u00e1grimas<\/em> (1965)<\/strong> me ha hecho recordar la escena en la que arranca el trapo nazi de la cruz ganchuda. Un noble austr\u00edaco no puede tolerar esa profanaci\u00f3n en su casa. Algo parecido dijo el padre Jes\u00fas Granero, rector del colegio jesuita del Palo, en el invierno de 1939. Nosotros seguimos la cruz de Cristo, no la cruz ganchuda. Fue desterrado a Canarias.<\/p>\n

Desde peque\u00f1os nos fuimos haciendo antifascistas, en sentido estricto.<\/p><\/blockquote>\n

No lo sab\u00edamos, pero as\u00ed era cuando conoc\u00edamos el arrojo e idealismo de los h\u00e9roes que le\u00edamos y ve\u00edamos en El cetro de Ottokar<\/em> o en el Capit\u00e1n Trueno<\/em>, h\u00e9roes antifascistas<\/strong>, aunque no se les llamara as\u00ed, pues no entraba en el guion. Ellos nos fueron educando. Nos vacunaron contra el retroceso. Borduria no era nuestro para\u00edso. Sab\u00edamos que \u00e9ramos cat\u00f3licos, pero s\u00f3lo m\u00e1s tarde supimos que \u00edbamos creciendo antifascistas<\/strong>.<\/p>\n

M\u00e1s tarde fue Casablanca<\/em> <\/strong>o aquel memorable discurso de Charles de Gaulle desde Londres<\/strong>, que casi nadie escuch\u00f3 el 18 de junio de 1940, pero que nos sab\u00edamos de memoria: \u201cFrancia ha perdido una batalla, pero Francia no ha perdido la guerra (\u2026) he aqu\u00ed por qu\u00e9 invito a todos los franceses donde quiera que est\u00e9n, a que se unan a nosotros en la acci\u00f3n, el sacrificio y la esperanza. Nuestra patria est\u00e1 en peligro de muerte. Luchemos para salvarla\u201d. En realidad, no todo esto se escuch\u00f3 en los discursos de junio, hubo que esperar a los carteles, que hoy encuentras en todas las esquinas de las ciudades francesas, para leer el comienzo.<\/p>\n

El descr\u00e9dito de la ilusi\u00f3n comunista lleg\u00f3 antes o despu\u00e9s<\/strong>, cuando ya est\u00e1bamos vacunados, pero lleg\u00f3. M\u00e1s vale desenga\u00f1arse que vivir enga\u00f1ados. Los cat\u00f3licos no tenemos una soluci\u00f3n \u00fanica ni un comportamiento que podamos proponer en cuanto cat\u00f3licos (en tant que catholiques<\/em>), aunque como cat\u00f3licos (comme catholiques<\/em>) s\u00ed buscamos contribuir al bien com\u00fan, de forma plural, pero sin inhibiciones. Es nuestra hora, no podemos saber si es tarde, pero s\u00ed que es nuestra hora<\/strong>.<\/p>\n

As\u00ed lo entendi\u00f3 Joe Biden<\/strong> cuando a sus setenta y siete a\u00f1os present\u00f3 su candidatura para la presidencia de los Estados Unidos. Hab\u00eda que reconciliar aquella sociedad, hab\u00eda que coser los rotos que se hab\u00edan producido. Si uno mira el mundo y va tomando nota se da cuenta de que algo, mucho, se puede hacer. Pero, hay que hacerlo. En la llamada \u201cera del enfrentamiento\u201d los cat\u00f3licos podemos ayudar a coser.<\/strong><\/p>\n

En este momento, son cat\u00f3licos Joe Biden<\/strong>, presidente de los Estados Unidos de Norteam\u00e9rica, Ant\u00f3nio Guterres<\/strong>, secretario general de Naciones Unidas, Ursula von der Leyen<\/strong>, presidenta de la Comisi\u00f3n europea, Davide Sassoli<\/strong>, presidente del Parlamento europeo, Sergio Mattarella,<\/strong> presidente de la Rep\u00fablica italiana, y, por supuesto, Jorge Mario Bergoglio<\/strong>, hoy sin duda el m\u00e1s relevante l\u00edder mundial al servicio del bien com\u00fan.<\/p>\n

Alguna responsabilidad global tenemos los cat\u00f3licos para reducir enfrentamientos y para servir al bien com\u00fan<\/strong>. Algo podemos hacer para anteponer a los intereses, por leg\u00edtimos que sean, y a los equilibrios contractuales, por oportunos que sean, los pactos de la fraternidad<\/strong>. \u00c9sta no es un bello sue\u00f1o que se declama l\u00edricamente sin coste. La fraternidad exige trabajo paciente y oscuro para llegar a pactos s\u00f3lidos, aunque no sean brillantes, aunque s\u00f3lo sean provisionales o parciales. Se trata de ir creando procesos de alianza que hagan imposibles los retrocesos injustos.<\/strong><\/p>\n

En Fratelli tutti<\/em> (octubre de 2020) Bergoglio ha propuesto<\/strong> un programa de fraternidad y amistad social. Una y otra se interpretan y se alimentan. La primera es de ra\u00edz evang\u00e9lica, la segunda aparece en la aristot\u00e9lica \u00c9tica a Nic\u00f3maco<\/em> que desde 1548 se ense\u00f1\u00f3 en los colegios jesuitas. Algo podemos hacer en la geopol\u00edtica actual<\/strong>. Lugares no nos faltan. Entonces Mesina, Roma, Goa, hoy Saint-Joseph de Beirut, Georgetown, Tokio. Hay una geopol\u00edtica cat\u00f3lica posible<\/strong>. Se trata de descubrirla. Bergoglio no quiere retrocesos.<\/p>\n

