{"id":38184,"date":"2020-07-07T22:41:55","date_gmt":"2020-07-07T20:41:55","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/erdogan-santa-sofia-mesquita\/"},"modified":"2020-07-08T15:04:55","modified_gmt":"2020-07-08T13:04:55","slug":"por-que-hay-que-evitar-que-erdogan-reconvierta-santa-sofia-en-mezquita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/por-que-hay-que-evitar-que-erdogan-reconvierta-santa-sofia-en-mezquita\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 hay que evitar que Erdogan reconvierta Santa Sof\u00eda en mezquita"},"content":{"rendered":"

El presidente turco Recep Tayyip Erdogan es el rey de la provocaci\u00f3n geopol\u00edtica y uno de los maestros m\u00e1s exitosos del mundo en este \u00e1mbito.<\/p>\n

Entre las numerosas provocaciones, intromisiones e incitaciones de libro de texto que ha protagonizado en los \u00faltimos a\u00f1os, encontramos el chantaje de los solicitantes de asilo en la frontera con Grecia, el insulto<\/a> de \u00abmuerte cerebral\u00bb al presidente franc\u00e9s Emmanuel Macron, la captaci\u00f3n<\/a> del futbolista turco-germano Ozil o la instigaci\u00f3n<\/a> a los musulmanes residentes en Europa a procrear para conquistar el Viejo Continente.<\/p>\n

A esta lista se le a\u00f1ade la iniciativa de reconvertir la bas\u00edlica-museo de Santa Sof\u00eda de Constantinopla en mezquita, un proyecto que data de 2012. El templo no ejerce de lugar de culto desde 1934, cuando el dirigente progresista Mustafa Kemal llamado Ataturk la seculariz\u00f3 para \u00abofrecerla como un regalo a la humanidad\u00bb.<\/p>\n

El car\u00e1cter universal de este monumento religioso se reafirm\u00f3 en 1985 cuando la UNESCO la incluy\u00f3 en su lista de Patrimonio de la Humanidad. Erdogan quiere dinamitar este mensaje a\u00f1adiendo la monumental bas\u00edlica a la larga lista de lugares de culto cristianos que ya ha reconvertido desde 2010 al Islam.<\/p>\n

La ligereza de la prensa occidental al abordar la cuesti\u00f3n es exasperante. Como apunta<\/a> el historiador franc\u00e9s especialista en religiones Jean-Fran\u00e7ois Colosimo, no se trata como se nos dice de una simple maniobra turco-turca para desviar la atenci\u00f3n de las clases populares de la catastr\u00f3fica econom\u00eda, complacer a su electorado islamista o arrinconar a la oposici\u00f3n laica. Al contrario, es una declaraci\u00f3n de guerra, un \u00abMunich civilizacional\u00bb, seg\u00fan las palabras de Colosimo.<\/p>\n

Para entender este punto se requiere la visi\u00f3n de conjunto. Las provocaciones de Erdogan no son actos espor\u00e1dicos de un viejo dictador chiflado, sino que emanan de una visi\u00f3n pol\u00edtica clara: hacer resurgir el Imperio Otomano en el Mediterr\u00e1neo y conseguir el liderazgo del mundo musulm\u00e1n. Erdogan se ve a s\u00ed mismo como un nuevo califa art\u00edfice de la expansi\u00f3n del Islam en Europa.<\/p>\n

Peor a\u00fan, Erdogan hace a\u00f1os que dedica recursos abundantes para hacer de esta visi\u00f3n una realidad: financia el peligroso movimiento islamista de los Hermanos Musulmanes, alarga el conflicto b\u00e9lico en Siria todo lo que puede, env\u00eda mercenarios y armas a Libia a pesar de la prohibici\u00f3n de la ONU y lleva a cabo un chantaje extremadamente eficaz a la Uni\u00f3n Europea. Por otra parte, si la OTAN es hoy en d\u00eda tan disfuncional, parte de la culpa la tiene Turqu\u00eda, que amenaza<\/a> con abrir fuego sobre los barcos de guerra de sus aliados.<\/p>\n

Ante la amenaza turca que vuelve a planear sobre Europa, como en el siglo XVI, la respuesta -como entonces- es rid\u00edculamente d\u00e9bil, fragmentada, in\u00fatil. En 1453, cuando los turcos conquistaron Constantinopla, Europa se emocion\u00f3, pero no hizo nada para evitar la cat\u00e1strofe. El Papa P\u00edo II se lament\u00f3: \u00abEstamos dejando a los turcos hacer lo que les place!\u00bb.<\/p>\n

A ra\u00edz del trauma por la p\u00e9rdida de la bas\u00edlica m\u00e1s importante de la Cristiandad durante siglos, Rusia, convertida al cristianismo por Bizancio, multiplic\u00f3 las Santa Sof\u00eda en su territorio y jur\u00f3 recuperar Constantinopla. Algo que no pudo realizar debido a la revoluci\u00f3n bolchevique de 1917.<\/p>\n

La \u00fanica buena noticia es -por desgracia para el pueblo turco- la grave crisis econ\u00f3mica que atraviesa el pa\u00eds desde 2018, que el coronavirus est\u00e1 agravando<\/a> a\u00fan m\u00e1s y que priva a Erdogan de medios para seguir tirando le\u00f1a al fuego. Pero esto no impedir\u00e1 el desmantelamiento de Santa Sof\u00eda.<\/p>\n

Como en el siglo XV, Europa est\u00e1 dividida y sus pa\u00edses persiguen intereses diferentes, a menudo contradictorios. Bruselas no tiene voz propia en pol\u00edtica exterior. Y, a diferencia de entonces, ahora Europa se est\u00e1 descristianizando a ritmo acelerado.<\/p>\n

