{"id":42598,"date":"2020-11-24T08:27:08","date_gmt":"2020-11-24T07:27:08","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/papa-francesc-europa\/"},"modified":"2020-11-24T11:39:32","modified_gmt":"2020-11-24T10:39:32","slug":"papa-francisco-europa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/papa-francisco-europa\/","title":{"rendered":"El Papa Francisco acaba de hacer p\u00fablico un documento que expresa su visi\u00f3n de Europa"},"content":{"rendered":"

Se acaba de conocer la carta dirigida por Francisco al Cardenal Secretario de Estado, el italiano Pietro Parolin, responsable de las funciones pol\u00edticas y diplom\u00e1ticas del Vaticano,<\/span><\/strong> con motivo del cuadrag\u00e9simo aniversario de la Comisi\u00f3n de los Episcopados de la Uni\u00f3n Europea (UE ), el cincuenta aniversario de las relaciones diplom\u00e1ticas entre la Santa Sede y la UE, el cincuenta aniversario de la presencia de la Santa Sede como Observador Permanente ante el Consejo de Europa y el setenta aniversario de la Declaraci\u00f3n Schuman de 1950, que supuso el inicio del proceso de integraci\u00f3n europea por la v\u00eda comunitaria, es decir, el propio de las Comunidades Europeas, hoy la UE.<\/span><\/p>\n

Para conmemorar todos estos aniversarios, se hab\u00eda programado del 28 al 29 de octubre de este a\u00f1o una visita del Cardenal Pietro Parolin a Bruselas, que se ha tenido que cancelar por el empeoramiento de la emergencia sanitaria que ha supuesto la aparici\u00f3n de la segunda ola del virus sobre Europa. Se espera que las reuniones de la diplomacia vaticana con las autoridades de la UE puedan tener lugar pr\u00f3ximamente por videoconferencia.<\/p>\n

Al inicio de la carta, el Papa dice que quiere compartir algunas reflexiones sobre el futuro del continente, \u00abpor el rol central que ha tenido y que piensa que todav\u00eda tiene que tener en la historia de la humanidad\u00bb<\/strong>. Explica inicialmente la naturaleza de las Comunidades Europeas: \u00abEl proyecto europeo nace de la voluntad de poner fin a las divisiones del pasado\u00bb y especialmente a la devastaci\u00f3n provocada por la Segunda Guerra Mundial. Paz, reconstrucci\u00f3n y prosperidad eran las consignas del momento. \u00abNo puede haber una aut\u00e9ntica Europa sin los pilares sobre los que se dise\u00f1\u00f3 desde la primera intuici\u00f3n del proceso integrador europeo posterior a la Segunda Guerra Mundial, es decir, un espacio de pueblos unidos por la solidaridad, despu\u00e9s de haber sido un tr\u00e1gico tablero de ajedrez de guerra y muros\u00bb.<\/p>\n

La visi\u00f3n del Papa sobre Europa se declara a continuaci\u00f3n directamente conectada con los sue\u00f1os de\u00a0<\/strong>Robert Schuman<\/strong><\/a>, uno de los Padres Fundadores de Europa, que con su Declaraci\u00f3n de 1950 puso en marcha el proceso de integraci\u00f3n europea que hoy conocemos,\u00a0y con los sue\u00f1os del Papa\u00a0<\/strong>Juan Pablo II<\/strong>, que defendi\u00f3 firmemente las ra\u00edces cristianas de Europa, especialmente cuando pronunci\u00f3 en 1982, desde Santiago de Compostela, al final de su peregrinaci\u00f3n a la tumba del Ap\u00f3stol, aquella famosa llamada a Europa que comienza as\u00ed: \u00abEuropa, vuelve a encontrarte, s\u00e9 t\u00fa misma. Descubre tus or\u00edgenes. Aviva tus ra\u00edces. Revive aquellos valores aut\u00e9nticos que han hecho gloriosa tu historia y ben\u00e9fica tu presencia en el resto de continentes. Reconstruye tu unidad espiritual, en un clima de respeto a las otras religiones y a las genuinas libertades. Da al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar y a Dios lo que es de Dios. T\u00fa puedes ser todav\u00eda faro de civilizaci\u00f3n y est\u00edmulo de progreso para el mundo\u00bb.<\/p>\n

