\u00bfEs Europa como civilizaci\u00f3n, como historia, como tradici\u00f3n cultural, espiritual y moral, un continente cristiano? En caso afirmativo, \u00bfnegar o relativizar esta realidad, qu\u00e9 consecuencias tiene para los europeos de hoy y para el futuro de Europa?<\/p>\n
\u00bfSe pueden ocultar o disimular los centenares de miles de iglesias, los miles de monasterios que hay desde Tarifa a los Urales, desde Irlanda a Ucrania? \u00bfCu\u00e1l es el elemento com\u00fan de todos los pueblos, villas y ciudades europeas sino la Iglesia y el campanario? \u00bfSe puede negar cu\u00e1l es la fuente inspiradora de las m\u00e1ximas creaciones literarias, art\u00edsticas y musicales de la cultura europea?<\/strong><\/p>\n El fil\u00f3sofo Daniel\u00a0Innerarity<\/strong>, en un art\u00edculo en La Vanguardia<\/em> del d\u00eda de Navidad, cuestiona la identidad cristiana de Europa. El uso de la palabra identidad puede llevar a discusiones inacabables. Pero no se pueden discutir seriamente las ra\u00edces y la tradici\u00f3n cristiana que Europa ha conservado durante buena parte de su existencia. Como tampoco la evidencia de que la Ilustraci\u00f3n, y los ideales de igualdad, libertad y fraternidad han sido posibles solo en una sociedad cristiana. O que la democracia y los derechos humanos han nacido precisamente en los pa\u00edses de cultura cristiana, como antes hab\u00eda nacido la ciencia.<\/p>\n Constatar esta realidad no supone negar la aportaci\u00f3n de las otras religiones, pero hist\u00f3ricamente no se puede situar la contribuci\u00f3n de estas a Europa al mismo nivel que el cristianismo<\/strong>. La evoluci\u00f3n reciente de la mayor\u00eda de los pa\u00edses del este de Europa demuestra que cuando estos se han liberado del yugo comunista han rehecho su identidad en base a la tradici\u00f3n cristiana. Y es precisamente el laicismo agresivo que en Europa occidental hemos asumido, a menudo inconscientemente, lo que rechazan los europeos del este.<\/p>\n La autorrelativizaci\u00f3n, la distancia respecto a un mismo o la curiosidad, que el fil\u00f3sofo vasco menciona al final del art\u00edculo, son valores positivos cuando un individuo o una sociedad tienen conciencia de donde provienen y de lo que son. Pero edificar la identidad europea sobre estos valores en s\u00ed mismos no parece muy consistente. El cristianismo podr\u00e1 sobrevivir sin Europa, tal como demuestra su crecimiento actual en otros continentes y culturas. Pero, \u00bfEuropa podr\u00e1 subsistir como tal sin su tradici\u00f3n cristiana? La cuesti\u00f3n es si la grave crisis de valores que sufrimos, y las serias dificultades por las que pasa el proyecto europeo, tienen que ver con el olvido por los europeos de sus ra\u00edces cristianas, que s\u00ed ten\u00edan claras los padres fundadores de la CEE ahora hace 70 a\u00f1os.<\/strong><\/p>\n El principal peligro que corre hoy Europa, y Occidente en un sentido m\u00e1s amplio, es la crisis de su conciencia hist\u00f3rica<\/strong>. El cristianismo puede quedar excluido de una sociedad de forma violenta, como han hecho los grandes sistemas totalitarios del siglo XX de ra\u00edz atea. O de una forma m\u00e1s sutil, consistente en deformar nuestra historia, sea infravalorando el peso de la contribuci\u00f3n cristiana, sea sobredimensionando los errores que la Iglesia y sus miembros hayan podido cometer a lo largo de sus veinte siglos de historia<\/strong>. En todo caso, se trata de una rebeli\u00f3n contra nuestra propia tradici\u00f3n, que nos incita a avergonzarnos de nuestras ra\u00edces, hacer tabla rasa y partir de cero. Las agresiones a monumentos de personajes hist\u00f3ricos, o el incendio de iglesias que han acontecido recientemente, son la punta del iceberg de esta crisis de nuestra conciencia hist\u00f3rica.<\/p>\n Qui\u00e9n crea que esta crisis afecta solo a la Iglesia o al cristianismo est\u00e1 muy equivocado. El humanismo cristiano ha contribuido decisivamente al progreso moral de nuestra civilizaci\u00f3n, desde Petrarca a Maritain.<\/strong> Ha habido tambi\u00e9n un humanismo ateo, que ha presentado a Dios como enemigo del hombre. Pero en la pr\u00e1ctica este humanismo se ha vuelto en contra del ser humano, sea en forma de sistemas totalitarios o de nihilismo existencial. El siglo XX da fe de ello.<\/p>\n Lo explicaba Josep\u00a0Casellas\u00a0en este diario el \u00faltimo d\u00eda del a\u00f1o pasado, citando a Gaspar Mora: \u201cel Evangelio se presenta como la revelaci\u00f3n de la ley natural, en el Evangelio descubrimos lo esencial de la manera humana de vivir. Y, naturalmente, vivir de una manera plenamente humana interesa a todo el mundo, independientemente de las creencias o las convicciones de cada cual.\u201d<\/p>\n El Papa Francisco en la enc\u00edclica\u00a0Fratelli\u00a0tutti<\/em><\/strong>\u00a0nos alerta de la trampa que nos paran los que quieren eliminar nuestra conciencia hist\u00f3rica: \u201cSi una persona les hace una propuesta y les dice que ignoren la historia, que no recojan la experiencia de los mayores, que desprecien todo lo pasado y que s\u00f3lo miren el futuro que ella les ofrece, \u00bfno es una forma f\u00e1cil de atraparlos con su propuesta para que solamente hagan lo que ella les dice? Esa persona los necesita vac\u00edos, desarraigados, desconfiados de todo, para que s\u00f3lo conf\u00eden en sus promesas y se sometan a sus planes.\u201d (FT\u00a013)<\/p>\n Finalmente, Francisco hace una seria advertencia<\/strong>, que m\u00e1s que una profec\u00eda es una descripci\u00f3n de nuestro presente: \u201cSon las nuevas formas de colonizaci\u00f3n cultural. No nos olvidemos que \u00ablos pueblos que enajenan su tradici\u00f3n, y por man\u00eda imitativa, violencia impositiva, imperdonable negligencia o apat\u00eda, toleran que se les arrebate el alma, pierden, junto con su fisonom\u00eda espiritual, su consistencia moral y, finalmente, su independencia ideol\u00f3gica, econ\u00f3mica y pol\u00edtica\u00bb\u201d. (FT\u00a014)<\/p>\n Publicado en el Diari de Girona el 11 de enero de 2021<\/em><\/p>\n\u00bfEs Europa como civilizaci\u00f3n, como historia, como tradici\u00f3n cultural, espiritual y moral, un continente cristiano? <\/a><\/span>Compartir en X<\/a><\/span>\n