Un siglo y pico despu\u00e9s de Constantinopla, los ej\u00e9rcitos cat\u00f3licos derrotaron decisivamente la flota turca en Lepanto. En 1683, austr\u00edacos y polacos vencieron de nuevo a las fuerzas turcas a las puertas de Viena. Estos dos hechos liquidaron las ambiciones otomanas sobre la Cristiandad. Hoy, sin embargo, no est\u00e1 tan claro que Europa encontrar\u00e1 de nuevo la fuerza de voluntad para frenar a los turcos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El presidente turco Recep Tayyip Erdogan es el rey de la provocaci\u00f3n geopol\u00edtica y uno de los maestros m\u00e1s exitosos del mundo en este \u00e1mbito. Entre las numerosas provocaciones, intromisiones e incitaciones de libro de texto que ha protagonizado en los \u00faltimos a\u00f1os, encontramos el chantaje de los solicitantes de asilo en la frontera con Grecia, el insulto de \u00abmuerte cerebral\u00bb al presidente franc\u00e9s Emmanuel Macron, la captaci\u00f3n del futbolista turco-germano Ozil o la instigaci\u00f3n a los musulmanes residentes en Europa a procrear para conquistar el Viejo Continente. A esta lista se le a\u00f1ade la iniciativa de reconvertir la bas\u00edlica-museo de Santa Sof\u00eda de Constantinopla en mezquita, un proyecto que data de 2012. El templo no ejerce de lugar de culto desde 1934, cuando el dirigente progresista Mustafa Kemal llamado Ataturk la seculariz\u00f3 para \u00abofrecerla como un regalo a la humanidad\u00bb. El car\u00e1cter universal de este monumento religioso se reafirm\u00f3 en 1985 cuando la UNESCO la incluy\u00f3 en su lista de Patrimonio de la Humanidad. Erdogan quiere dinamitar este mensaje a\u00f1adiendo la monumental bas\u00edlica a la larga lista de lugares de culto cristianos que ya ha reconvertido desde 2010 al Islam. La ligereza de la prensa occidental al abordar la cuesti\u00f3n es exasperante. Como apunta el historiador franc\u00e9s especialista en religiones Jean-Fran\u00e7ois Colosimo, no se trata como se nos dice de una simple maniobra turco-turca para desviar la atenci\u00f3n de las clases populares de la catastr\u00f3fica econom\u00eda, complacer a su electorado islamista o arrinconar a la oposici\u00f3n laica. Al contrario, es una declaraci\u00f3n de guerra, un \u00abMunich civilizacional\u00bb, seg\u00fan las palabras de Colosimo. Para entender este punto se requiere la visi\u00f3n de conjunto. Las provocaciones de Erdogan no son actos espor\u00e1dicos de un viejo dictador chiflado, sino que emanan de una visi\u00f3n pol\u00edtica clara: hacer resurgir el Imperio Otomano en el Mediterr\u00e1neo y conseguir el liderazgo del mundo musulm\u00e1n. Erdogan se ve a s\u00ed mismo como un nuevo califa art\u00edfice de la expansi\u00f3n del Islam en Europa. Peor a\u00fan, Erdogan hace a\u00f1os que dedica recursos abundantes para hacer de esta visi\u00f3n una realidad: financia el peligroso movimiento islamista de los Hermanos Musulmanes, alarga el conflicto b\u00e9lico en Siria todo lo que puede, env\u00eda mercenarios y armas a Libia a pesar de la prohibici\u00f3n de la ONU y lleva a cabo un chantaje extremadamente eficaz a la Uni\u00f3n Europea. Por otra parte, si la OTAN es hoy en d\u00eda tan disfuncional, parte de la culpa la tiene Turqu\u00eda, que amenaza con abrir fuego sobre los barcos de guerra de sus aliados. Ante la amenaza turca que vuelve a planear sobre Europa, como en el siglo XVI, la respuesta -como entonces- es rid\u00edculamente d\u00e9bil, fragmentada, in\u00fatil. En 1453, cuando los turcos conquistaron Constantinopla, Europa se emocion\u00f3, pero no hizo nada para evitar la cat\u00e1strofe. El Papa P\u00edo II se lament\u00f3: \u00abEstamos dejando a los turcos hacer lo que les place!\u00bb. A ra\u00edz del trauma por la p\u00e9rdida de la bas\u00edlica m\u00e1s importante de la Cristiandad durante siglos, Rusia, convertida al cristianismo por Bizancio, multiplic\u00f3 las Santa Sof\u00eda en su territorio y jur\u00f3 recuperar Constantinopla. Algo que no pudo realizar debido a la revoluci\u00f3n bolchevique de 1917. La \u00fanica buena noticia es -por desgracia para el pueblo turco- la grave crisis econ\u00f3mica que atraviesa el pa\u00eds desde 2018, que el coronavirus est\u00e1 agravando a\u00fan m\u00e1s y que priva a Erdogan de medios para seguir tirando le\u00f1a al fuego. Pero esto no impedir\u00e1 el desmantelamiento de Santa Sof\u00eda. Como en el siglo XV, Europa est\u00e1 dividida y sus pa\u00edses persiguen intereses diferentes, a menudo contradictorios. Bruselas no tiene voz propia en pol\u00edtica exterior. Y, a diferencia de entonces, ahora Europa se est\u00e1 descristianizando a ritmo acelerado. Un siglo y pico despu\u00e9s de Constantinopla, los ej\u00e9rcitos cat\u00f3licos derrotaron decisivamente la flota turca en Lepanto. En 1683, austr\u00edacos y polacos vencieron de nuevo a las fuerzas turcas a las puertas de Viena. Estos dos hechos liquidaron las ambiciones otomanas sobre la Cristiandad. 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