enfrentamiento con el feminismo tradicional<\/a> de un sector de mujeres del PSOE.<\/p>\nLa ministra Montero por su parte fue la encargada de formular la declaraci\u00f3n de guerra en toda regla al afirmar que el Consejo de Ministros entend\u00eda que la posibilidad de que los padres autorizaran o no, determinadas actividades relacionadas con la educaci\u00f3n afectivo sexual y la perspectiva de g\u00e9nero, era un elemento claro de censura educativa y sobre todo de machismo, al mismo tiempo que consideraba que: <\/strong>para este Gobierno la educaci\u00f3n en valores igualitarios, la educaci\u00f3n afectivo sexual,<\/strong> es uno de los pilares de nuestra democracia. <\/strong>Es adem\u00e1s, –<\/em>consider\u00f3- la mejor forma de seguridad ciudadana. <\/em>Hay un trasfondo importante en todo esto: la educaci\u00f3n para la relaci\u00f3n afectiva, para la relaci\u00f3n sexual, ya no reposa en la familia, en la comunidad de creencias morales, sino en el Estado<\/strong> que se la apropia en nombre de la democracia y la seguridad. Es una formulaci\u00f3n apartada de toda la concepci\u00f3n legal hasta ahora, en la que se presume que los primeros educadores son los padres<\/strong>, que la escuela complementa, mientras que esta tiene la principal tarea de instruir, con un complemento de los padres. En esta nueva visi\u00f3n tan conflictiva, los padres quedan reducidos a unos simples proveedores de bienes y servicios, y responsables de las condiciones materiales de sus hijos, pero despojados de toda capacidad educadora,<\/strong> que queda en manos del Estado. Ciertamente no es poca cosa y es para alarmarse.<\/p>\nLa pregunta del mill\u00f3n es: \u00bfpor qu\u00e9 S\u00e1nchez cede todo el protagonismo a Unidas Podemos, y su particular visi\u00f3n de la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os<\/strong>? Y la respuesta puede ser doble: porque la comparte, o no le importa en demas\u00eda, y porque con suerte no va a tener un presupuesto en ejecuci\u00f3n hasta el \u00faltimo cuatrimestre del a\u00f1o, y mientras sus compromisos sociales quedan en nada, y hay que hacer hervir el puchero. Lo que sucede es que el tema escogido va a desencadenar una guerra cultural, que avivar\u00e1 las otras guerras que afligen a nuestra pol\u00edtica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Pueden parecer sorprendentes las declaraciones de las ministras Cela\u00e1 e Irene Montero, en rueda de prensa posterior al Consejo de Ministros por su contundencia y agresividad en relaci\u00f3n con el llamado pin parental, que quiere implantar la comunidad murciana. M\u00e1s all\u00e1 de que se trate de una iniciativa de Vox, la realidad es que el tema posee desde el punto de vista pol\u00edtico una entidad relativamente modesta. Se trata, en definitiva, de que para determinadas actividades extraescolares relacionadas con la educaci\u00f3n afectivo sexual y la perspectiva de g\u00e9nero los padres deben expresar su consentimiento expl\u00edcito. A esta iniciativa el Consejo de Ministros, que por lo visto dedic\u00f3 una gran atenci\u00f3n al tema y mereci\u00f3 la comparecencia conjunta de aquellas dos ministras, se pronunciaron en estos t\u00e9rminos: La ministra Isabel Cela\u00e1 afirm\u00f3 literalmente: Los hijos no son propiedad de los padres. (el pin parental) Vulnera claramente las competencias que tienen estos atribuidas por ley (las Comunidades Aut\u00f3nomas) para tomar sus decisiones curriculares. La pretensi\u00f3n de que los padres conozcan de manera anticipada y autoricen a sus hijos a acudir a una determinada actividad no es otra cosa sino una objeci\u00f3n de conciencia encubierta no aplicable al terreno de la educaci\u00f3n como la sentencia del Tribunal Constitucional tuvo la oportunidad de establecer en 1987. El derecho fundamental constitucional de los ni\u00f1os y ni\u00f1as a ser educados, y adem\u00e1s tambi\u00e9n la competencia que tienen atribuida a