{"id":28751,"date":"2019-11-18T09:14:17","date_gmt":"2019-11-18T08:14:17","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/objetivo-sagrada-familia-2026-la-ultima-gran-catedral\/"},"modified":"2019-11-18T09:57:11","modified_gmt":"2019-11-18T08:57:11","slug":"sagrada-familia-la-ultima-gran-catedral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/sagrada-familia-la-ultima-gran-catedral\/","title":{"rendered":"Objetivo, Sagrada Familia 2026: la \u00faltima gran catedral"},"content":{"rendered":"<p class=\"selectionShareable\">El <a href=\"https:\/\/sagradafamilia.org\/en\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">templo de la Sagrada Familia<\/a> es uno de los m\u00e1s importantes s\u00edmbolos de la ciudad de Barcelona y uno de los principales reclamos tur\u00edsticos. Es sin duda el edificio catal\u00e1n m\u00e1s conocido en todo el mundo. Tambi\u00e9n es la \u00faltima gran catedral que se ha construido en Europa, donde ya es dif\u00edcil encontrar la voluntad de esfuerzo y recursos que supone levantar un templo de tal envergadura.<\/p>\n<div><strong>Ahora, el templo est\u00e1 encarando su recta final y se espera que est\u00e9 finalizado en 2026, a\u00f1o del centenario de la muerte del arquitecto que la ide\u00f3, Antoni Gaud\u00ed.<\/strong><\/div>\n<div><\/div>\n<div>En la actualidad, los esfuerzos arquitect\u00f3nicos se centran en las seis torres centrales: las de los cuatro evangelistas, la virgen Mar\u00eda y la de Jes\u00fas, que llegar\u00e1 a los 172,5 metros. El plan es el siguiente:<\/div>\n<div><\/div>\n<ul>\n<li>2020: colocar los terminales de las torres centrales de los evangelistas.<\/li>\n<li>2021: se coronan las torres de los evangelistas y de la Madre de Dios con los tetramorfos y la estrella de la ma\u00f1ana, respectivamente<\/li>\n<li>2022: se corona la torre de Jes\u00fas con una cruz de cuatro brazos, caracter\u00edstica de Gaud\u00ed, que tendr\u00e1 haces de luces.<\/li>\n<li>2026: se finaliza la parte arquitect\u00f3nica de la fachada de la Gloria, la que es la principal del templo y alberga la puerta principal.<\/li>\n<\/ul>\n<p><iframe title=\"Un futurista video 3D muestra c\u00f3mo ser\u00e1 la Sagrada Familia terminada en 2026\" width=\"640\" height=\"360\" data-src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ABr1j_aAjLI?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" class=\"lazyload\" data-load-mode=\"1\"><\/iframe><\/p>\n<h2>Historia de la Sagrada Familia<\/h2>\n<div>Ha dado nombre al barrio que le rodea, que forma parte del Eixample, en el lugar del antiguo barrio de Poblet, del t\u00e9rmino de Sant Mart\u00ed de Proven\u00e7als, urbanizado a partir de 1868 y agregado a Barcelona en 1897.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El pueblo surgi\u00f3 en el emplazamiento de los antiguos campos provinciales (<i>agricultura provintiales<\/i>) de la colonia romana de Barcelona.\u00a0<b>En este lugar fue donde el librero Josep Maria Bocabella y la Asociaci\u00f3n Josefina adquirieron toda una isla para construir un templo inicialmente dedicado a San Jos\u00e9<\/b>, patr\u00f3n de la Iglesia, ya que fue esta Asociaci\u00f3n de Devotos de San Jos\u00e9, fundada por Bocabella el a\u00f1o 1866, la que comenzar\u00eda la construcci\u00f3n.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El proyecto inicial lo hizo el arquitecto diocesano Francisco de P. del Villar, en estilo neog\u00f3tico, la primera piedra fue colocada en la fiesta de San Jos\u00e9 del a\u00f1o 1882, siendo obispo de Barcelona Josep Maria de Urquinaona.\u00a0<b>Se trataba de construir un templo dedicado a san Jos\u00e9, patrono de la Iglesia, para defender esta de los ataques que recib\u00eda en la sociedad moderna<\/b>.