La coalici\u00f3n de gobierno se define como progresistas. No tiene nada de especial, pr\u00e1cticamente todos los partidos del Parlament de Catalunya se definir\u00edan en estos t\u00e9rminos. De hecho, no hay pocas ideolog\u00edas que no acepten esta etiqueta, por otra parte, c\u00f3moda, por su amplitud de significado.<\/p>\n
Progresismo significa ser partidario del progreso. \u00a0Un progresista tambi\u00e9n puede entenderse como contrario a un conservador, y aqu\u00ed surge la primera objeci\u00f3n. \u00bfAcaso no hemos de conservar lo bueno, la naturaleza, por ejemplo; la familia? \u00bfLa tradici\u00f3n, y las costumbres no han de ser una de las fuentes del derecho? \u00a0\u00bfQu\u00e9 es realmente progresar? \u00a0Llamarse progresismo es definir muy poco, es la \u00faltima expresi\u00f3n de la izquierda rendida a la hegemon\u00eda capitalista, el \u00fanico sistema econ\u00f3mico que hoy existe en el mundo. Desde el punto de vista pol\u00edtico es f\u00e1cil reconocerlos reducen la igualdad a un tema sexual, entre hombres y mujeres, en relaci\u00f3n con el polimorfismo sobre el que adoctrina la perspectiva de g\u00e9nero y la multitud de identidades sexuales LGBTI. No existen hombre y mujeres, solo g\u00e9neros fluidos, pero ay de aquel que aplique esta teor\u00eda de la fluidez a la homosexualidad, ser\u00e1 perseguido y castigado. El progresismo es confusi\u00f3n y contradicci\u00f3n.<\/p>\n
Tambi\u00e9n porque preconizan a pi\u00f1\u00f3n fijo que lo \u00faltimo es siempre mejor, y si puede hacerse debe hacerse. Todo esto lo convierte en una mentalidad peligrosa. Para empezar, porque como explica Charles Taylor en Las Fuentes del Yo, LA CONSTRUCCI\u00d3N DE LA IDENTIDAD MODERNA, ninguna \u00e9poca puede responder a sus retos con los \u00fanicos recursos de su tiempo. Requiere de la historia, de las fuentes culturales, de la tradici\u00f3n. De la tradici\u00f3n tal y como la reclama Alasdair MacIntyre necesaria para reconocer y trasmitir las virtudes, un concepto extra\u00f1o al progresismo.<\/p>\n
Progresar es necesario, pero no siempre ni de cualquiera manera. Hay tambi\u00e9n que conservar y transmitir. Contemplar como caracter\u00edstica \u00fanica el progreso es construir un ser humano unidimensional. Este es el gran error de nuestro tiempo: desvincularse de los criterios del valor de la conservaci\u00f3n, de la tradici\u00f3n y la costumbre porque forman parte de los que nos da ra\u00edces, sentido, identidad, nos encauza y por ello nos limita, porque todo necesita un cauce para poder construir. Un r\u00edo sin cauce es una inundaci\u00f3n, una cat\u00e1strofe. Por esto, en una \u00e9poca como la nuestra, marcada por el progresismo, el tiempo y el lugar carecen de sentido, o como mucho se refieren en relaci\u00f3n a la producci\u00f3n y as\u00ed un d\u00eda es igual a otro, excepto si no se trabaja.<\/p>\n
El domingo es un d\u00eda de no trabajo y de ocio, pero ya no es una celebraci\u00f3n. La \u00fanica celebraci\u00f3n que acepta el progresismo es la del consumo. Por eso, la m\u00e1xima celebraci\u00f3n es consumir en bares y discotecas, en restaurantes, y las vacaciones cuanto m\u00e1s ex\u00f3ticas, mejor. Es muy pobre, tanto que los m\u00e1s j\u00f3venes para celebrar necesitan un consumo compulsivo de alcohol, necesitan alienarse, porque la celebraci\u00f3n sola es vac\u00eda. Por eso cuesta tanto esfuerzo evitar los contagios de la Covid-19.<\/p>\n
Hay multitud de ejemplos concretos del error de pensar solo en t\u00e9rminos progresistas. En el urbanismo, pongamos por caso. Hasta ahora mismo hemos celebrado la ciudad densa como la culminaci\u00f3n del progreso. La Covid-19 se ha encargado de explicarnos que no es as\u00ed. La ciudad es donde el virus y dem\u00e1s pat\u00f3genos se ensa\u00f1an con mayor facilidad con nosotros. Hay una muy buena correlaci\u00f3n entre tama\u00f1o y densidad urbana y afectaci\u00f3n por el SARS-Cov -2. Tampoco es una novedad. Ahora sabemos que uno de los virus m\u00e1s mortales sin inmunidad de reba\u00f1o y f\u00e1ciles de transmitir, el sarampi\u00f3n, salt\u00f3 de las vacas al ser humano en el 528 aC. Es muy contagioso, pero tambi\u00e9n confiere una inmunidad de larga duraci\u00f3n. Esto significa que necesita de un n\u00famero suficiente de personas susceptibles de ser infectadas en la poblaci\u00f3n, requiere de poblaciones de entre 250.000 y 500.000; es decir, de ciudades. No fue solo el salto a la especie humana que lo hizo peligros, sino la ciudad.<\/p>\n
Otro ejemplo de progreso es la energ\u00eda nuclear, sobre la que ahora ya sabemos que incluso el uso pac\u00edfico que proporciona electricidad limpia, pero de producci\u00f3n poco modulable, es un problema, no solo por el riego de un accidente, sino porque no existe una buena soluci\u00f3n para tanto residuo radiactivo.<\/p>\n
El aborto generalizado, que de mal menor circunstancial se ha convertido en un derecho masivo, incluso con derivadas, con usos cient\u00edficos y econ\u00f3micos de los fetos, ha introducido un triple da\u00f1o: genera una visi\u00f3n utilitarista del ser humano, ha reintroducido la eugenesia de manera generalizada y da\u00f1a la natalidad.<\/p>\n
El progreso por si solo no puede ser una definici\u00f3n pol\u00edtica, porque es solo una parte del todo, lo mismo que lo ser\u00eda una visi\u00f3n pol\u00edtica economicista. Necesita del equilibrio con la capacidad para discernir lo que hay que conservar, y adecuarse a lo que hay que trasmitir, la tradici\u00f3n.<\/p>\n
La historia est\u00e1 plagada de ejemplos. \u00bfQui\u00e9n era progresista Cesar que instaur\u00f3 el imperio despu\u00e9s del genocidio galo, o el conservador senador republicano? \u00bfQui\u00e9n es m\u00e1s progresista un rey constitucional que no se debe a ning\u00fan partido, o un presidente republicano, aupado por una fracci\u00f3n del pa\u00eds? \u00a0Y es que en muchas ocasiones lo que entendemos popularmente por progreso, es decir, sin\u00f3nimo de ir mejor, significa conservar. Pero conservar, no porque ya existe, sino porque sabemos que es bueno para los seres humanos.<\/p>\nProgresar es necesario, pero no siempre ni de cualquiera manera. Hay tambi\u00e9n que conservar y trasmitir <\/a><\/span>Compartir en X<\/a><\/span>\n