los centros para tomar las decisiones curriculares. Tambi\u00e9n por tratados europeos\u2026 tales como la Convenci\u00f3n de los Derechos del Ni\u00f1o, la Declaraci\u00f3n Universal de los derechos humanos, y algunos otros tratados. Los razonamientos jur\u00eddicos de Cela\u00e1 para recurrir la iniciativa de una autonom\u00eda, son forzados, o como m\u00ednimo muy parciales, porque olvida las competencias en materia de ense\u00f1anza de las Comunidades Aut\u00f3nomas, el art\u00edculo 27.2 de la Constituci\u00f3n, que establece el derecho de los padres a la educaci\u00f3n moral y religiosa de sus hijos, y el art\u00edculo 27.7, que asimismo les faculta para intervenir en la gesti\u00f3n escolar. Por su parte, la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos en su art\u00edculo 26.3 establece que: los padres tendr\u00e1n derecho preferente a escoger el tipo de educaci\u00f3n que deber\u00e1 darse a sus hijos. Obviamente los hijos, como todo ser humano, con la excepci\u00f3n del no nacido, que s\u00ed es a efectos de vida o muerte considerado propiedad exclusiva de la madre, no son propiedad de nadie, como si fueran un objeto, pero s\u00ed forman parte de una familia, portadora de derechos que en primer t\u00e9rmino ejercen los padres mediante la patria potestad, y esta tiene entre otras atribuciones la reconocida por la Constituci\u00f3n ya apuntada. No hay ning\u00fan paralelismo posible con la objeci\u00f3n de conciencia, que pertenece a otra l\u00f3gica jur\u00eddica. Por otra parte, la referencia al Tribunal Supremo, es un tanto burda, porque trat\u00f3 sobre otra cuesti\u00f3n muy distinta: la escolarizaci\u00f3n dom\u00e9stica, es decir, el derecho de los padres a que sus hijos no acudieran a la escuela y poco a ver, con unas concretas actividades extraescolares. Pero en el fragor del debate, lo que han venido a cuestionar las ministras es el derecho de los padres a decidir no el \u201cqu\u00e9\u201d, sino el \u201cc\u00f3mo\u201d se educa en la sexualidad desde la fase infantil. Porque la cuesti\u00f3n tiene un claro empe\u00f1o moral. La perspectiva de g\u00e9nero desde las propuestas del gobierno, est\u00e1 encajada en la concepci\u00f3n queer, firmemente asentada en el ministerio de Igualdad con Irene Montero, y que se fundamenta en la interpretaci\u00f3n de que las personas no tienen sexo, sino que este es asignado, que no existen dos sexos, y que es necesario que los ni\u00f1os desde la fase infantil desarrollen la autodeterminaci\u00f3n y se identifiquen libremente con la identidad de g\u00e9nero de preferencia. Para un mejor detalle sobre la educaci\u00f3n escolar queer, haga click aqu\u00ed. Esta concepci\u00f3n conlleva tambi\u00e9n un enfrentamiento con el feminismo tradicional de un sector de mujeres del PSOE. La ministra Montero por su parte fue la encargada de formular la declaraci\u00f3n de guerra en toda regla al afirmar que el Consejo de Ministros entend\u00eda que la posibilidad de que los padres autorizaran o no, determinadas actividades relacionadas con la educaci\u00f3n afectivo sexual y la perspectiva de g\u00e9nero, era un elemento claro de censura educativa y sobre todo de machismo, al mismo tiempo que consideraba que: para este Gobierno la educaci\u00f3n en valores igualitarios, la educaci\u00f3n afectivo sexual, es uno de los pilares de nuestra democracia. Es adem\u00e1s, –consider\u00f3- la mejor forma de seguridad ciudadana. Hay un trasfondo importante en todo esto: la educaci\u00f3n para la relaci\u00f3n afectiva, para la relaci\u00f3n sexual, ya no reposa en la familia, en la comunidad de creencias morales, sino en el Estado que se la apropia en nombre de la democracia y la seguridad. Es una formulaci\u00f3n apartada de toda la concepci\u00f3n legal hasta ahora, en la que se presume que los primeros educadores son los padres, que la escuela complementa, mientras que esta tiene la principal tarea de instruir, con un complemento