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<figure id=\"attachment_100981\" aria-describedby=\"caption-attachment-100981\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-100981\" src=\"https:\/\/www.forumlibertas.com\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/sagrada-familia-3-1024x663.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"663\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-100981\" class=\"wp-caption-text\">Detalle de un boceto del inicio de las obras<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div>En 1883 el arquitecto del Villar, por discrepancias con la junta promotora del templo, renunci\u00f3 a continuar la obra. La Asociaci\u00f3n Josefina, en ese callej\u00f3n sin salida, rog\u00f3 a san Jos\u00e9 que les enviara el arquitecto que deb\u00eda sacar adelante el proyecto. Aquel arquitecto de ojos azules que les enviar\u00eda San Jos\u00e9 -seg\u00fan un presentimiento de algunos miembros de la Asociaci\u00f3n- fue Antoni Gaud\u00ed, que se convirti\u00f3 en el arquitecto del templo en 1893.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Este opta por ir modificando el proyecto primitivo. Un importante donativo permiti\u00f3 hacia el 1893 plantear el templo con una grandiosidad no prevista hasta ese momento. <b>Gaud\u00ed decidi\u00f3 terminar una fachada para dejar la libertad de terminarlo a las generaciones futuras<\/b>.<\/div>\n<div><\/div>\n<h2>La fachada del Nacimiento<\/h2>\n<div>Esta fachada, la inici\u00f3 el genial arquitecto en 1900 no pudiendo concluirla debido a su muerte repentina. Tras su deceso, en 1926 como consecuencia del atropello de un tranv\u00eda, el arquitecto Dom\u00e8nec Sugra\u00f1es, colaborador de Gaud\u00ed, acab\u00f3 las tres torres que faltaban completar.\u00a0<b>La obra qued\u00f3 paralizada entre 1935 y 1952, con la excepci\u00f3n de los trabajos de restauraci\u00f3n de los destrozos producidos durante la Guerra Civil<\/b>. A partir de 1952 los arquitectos Francesc Quintana, Llu\u00eds Bonet Gar\u00ed e Isidre Puig Boada levantaron la fachada de la Pasi\u00f3n, los campanarios de la cual se acabaron en 1977.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><b>El templo se ha construido s\u00f3lo con donativos particulares y ha pasado por fuertes crisis econ\u00f3micas que han amenazado con paralizar las obras<\/b>. Se han producido vivas pol\u00e9micas sobre la continuidad del proyecto que, sin embargo, ha seguido adelante por la voluntad de los disc\u00edpulos de Gaud\u00ed y los donantes.<\/div>\n<div><\/div>\n<h2>La fe elevada en piedra, la piedra elevada a fe<\/h2>\n<div>El te\u00f3logo Armand Puig ha desvelado las claves del Evangelio cristiano a trav\u00e9s de los elementos arquitect\u00f3nicos y decorativos de la <a href=\"https:\/\/www.forumlibertas.com\/hemeroteca\/la-sagrada-familia-rompe-todos-los-records-de-popularidad-tras-la-visita-del-papa\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Sagrada Familia<\/a> en una amplia interpretaci\u00f3n de todos los s\u00edmbolos y detalles que llenan este templo.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El autor del libro <i>La Sagrada Familia seg\u00fan Gaud\u00ed<\/i> (P\u00f2rtic) explica que <b>el arquitecto us\u00f3 el \u201clenguaje de las piedras\u201d para manifestar su cristianismo<\/b>, ya que el la iglesia representa todas las bases del Evangelio.