La carta del Papa Francisco hace una referencia expl\u00edcita a la Covid-19 que es, al mismo tiempo, una llamada a la unidad<\/strong>. \u00abLa pandemia es como un hito que nos obliga a tomar una decisi\u00f3n: o avanzamos por el camino recorrido en la \u00faltima d\u00e9cada afrontando crecientes malentendidos y conflictos, o redescubrimos el camino de la fraternidad\u00bb. La crisis sanitaria ha puesto de relieve \u00abla tentaci\u00f3n de ir solos, buscando soluciones unilaterales a un problema que trasciende las fronteras de los Estados\u00bb, mientras que desde los or\u00edgenes la Europa de la posguerra \u00abnaci\u00f3 de la conciencia de que juntos y unidos somos m\u00e1s fuertes\u00bb.<\/p>\n

El Papa Francisco tambi\u00e9n pretende hacer su llamada a Europa<\/strong> cuando declara: \u00abMe gustar\u00eda decir a ti, que has sido una forja de ideales a lo largo de los siglos y ahora parece que pierdes impulso, detente, no mires tu pasado como un \u00e1lbum de recuerdos\u00bb, porque \u00abcon el tiempo, incluso los recuerdos m\u00e1s buenos se desvanecen y se termina sin recordar m\u00e1s\u00bb. Por ello, la invita a \u00abno tener miedo<\/strong>\u00bb de la propia \u00abhistoria milenaria, que es una ventana al futuro m\u00e1s que al pasado\u00bb. Tambi\u00e9n anima a Europa a no tener miedo \u00abde la necesidad de la verdad estimulada por las preguntas del pensamiento griego antiguo, la necesidad de la justicia desarrollada por el derecho romano, y la necesidad de la eternidad enriquecida por el encuentro con la tradici\u00f3n judeocristiana\u00bb.<\/p>\n

De estos tres valores que son clave en la historia de Europa -el pensamiento griego, el derecho romano y la tradici\u00f3n judeocristiana-, el Pont\u00edfice extrae cuatro deseos que son propuestas de futuro.<\/strong><\/p>\n

El primer<\/strong> deseo es \u00abuna Europa amical con la persona y con la gente. Una tierra donde se respete la dignidad de todos, donde la persona sea un valor en s\u00ed misma y no el objeto de un c\u00e1lculo econ\u00f3mico o una mercanc\u00eda\u00bb. Una Europa con esta sensibilidad es una tierra que \u00abprotege la vida, el trabajo, la educaci\u00f3n, la cultura, que sabe proteger a los m\u00e1s fr\u00e1giles y d\u00e9biles, especialmente los ancianos, los enfermos que necesitan cuidados costosos y los discapacitados\u00bb.<\/p>\n

El segundo<\/strong> deseo es que Europa sea \u00abfamilia y comunidad, pues una familia de pueblos es capaz de vivir en unidad\u00bb.\u00a0El Pont\u00edfice piensa en un lugar que sepa valorar las peculiaridades de todas las personas y los pueblos sin olvidar que est\u00e1n unidos por responsabilidades comunes.\u00a0\u00abSer familia significa vivir la unidad teniendo en cuenta la diversidad.\u00a0Europa es una aut\u00e9ntica familia de pueblos.\u00a0Diferentes entre s\u00ed, pero unidos por una historia y un destino com\u00fan\u00bb.<\/p>\n

El tercer<\/strong>\u00a0deseo es una \u00abEuropa solidaria y generosa, un lugar acogedor y hospitalario en el que la caridad supere todas las formas de indiferencia y ego\u00edsmo\u00bb.<\/p>\n

El cuarto<\/strong> deseo es una Europa \u00absecular sana, en la que Dios y el C\u00e9sar son diferentes, pero no opuestos, abierta a la trascendencia, en la que los creyentes son libres de profesar p\u00fablicamente la fe y proponer su propio punto de vista a la sociedad\u00bb. El Papa propicia, pues, una laicidad que sea sana y afirma que \u00abse han acabado los tiempos del confesionalismo, pero ojal\u00e1 tambi\u00e9n los tiempos de un cierto laicismo que cierra las puertas a los dem\u00e1s y sobre todo a Dios, porque es evidente que una cultura o un sistema pol\u00edtico que no respete la apertura a la trascendencia no respeta adecuadamente la persona humana\u00bb.<\/p>\n