de los padres. En esta nueva visi\u00f3n tan conflictiva, los padres quedan reducidos a unos simples proveedores de bienes y servicios, y responsables de las condiciones materiales de sus hijos, pero despojados de toda capacidad educadora, que queda en manos del Estado. Ciertamente no es poca cosa y es para alarmarse. La pregunta del mill\u00f3n es: \u00bfpor qu\u00e9 S\u00e1nchez cede todo el protagonismo a Unidas Podemos, y su particular visi\u00f3n de la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os? Y la respuesta puede ser doble: porque la comparte, o no le importa en demas\u00eda, y porque con suerte no va a tener un presupuesto en ejecuci\u00f3n hasta el \u00faltimo cuatrimestre del a\u00f1o, y mientras sus compromisos sociales quedan en nada, y hay que hacer hervir el puchero. Lo que sucede es que el tema escogido va a desencadenar una guerra cultural, que avivar\u00e1 las otras guerras que afligen a nuestra pol\u00edtica.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":31383,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[806],"tags":[1451,928,1157],"class_list":["post-31382","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-punts-claus-del-dia-es","tag-derechos-de-los-padres","tag-educacion","tag-pedro-sanchez-es"],"yoast_head":"\n
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M\u00e1s all\u00e1 de que se trate de una iniciativa de Vox, la realidad es que el tema posee desde el punto de vista pol\u00edtico una entidad relativamente modesta. Se trata, en definitiva, de que para determinadas actividades extraescolares relacionadas con la educaci\u00f3n afectivo sexual y la perspectiva de g\u00e9nero los padres deben expresar su consentimiento expl\u00edcito. A esta iniciativa el Consejo de Ministros, que por lo visto dedic\u00f3 una gran atenci\u00f3n al tema y mereci\u00f3 la comparecencia conjunta de aquellas dos ministras, se pronunciaron en estos t\u00e9rminos: La ministra Isabel Cela\u00e1 afirm\u00f3 literalmente: Los hijos no son propiedad de los padres. (el pin parental) Vulnera claramente las competencias que tienen estos atribuidas por ley (las Comunidades Aut\u00f3nomas) para tomar sus decisiones curriculares. La pretensi\u00f3n de que los padres conozcan de manera anticipada y autoricen a sus hijos a acudir a una determinada actividad no es otra cosa sino una objeci\u00f3n de conciencia encubierta no aplicable al terreno de la educaci\u00f3n como la sentencia del Tribunal Constitucional tuvo la oportunidad de establecer en 1987. El derecho fundamental constitucional de los ni\u00f1os y ni\u00f1as a ser educados, y adem\u00e1s tambi\u00e9n la competencia que tienen atribuida a los centros para tomar las decisiones curriculares. Tambi\u00e9n por tratados europeos\u2026 tales como la Convenci\u00f3n de los Derechos del Ni\u00f1o, la Declaraci\u00f3n Universal de los derechos humanos, y algunos otros tratados. 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Obviamente los hijos, como todo ser humano, con la excepci\u00f3n del no nacido, que s\u00ed es a efectos de vida o muerte considerado propiedad exclusiva de la madre, no son propiedad de nadie, como si fueran un objeto, pero s\u00ed forman parte de una familia, portadora de derechos que en primer t\u00e9rmino ejercen los padres mediante la patria potestad, y esta tiene entre otras atribuciones la reconocida por la Constituci\u00f3n ya apuntada. No hay ning\u00fan paralelismo posible con la objeci\u00f3n de conciencia, que pertenece a otra l\u00f3gica jur\u00eddica. Por otra parte, la referencia al Tribunal Supremo, es un tanto burda, porque trat\u00f3 sobre otra cuesti\u00f3n muy distinta: la escolarizaci\u00f3n dom\u00e9stica, es decir, el derecho de los padres a que sus hijos no acudieran a la escuela y poco a ver, con unas concretas actividades extraescolares. Pero en el fragor del debate, lo que han venido a cuestionar las ministras es el derecho de los padres