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<figure id=\"attachment_100983\" aria-describedby=\"caption-attachment-100983\" style=\"width: 930px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-100983 lazyload\" data-src=\"https:\/\/www.forumlibertas.com\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/sagrada-familia-2.jpg\" alt=\"sagrada familia\" width=\"930\" height=\"600\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 930px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 930\/600;\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-100983\" class=\"wp-caption-text\">La b\u00f3veda est\u00e1 sostenida por multitud de columnas a modo de \u00e1rboles<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Puig reivindica que Gaud\u00ed no es esot\u00e9rico, sino un artista simb\u00f3lico que \u201cesconde y ense\u00f1a\u201d. En primer lugar, ha destacado las cuatro columnas centrales \u2013ubicadas en el crucero de la planta\u2013, que remiten a los cuatro evangelistas con un color rojizo y unos medallones simb\u00f3licos. El \u00e1guila representa a Juan; el toro, a Lucas; el le\u00f3n, a Marcos, y el \u00e1ngel emula a Mateo.<\/div>\n<div>\u201c<b>Estas cuatro columnas lo sustentan todo, como la Palabra de Dios en el Evangelio<\/b>\u201d, ha resumido. Puig ha remarcado la presencia de medallones repartidos en el resto de columnas en representaci\u00f3n de cada una de las di\u00f3cesis catalanas, espa\u00f1olas e internacionales. Todas las columnas se coronan en un bosque con hojas y frutos que, en simbolog\u00eda religiosa, representan el pueblo de Dios.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Concretamente, en el templo se contabilizan 12 cestos de frutos correlacionados con el pasaje b\u00edblico que narra que en el nuevo Jerusal\u00e9n hab\u00eda una recoleta mensual de las frutas para mostrar su fertilidad. \u201c<b>La Sagrada Familia es el nuevo Jerusal\u00e9n<\/b>\u201d, ha sentenciado.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Las tres partes del templo son tres caminos b\u00edblicos: la humanidad, Jesucristo y la Iglesia. Puig se ha centrado en explicar el camino de Jesucristo, que arranca en el portal del nacimiento y termina en el de la Pasi\u00f3n. Este camino, que recorre el crucero, encarna el nacimiento, vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas \u201cpasando de la l\u00edrica al drama\u201d, ya que el portal de la pasi\u00f3n est\u00e1 representado por 24 huesos, como los que hay en las costillas y las v\u00e9rtebras.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La obra que inici\u00f3 Gaud\u00ed, es una catequesis de piedra que exalta y explica en cada uno de sus detalles la profundidad de la Palabra de Dios a trav\u00e9s del Evangelio.<\/div>\n<div><\/div>\n<h2>Cronolog\u00eda de una obra atemporal<\/h2>\n<div><\/div>\n<div>En <b>1866<\/b>\u00a0Josep Maria Bocabella funda la asociaci\u00f3n de devotos de San Jos\u00e9, que comprar\u00e1 el solar donde se construir\u00e1 el templo. En\u00a0<b>1874<\/b>\u00a0Se publica por primera vez la idea de la construcci\u00f3n de un templo en El Propagador de la devoci\u00f3n a San Jos\u00e9, que se convertir\u00e1 en el \u00f3rgano del templo.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El a\u00f1o\u00a0<b>1882<\/b>\u00a0se procedir\u00e1 a la colocaci\u00f3n de la primera piedra bajo la perspectiva del proyecto del arquitecto Francisco de Paula del Villar. Posteriormente, en\u00a0<b>1883<\/b>\u00a0Antoni Gaud\u00ed se convierte arquitecto del templo y finaliza la cripta en\u00a0<b>1889<\/b>.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>En\u00a0<b>1890<\/b>\u00a0el arquitecto realiza el dibujo de la primera soluci\u00f3n de conjunto y en\u00a0<b>1891<\/b>\u00a0inicia la fachada del Nacimiento que termina la fachada del \u00e1bside en\u00a0<b>1894<\/b>, el portal del Rosario al claustro en\u00a0<b>1899<\/b>\u00a0y el edificio de la Escuela parroquial en\u00a0<b>1909<\/b>.