En lo que respecta al sistema pol\u00edtico y la laicidad<\/strong>,\u00a0en la misma l\u00ednea se mostr\u00f3 el Pont\u00edfice en su discurso, aparentemente improvisado, dirigido al presidente del gobierno espa\u00f1ol, Pedro S\u00e1nchez, con motivo de su visita reciente al Vaticano.<\/strong> El Papa le record\u00f3 que las ideolog\u00edas \u00absectaritzan\u00bb y \u00abdeconstruyen\u00bb la patria, que la pol\u00edtica no es cuesti\u00f3n de \u00abmaniobras\u00bb y que hay que \u00abconstruir la patria entre todos\u00bb. Aquellas palabras del Papa han sido interpretadas por los analistas como una seria advertencia a S\u00e1nchez sobre los riesgos que conlleva un exceso de polarizaci\u00f3n pol\u00edtica e ideol\u00f3gica, caracter\u00edsticas de los \u00faltimos meses en la pol\u00edtica espa\u00f1ola.<\/p>\n

El Papa se formula despu\u00e9s en su carta preguntas como las siguientes. \u00ab\u00bfQu\u00e9 Europa so\u00f1amos para el futuro? \u00bfEn qu\u00e9 puede consistir su contribuci\u00f3n original?<\/strong>\u00a0 Y responde de esta manera: \u00abEn el mundo actual, no se trata de recuperar una hegemon\u00eda pol\u00edtica o una centralidad geogr\u00e1fica, ni se trata de elaborar soluciones innovadoras a los problemas econ\u00f3micos y sociales. La originalidad europea est\u00e1 sobre todo en la concepci\u00f3n del hombre y de la realidad<\/strong>, en su capacidad de iniciativa y en su solidaridad din\u00e1mica\u00bb.<\/p>\n

La carta tambi\u00e9n trata de la \u00abgran responsabilidad\u00bb de los cristianos de participar en la vida p\u00fablica<\/strong> y de asumir los cambios, hacia un mundo mejor, que se est\u00e1n produciendo particularmente en el terreno cient\u00edfico y tecnol\u00f3gico. \u00abLos cristianos tienen hoy una gran responsabilidad como la levadura en la masa<\/strong>, est\u00e1n llamados a despertar la conciencia de Europa, para animar los procesos que generan nuevos dinamismos en la sociedad. Los exhorto pues a comprometerse con valent\u00eda y determinaci\u00f3n, a ofrecer su colaboraci\u00f3n en cada \u00e1mbito donde viven y trabajan\u00bb.<\/p>\n

\u00bb\u00a0Estas l\u00edneas -concluye el Papa- nacen de mi solicitud de Pastor y de la certeza de que Europa todav\u00eda tiene mucho para ofrecer al mundo<\/strong>,\u00a0y no tienen por tanto otra pretensi\u00f3n que la de ser\u00a0<\/strong>una contribuci\u00f3n personal a la reflexi\u00f3n tan necesaria sobre el futuro de Europa<\/strong>\u00ab.<\/p>\n

La carta termina con estas palabras<\/strong>:<\/p>\n

Que no le falte a nuestra querida Europa la protecci\u00f3n de sus santos patrones<\/strong>: San Benito, los santos Cirilo y Metodio, Santa Catalina de Siena, Santa Tresa Benedicta de la Cruz (Edith Stein) y Santa Br\u00edgida de Suecia, hombres y mujeres que por amor al Se\u00f1or han trabajado sin pausa en el servicio de los m\u00e1s pobres y a favor del desarrollo humano, social y cultural de todos los pueblos europeos\u00bb.<\/p>\nSer familia significa vivir la unidad teniendo en cuenta la diversidad. Europa es una aut\u00e9ntica familia de pueblos. Diferentes entre s\u00ed, pero unidos por una historia y un destino com\u00fan <\/a><\/span>Compartir en X<\/a><\/span>\n

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Anir\u00e0s a votar a les pr\u00f2ximes eleccions al Parlament de Catalunya el 14 de febrer de 2021?<\/strong><\/p>