a decidir no el \u201cqu\u00e9\u201d, sino el \u201cc\u00f3mo\u201d se educa en la sexualidad desde la fase infantil. Porque la cuesti\u00f3n tiene un claro empe\u00f1o moral. La perspectiva de g\u00e9nero desde las propuestas del gobierno, est\u00e1 encajada en la concepci\u00f3n queer, firmemente asentada en el ministerio de Igualdad con Irene Montero, y que se fundamenta en la interpretaci\u00f3n de que las personas no tienen sexo, sino que este es asignado, que no existen dos sexos, y que es necesario que los ni\u00f1os desde la fase infantil desarrollen la autodeterminaci\u00f3n y se identifiquen libremente con la identidad de g\u00e9nero de preferencia. Para un mejor detalle sobre la educaci\u00f3n escolar queer, haga click aqu\u00ed. Esta concepci\u00f3n conlleva tambi\u00e9n un enfrentamiento con el feminismo tradicional de un sector de mujeres del PSOE. La ministra Montero por su parte fue la encargada de formular la declaraci\u00f3n de guerra en toda regla al afirmar que el Consejo de Ministros entend\u00eda que la posibilidad de que los padres autorizaran o no, determinadas actividades relacionadas con la educaci\u00f3n afectivo sexual y la perspectiva de g\u00e9nero, era un elemento claro de censura educativa y sobre todo de machismo, al mismo tiempo que consideraba que: para este Gobierno la educaci\u00f3n en valores igualitarios, la educaci\u00f3n afectivo sexual, es uno de los pilares de nuestra democracia. Es adem\u00e1s, –consider\u00f3- la mejor forma de seguridad ciudadana. Hay un trasfondo importante en todo esto: la educaci\u00f3n para la relaci\u00f3n afectiva, para la relaci\u00f3n sexual, ya no reposa en la familia, en la comunidad de creencias morales, sino en el Estado que se la apropia en nombre de la democracia y la seguridad. Es una formulaci\u00f3n apartada de toda la concepci\u00f3n legal hasta ahora, en la que se presume que los primeros educadores son los padres, que la escuela complementa, mientras que esta tiene la principal tarea de instruir, con un complemento de los padres. En esta nueva visi\u00f3n tan conflictiva, los padres quedan reducidos a unos simples proveedores de bienes y servicios, y responsables de las condiciones materiales de sus hijos, pero despojados de toda capacidad educadora, que queda en manos del Estado. Ciertamente no es poca cosa y es para alarmarse. La pregunta del mill\u00f3n es: \u00bfpor qu\u00e9 S\u00e1nchez cede todo el protagonismo a Unidas Podemos, y su particular visi\u00f3n de la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os? 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La pretensi\u00f3n de que los padres conozcan de manera anticipada y autoricen a sus hijos a acudir a una determinada actividad no es otra cosa sino una objeci\u00f3n de conciencia encubierta no aplicable al terreno de la educaci\u00f3n como la sentencia del Tribunal Constitucional tuvo la oportunidad de establecer en 1987. El derecho fundamental constitucional de los ni\u00f1os y ni\u00f1as a ser educados, y adem\u00e1s tambi\u00e9n la competencia que tienen atribuida a los centros para tomar las decisiones curriculares. Tambi\u00e9n por tratados europeos\u2026 tales como la Convenci\u00f3n de los Derechos del Ni\u00f1o, la Declaraci\u00f3n Universal de los derechos humanos, y algunos otros tratados. Los razonamientos jur\u00eddicos de Cela\u00e1 para recurrir la iniciativa de una autonom\u00eda, son forzados, o como m\u00ednimo muy parciales, porque olvida las competencias en materia de ense\u00f1anza de las Comunidades Aut\u00f3nomas, el art\u00edculo 27.2 de la Constituci\u00f3n, que establece el derecho de los padres a la educaci\u00f3n moral y religiosa de sus hijos, y el art\u00edculo 27.7, que asimismo les faculta para intervenir en la gesti\u00f3n escolar. Por su parte, la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos en su art\u00edculo 26.3 establece que: los padres tendr\u00e1n derecho preferente