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>En\u00a0<b>1910<\/b>\u00a0se expone en la Exposici\u00f3n en Par\u00eds la maqueta de la fachada del Nacimiento y en\u00a0<b>1917<\/b>\u00a0se proyecta la fachada de la Pasi\u00f3n, con el monumento al obispo Torras i Bages.<\/div>\n<div>La soluci\u00f3n definitiva de las naves y cubiertas no ser\u00e1 hasta\u00a0<b>1923<\/b>, a\u00f1o en que se presenta en modelos de yeso a escala 1:10 y 1:25.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El 30 de noviembre de <b>1925<\/b>, Gaud\u00ed finaliza el primer campanario (el de San Bernab\u00e9), de la fachada del nacimiento, de 100 metros de altura. Un a\u00f1o m\u00e1s tarde el arquitecto muere atropellado el 10 de junio de\u00a0<b>1926<\/b>.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Ya sin \u00e9l, en\u00a0<b>1930<\/b>\u00a0se finalizan los 4 campanarios de la fachada del Nacimiento. En\u00a0<b>1936<\/b>, en pleno contexto de la Guerra civil se profana el templo y sufre numerosos destrozos, entre otros el estudio de Gaud\u00ed.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El\u00a0<b>1940<\/b>\u00a0se restaura la cripta y los modelos da\u00f1ados de yeso. Finalmente, en\u00a0<b>1954<\/b>\u00a0se inicia la fachada de la Pasi\u00f3n y en\u00a0<b>1957<\/b>\u00a0se concluye la columna de la di\u00f3cesis de Barcelona, primera de las columnas de 8 elementos.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La finalizaci\u00f3n de los 4 campanarios de la fachada de la Pasi\u00f3n no ser\u00e1 hasta\u00a0<b>1977<\/b>, y un a\u00f1o m\u00e1s tarde, en\u00a0<b>1978<\/b>, se inician las fachadas de las naves. Que finalizan su fundamentaci\u00f3n entre\u00a0<b>1986<\/b>\u00a0y\u00a0<b>1990<\/b>, ese mismo a\u00f1o se colocan las primeras esculturas de la fachada de la Pasi\u00f3n.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>En\u00a0<b>1990<\/b>\u00a0se acaba la columna de la di\u00f3cesis de Lleida, en\u00a0<b>1993<\/b>\u00a0la cantor\u00eda de las naves laterales y en\u00a0<b>1994<\/b>\u00a0se coloca el primer nudo-capitel de la columna de 8 elementos y primeras columnas de soporte de las b\u00f3vedas.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Los a\u00f1os <b>1995<\/b>\u00a0y\u00a0<b>1999<\/b>\u00a0servir\u00e1n para concluir las vueltas de las naves laterales y de la nave central, respectivamente. Con la entrada del nuevo milenio se concluyen las vueltas del transepto y los fundamentos de la fachada de la Gloria, am\u00e9n de las columnas inferiores del centro del crucero.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Las obras del interior del templo evolucionan a muy buen ritmo gracias a las donaciones y a la financiaci\u00f3n del edificio a trav\u00e9s de las visitas de los turistas. En\u00a0<b>2001<\/b>\u00a0se concluye el ventanal central de la fachada de la Pasi\u00f3n, la vidriera de la Resurrecci\u00f3n y las cuatro columnas del centro del crucero. Le sigue la restauraci\u00f3n y el traslado del edificio de las escuelas parroquiales, la losa del presbiterio, el deambulatorio y las columnas inferiores del \u00e1bside en\u00a0<b>2002<\/b>.