En 1948 Albert Camus<\/strong> fue invitado por el dominico Jean-Augustin Maydieu para hablar sobre \u201cel no creyente y los cristianos\u201d<\/strong>. Algunas notas fueron publicadas, son muy conocidas. Camus se excus\u00f3 por dirigirse a personas cuyas convicciones no compart\u00eda y a quienes agradeci\u00f3 su generosidad. Desde el comienzo deja claro: \u201csi me permito, al final de esta conferencia, reclamar de ustedes algunos deberes, no podr\u00e1 tratarse m\u00e1s que de deberes que se deben exigir a todos los hombres en la actualidad, sean cristianos o no\u201d y casi al final afirma: \u201cs\u00f3lo puedo hablar de lo que s\u00e9. Y lo que s\u00e9, y que constituye a veces mi nostalgia, es que, si los cristianos se decidieran, millones de voces \u2013millones de voces, oigan bien\u2013 se unir\u00edan en el mundo a un grito\u2026\u201d<\/strong>. El mundo grita y los cat\u00f3licos pueden escuchar ese grito. Podemos.<\/p>\n

Hoy la actuaci\u00f3n es urgente ante quienes quieren romper, dividir, enfrentar, asaltar los espacios comunes y compartidos; retroceder, en una palabra. Hay quien propone otro retroceso a los a\u00f1os fascistas, a los nacionalismos exacerbados, a los populismos destructores, a la dial\u00e9ctica amigo-enemigo a que todo queda reducido en el espacio p\u00fablico. Hay quien prefiere que todo vaya mal, incluso peor que mal, simplemente peor.<\/strong> Hay quienes eligen enfrentar, mentir y provocar. Son los partidarios de las malas soluciones, los partidarios de la est\u00fapidocracia, a la que llaman tambi\u00e9n \u201cpolitique du pire\u201d.<\/p>\n

Biden<\/strong> aporta \u201cconvicciones, inteligencia y experiencia\u201d. As\u00ed lo ha resumido Josep M. Carbonell<\/strong> en <catalunyaplural<\/em>>. Para Biden su fe cat\u00f3lica nutre su acci\u00f3n y le acompa\u00f1a en los vericuetos de la vida. La convicci\u00f3n constitucionalista, de primac\u00eda de los procedimientos legales establecidos, le llev\u00f3 a calificar el asalto al Capitolio de Washington como \u201cterrorismo dom\u00e9stico\u201d<\/strong>. Pero es que Biden adem\u00e1s aporta sabidur\u00eda, la que s\u00f3lo se alcanza con los a\u00f1os y que permite ser clarividente y en\u00e9rgico, tambi\u00e9n compasivo y bondadoso. A cierta edad esos valores ya no est\u00e1n enfrentados<\/strong>.<\/p>\n

El cat\u00f3lico Biden comenz\u00f3 su servicio como presidente de los Estados Unidos<\/strong> tras asistir a la eucarist\u00eda en la catedral de San Mateo Ap\u00f3stol, en Washington. Presidi\u00f3 la misma el jesuita Kevin O\u2019Brien, rector (presidente, se dice all\u00ed) de la Universidad de Santa Clara en California (\u00a1geo-pol\u00edtica!), quien en la homil\u00eda dijo: \u201cquer\u00e9is fundamentar este d\u00eda [de inicio de la presidencia] en vuestra fe, en las oraciones y en los rezos familiares de esta celebraci\u00f3n\u201d (\u2026) \u201cy con humildad y esperanza ped\u00eds a Dios bendici\u00f3n y protecci\u00f3n, fuerza y coraje para servir a nuestro pa\u00eds\u201d. En la eucarist\u00eda se hab\u00eda le\u00eddo al profeta Isa\u00edas (cap\u00edtulo 58: 6-11), la carta paulina a los Filipenses (cap\u00edtulo 4: 4-9) y el evangelio seg\u00fan san Lucas en que se presenta el ministerio p\u00fablico de Jes\u00fas en la sinagoga de Nazaret (cap\u00edtulo 4: 16-22). Todas fueron palabras inspiradoras para el comienzo de su \u201cministerio\u201d como presidente de los Estados Unidos de Am\u00e9rica: servir.<\/p>\n

O\u2019Brien concluy\u00f3 su homil\u00eda<\/strong>, que merece la pena leer \u00edntegramente, con el citado texto paulino: \u201cEl Se\u00f1or est\u00e1 cerca. No os inquiet\u00e9is por cosa alguna; antes bien, en toda ocasi\u00f3n, presentad a Dios vuestras peticiones, mediante la oraci\u00f3n y la s\u00faplica, acompa\u00f1adas de la acci\u00f3n de gracias\u2026 y entonces el Dios de la paz estar\u00e1 con vosotros\u201d.<\/p>\nSab\u00edamos que \u00e9ramos cat\u00f3licos, pero s\u00f3lo m\u00e1s tarde supimos que \u00edbamos creciendo antifascistas <\/a><\/span>Compartir en X<\/a><\/span>\n

\n\t
\n\t\t

<\/p>\n\t\t

<\/p>\n\t\t

Amb els resultats electorals del 14F, creus que el pr\u00f2xim govern catal\u00e0 ser\u00e0 independentista?<\/strong><\/p>