a escoger el tipo de educaci\u00f3n que deber\u00e1 darse a sus hijos. Obviamente los hijos, como todo ser humano, con la excepci\u00f3n del no nacido, que s\u00ed es a efectos de vida o muerte considerado propiedad exclusiva de la madre, no son propiedad de nadie, como si fueran un objeto, pero s\u00ed forman parte de una familia, portadora de derechos que en primer t\u00e9rmino ejercen los padres mediante la patria potestad, y esta tiene entre otras atribuciones la reconocida por la Constituci\u00f3n ya apuntada. No hay ning\u00fan paralelismo posible con la objeci\u00f3n de conciencia, que pertenece a otra l\u00f3gica jur\u00eddica. Por otra parte, la referencia al Tribunal Supremo, es un tanto burda, porque trat\u00f3 sobre otra cuesti\u00f3n muy distinta: la escolarizaci\u00f3n dom\u00e9stica, es decir, el derecho de los padres a que sus hijos no acudieran a la escuela y poco a ver, con unas concretas actividades extraescolares. Pero en el fragor del debate, lo que han venido a cuestionar las ministras es el derecho de los padres a decidir no el \u201cqu\u00e9\u201d, sino el \u201cc\u00f3mo\u201d se educa en la sexualidad desde la fase infantil. Porque la cuesti\u00f3n tiene un claro empe\u00f1o moral. La perspectiva de g\u00e9nero desde las propuestas del gobierno, est\u00e1 encajada en la concepci\u00f3n queer, firmemente asentada en el ministerio de Igualdad con Irene Montero, y que se fundamenta en la interpretaci\u00f3n de que las personas no tienen sexo, sino que este es asignado, que no existen dos sexos, y que es necesario que los ni\u00f1os desde la fase infantil desarrollen la autodeterminaci\u00f3n y se identifiquen libremente con la identidad de g\u00e9nero de preferencia. Para un mejor detalle sobre la educaci\u00f3n escolar queer, haga click aqu\u00ed. Esta concepci\u00f3n conlleva tambi\u00e9n un enfrentamiento con el feminismo tradicional de un sector de mujeres del PSOE. La ministra Montero por su parte fue la encargada de formular la declaraci\u00f3n de guerra en toda regla al afirmar que el Consejo de Ministros entend\u00eda que la posibilidad de que los padres autorizaran o no, determinadas actividades relacionadas con la educaci\u00f3n afectivo sexual y la perspectiva de g\u00e9nero, era un elemento claro de censura educativa y sobre todo de machismo, al mismo tiempo que consideraba que: para este Gobierno la educaci\u00f3n en valores igualitarios, la educaci\u00f3n afectivo sexual, es uno de los pilares de nuestra democracia. Es adem\u00e1s, –consider\u00f3- la mejor forma de seguridad ciudadana. Hay un trasfondo importante en todo esto: la educaci\u00f3n para la relaci\u00f3n afectiva, para la relaci\u00f3n sexual, ya no reposa en la familia, en la comunidad de creencias morales, sino en el Estado que se la apropia en nombre de la democracia y la seguridad. Es una formulaci\u00f3n apartada de toda la concepci\u00f3n legal hasta ahora, en la que se presume que los primeros educadores son los padres, que la escuela complementa, mientras que esta tiene la principal tarea de instruir, con un complemento de los padres. En esta nueva visi\u00f3n tan conflictiva, los padres quedan reducidos a unos simples proveedores de bienes y servicios, y responsables de las condiciones materiales de sus hijos, pero despojados de toda capacidad educadora, que queda en manos del Estado. Ciertamente no es poca cosa y es para alarmarse. La pregunta del mill\u00f3n es: \u00bfpor qu\u00e9 S\u00e1nchez cede todo el protagonismo a Unidas Podemos, y su particular visi\u00f3n de la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os? Y la respuesta puede ser doble: porque la comparte, o no le importa en demas\u00eda, y porque con suerte no va a tener un presupuesto en ejecuci\u00f3n hasta el \u00faltimo cuatrimestre del a\u00f1o, y mientras sus compromisos sociales quedan en nada, y hay que hacer hervir el puchero. 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