{"id":28984,"date":"2019-11-21T14:47:54","date_gmt":"2019-11-21T13:47:54","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/?p=28984"},"modified":"2019-11-21T14:47:54","modified_gmt":"2019-11-21T13:47:54","slug":"que-es-ser-un-buen-ciudadano-para-los-catalanes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/que-es-ser-un-buen-ciudadano-para-los-catalanes\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 es ser un buen ciudadano para los catalanes?"},"content":{"rendered":"

La respuesta que podemos obtener a partir de los datos de la encuesta del CEO del mes de noviembre<\/a> no es muy halagadora, porque deja mucho espacio a las sombras.<\/p>\n

Por ejemplo, solo el 51% considera que hay que obedecer las leyes<\/strong>. Es una cifra muy baja e identifica un problema de fondo que puede tener m\u00faltiples ramificaciones. Seguramente desde la perspectiva del independentismo, sobre todo del m\u00e1s radicalizado, le parecer\u00e1 que es el resultado de su oposici\u00f3n al Estado, pero el problema de generar una cultura de este tipo es que no tiene l\u00edmites, porque lo que introduce es la subjetividad m\u00e1s absoluta a la hora de obedecer la legislaci\u00f3n de la cual nos dotamos.<\/p>\n

Es contemplar el hecho de hacer caso solo de la norma<\/strong> que nos resulta conveniente, sea por las razones que sea. Es peligroso, m\u00e1s en un pa\u00eds que tiene una larga trayectoria de arrebatos, de desobediencia colectiva, que le han hecho mucho da\u00f1o a lo largo de la historia.<\/p>\n

Este dato hay que ponerlo en relaci\u00f3n con otro que constata tambi\u00e9n debilidad c\u00edvica: solo el 44,5% afirma que es necesario vigilar y seguir de cerca las actuaciones del gobierno<\/strong>. Una sociedad no tiene una democracia vigorosa porque algunos pol\u00edticos repitan hasta el agotamiento su nombre, sino porque tiene una amplia mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n que forja su criterio, no a trav\u00e9s de cuatro frases de tertulianos, sino por un seguimiento atento de las actuaciones de los gobiernos y parlamentos. Cuando esto no se da, la polarizaci\u00f3n entre los incondicionales absolutos y los contrarios \u00abs\u00ed o s\u00ed\u00bb est\u00e1 garantizada, porque no se dialoga sobre hechos concretos, sino sobre bandos.<\/p>\n

Mejor queda otra caracter\u00edstica b\u00e1sica para una sociedad democr\u00e1tica, la de intentar entender las opiniones diferentes<\/strong> de las propias. En este caso, hasta el 67%<\/strong> responde afirmativamente, por lo tanto solo una minor\u00eda (no peque\u00f1a, pero minor\u00eda) no comparte este decisivo punto de vista. En este caso el problema es m\u00e1s de orden pr\u00e1ctico, porque esta mayor\u00eda capaz de entender a aquellos que discrepan de su visi\u00f3n no se est\u00e1 haciendo presente en la vida p\u00fablica.<\/p>\n

Tambi\u00e9n llama la atenci\u00f3n que el 61% considere que el gobierno tiene que ayudar<\/strong> a la gente que vive peor. No es una magnitud muy grande si se considera que la atm\u00f3sfera p\u00fablica de Catalu\u00f1a va llena de \u00absolidaridad\u00bb, a veces cierta y en otras puramente formal, pero que el 40% no crea en la prioridad gubernamental de ayudar a los m\u00e1s necesidades, indudablemente no es un buen resultado.<\/p>\n

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La respuesta que podemos obtener a partir de los datos de la encuesta del CEO del mes de noviembre no es muy halagadora, porque deja mucho espacio a las sombras. Por ejemplo, solo el 51% considera que hay que obedecer las leyes. Es una cifra muy baja e identifica un problema de fondo que puede tener m\u00faltiples ramificaciones. Seguramente desde la perspectiva del independentismo, sobre todo del m\u00e1s radicalizado, le parecer\u00e1 que es el resultado de su oposici\u00f3n al Estado, pero el problema de generar una cultura de este tipo es que no tiene l\u00edmites, porque lo que introduce es la subjetividad m\u00e1s absoluta a la hora de obedecer la legislaci\u00f3n de la cual nos dotamos. Es contemplar el hecho de hacer caso solo de la norma que nos resulta conveniente, sea por las razones que sea. Es peligroso, m\u00e1s en un pa\u00eds que tiene una larga trayectoria de arrebatos, de desobediencia colectiva, que le han hecho mucho da\u00f1o a lo largo de la historia. Este dato hay que ponerlo en relaci\u00f3n con otro que constata tambi\u00e9n debilidad c\u00edvica: solo el 44,5% afirma que es necesario vigilar y seguir de cerca las actuaciones del gobierno. Una sociedad no tiene una democracia vigorosa porque algunos pol\u00edticos repitan hasta el agotamiento su nombre, sino porque tiene una amplia mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n que forja su criterio, no a trav\u00e9s de cuatro frases de tertulianos, sino por un seguimiento atento de las actuaciones de los gobiernos y parlamentos. Cuando esto no se da, la polarizaci\u00f3n entre los incondicionales absolutos y los contrarios \u00abs\u00ed o s\u00ed\u00bb est\u00e1 garantizada, porque no se dialoga sobre hechos concretos, sino sobre bandos. Mejor queda otra caracter\u00edstica b\u00e1sica para una sociedad democr\u00e1tica, la de intentar entender las opiniones diferentes de las propias. En este caso, hasta el 67% responde afirmativamente, por lo tanto solo una minor\u00eda (no peque\u00f1a, pero minor\u00eda) no comparte este decisivo punto de vista. En este caso el problema es m\u00e1s de orden pr\u00e1ctico, porque esta mayor\u00eda capaz de entender a aquellos que discrepan de su visi\u00f3n no se est\u00e1 haciendo presente en la vida p\u00fablica. Tambi\u00e9n llama la atenci\u00f3n que el 61% considere que el gobierno tiene que ayudar a la gente que vive peor. 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Este dato hay que ponerlo en relaci\u00f3n con otro que constata tambi\u00e9n debilidad c\u00edvica: solo el 44,5% afirma que es necesario vigilar y seguir de cerca las actuaciones del gobierno. Una sociedad no tiene una democracia vigorosa porque algunos pol\u00edticos repitan hasta el agotamiento su nombre, sino porque tiene una amplia mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n que forja su criterio, no a trav\u00e9s de cuatro frases de tertulianos, sino por un seguimiento atento de las actuaciones de los gobiernos y parlamentos. Cuando esto no se da, la polarizaci\u00f3n entre los incondicionales absolutos y los contrarios \u00abs\u00ed o s\u00ed\u00bb est\u00e1 garantizada, porque no se dialoga sobre hechos concretos, sino sobre bandos. Mejor queda otra caracter\u00edstica b\u00e1sica para una sociedad democr\u00e1tica, la de intentar entender las opiniones diferentes de las propias. 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