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>\n<figure id=\"attachment_100984\" aria-describedby=\"caption-attachment-100984\" style=\"width: 1000px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-100984 lazyload\" data-src=\"https:\/\/www.forumlibertas.com\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/sagrada-familia-5.jpg\" alt=\"sagrada familia\" width=\"1000\" height=\"523\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 1000px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 1000\/523;\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-100984\" class=\"wp-caption-text\">Comparativa en la actualidad y cuando est\u00e9 acabado el templo de la Sagrada Familia<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<div>El a\u00f1o\u00a0<b>2003<\/b>\u00a0es protagonista por la construcci\u00f3n del claustro de la Merced y la cantor\u00eda del \u00e1bside. La construcci\u00f3n de las b\u00f3vedas de los evangelistas Mateo y Juan y la vidriera superior de la fachada del Nacimiento no ser\u00e1 hasta\u00a0<b>2004<\/b>\u00a0y\u00a0<b>2005<\/b>.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>En\u00a0<b>2006<\/b>\u00a0y\u00a0<b>2007<\/b>\u00a0se construye la cantor\u00eda de la fachada de la Gloria y las vueltas del deambulatorio del \u00e1bside. En\u00a0<b>2008<\/b>\u00a0se concluyen las vueltas del centro del crucero y, finalmente, en\u00a0<b>2010<\/b>, se construyen las vueltas del centro del \u00e1bside, que, a la postre, cierran todo el espacio interior concluyendo as\u00ed el espacio interior y posibilitando el inicio de actos lit\u00fargicos en su interior.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El a\u00f1o\u00a0<b>2010<\/b>\u00a0tambi\u00e9n ha significado la dedicaci\u00f3n del templo por parte del Papa Benedicto XVI y su elevaci\u00f3n a la condici\u00f3n de Bas\u00edlica.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El templo de la Sagrada Familia es uno de los m\u00e1s importantes s\u00edmbolos de la ciudad de Barcelona y uno de los principales reclamos tur\u00edsticos. Es sin duda el edificio catal\u00e1n m\u00e1s conocido en todo el mundo. Tambi\u00e9n es la \u00faltima gran catedral que se ha construido en Europa, donde ya es dif\u00edcil encontrar la voluntad de esfuerzo y recursos que supone levantar un templo de tal envergadura. Ahora, el templo est\u00e1 encarando su recta final y se espera que est\u00e9 finalizado en 2026, a\u00f1o del centenario de la muerte del arquitecto que la ide\u00f3, Antoni Gaud\u00ed. En la actualidad, los esfuerzos arquitect\u00f3nicos se centran en las seis torres centrales: las de los cuatro evangelistas, la virgen Mar\u00eda y la de Jes\u00fas, que llegar\u00e1 a los 172,5 metros. El plan es el siguiente: 2020: colocar los terminales de las torres centrales de los evangelistas. 2021: se coronan las torres de los evangelistas y de la Madre de Dios con los tetramorfos y la estrella de la ma\u00f1ana, respectivamente 2022: se corona la torre de Jes\u00fas con una cruz de cuatro brazos, caracter\u00edstica de Gaud\u00ed, que tendr\u00e1 haces de luces. 2026: se finaliza la parte arquitect\u00f3nica de la fachada de la Gloria, la que es la principal del templo y alberga la puerta principal. Historia de la Sagrada Familia Ha dado nombre al barrio que le rodea, que forma parte del Eixample, en el lugar del antiguo barrio de Poblet, del t\u00e9rmino de Sant Mart\u00ed de Proven\u00e7als, urbanizado a partir de 1868 y agregado a Barcelona en 1897. El pueblo surgi\u00f3 en el emplazamiento de los antiguos campos provinciales (agricultura provintiales) de la colonia romana de Barcelona.\u00a0En este lugar fue donde el librero Josep Maria Bocabella y la Asociaci\u00f3n Josefina adquirieron toda una isla para construir un templo inicialmente dedicado a San Jos\u00e9, patr\u00f3n de la Iglesia, ya que fue esta Asociaci\u00f3n de Devotos de San Jos\u00e9, fundada por Bocabella el a\u00f1o 1866, la que comenzar\u00eda la construcci\u00f3n. El proyecto inicial lo hizo el arquitecto diocesano Francisco de P. del Villar, en estilo neog\u00f3tico, la primera piedra fue colocada en la fiesta de San Jos\u00e9 del a\u00f1o 1882, siendo obispo de Barcelona Josep Maria de Urquinaona.\u00a0Se trataba de construir un templo dedicado a san Jos\u00e9, patrono de la Iglesia, para defender esta de los ataques que recib\u00eda en la sociedad moderna. En 1883 el arquitecto del Villar, por discrepancias con la junta promotora del templo, renunci\u00f3 a continuar la obra. La Asociaci\u00f3n Josefina, en ese callej\u00f3n sin salida, rog\u00f3 a san Jos\u00e9 que les enviara el arquitecto que deb\u00eda sacar adelante el proyecto. Aquel arquitecto de ojos azules que les enviar\u00eda San Jos\u00e9 -seg\u00fan un presentimiento de algunos miembros de la Asociaci\u00f3n- fue Antoni Gaud\u00ed, que se convirti\u00f3 en el arquitecto del templo en 1893. Este opta por ir modificando el proyecto primitivo. Un importante donativo permiti\u00f3 hacia el 1893 plantear el templo con una grandiosidad no prevista hasta ese momento. Gaud\u00ed decidi\u00f3 terminar una fachada para dejar la libertad de terminarlo a las generaciones futuras. La fachada del Nacimiento Esta fachada, la inici\u00f3 el genial arquitecto en 1900 no pudiendo concluirla debido a su muerte repentina. Tras su deceso, en 1926 como consecuencia del atropello de un tranv\u00eda, el arquitecto Dom\u00e8nec Sugra\u00f1es, colaborador de Gaud\u00ed, acab\u00f3 las tres torres que faltaban completar.\u00a0La obra qued\u00f3 paralizada entre 1935 y 1952, con la excepci\u00f3n de los trabajos de restauraci\u00f3n de los destrozos producidos durante la Guerra Civil. A partir de 1952 los arquitectos Francesc Quintana, Llu\u00eds Bonet Gar\u00ed e Isidre Puig Boada levantaron la fachada de la Pasi\u00f3n, los campanarios de la cual se acabaron en 1977. El templo se ha construido s\u00f3lo con donativos particulares y ha pasado por fuertes crisis econ\u00f3micas que han amenazado con paralizar las obras. Se han producido vivas pol\u00e9micas sobre la continuidad del proyecto que, sin embargo, ha seguido adelante por la voluntad de los disc\u00edpulos de Gaud\u00ed y los donantes. La fe elevada en piedra, la piedra elevada a fe El te\u00f3logo Armand Puig ha desvelado las claves del Evangelio cristiano a trav\u00e9s de los elementos arquitect\u00f3nicos y decorativos de la Sagrada Familia en una amplia interpretaci\u00f3n de todos los s\u00edmbolos y detalles que llenan este templo. El autor del libro La Sagrada Familia seg\u00fan Gaud\u00ed (P\u00f2rtic) explica que el arquitecto us\u00f3 el \u201clenguaje de las piedras\u201d para manifestar su cristianismo, ya que el la iglesia representa todas las bases del Evangelio. Puig reivindica que Gaud\u00ed no es esot\u00e9rico, sino un artista simb\u00f3lico que \u201cesconde y ense\u00f1a\u201d. En primer lugar, ha destacado las cuatro columnas centrales \u2013ubicadas en el crucero de la planta\u2013, que remiten a los cuatro evangelistas con un color rojizo y unos medallones simb\u00f3licos. El \u00e1guila representa a Juan; el toro, a Lucas; el le\u00f3n, a Marcos, y el \u00e1ngel emula a Mateo. \u201cEstas cuatro columnas lo sustentan todo, como la Palabra de Dios en el Evangelio\u201d, ha resumido. Puig ha remarcado la presencia de medallones repartidos en el resto de columnas en representaci\u00f3n de cada una de las di\u00f3cesis catalanas, espa\u00f1olas e internacionales. Todas las columnas se coronan en un bosque con hojas y frutos que, en simbolog\u00eda religiosa, representan el pueblo de Dios. Concretamente, en el templo se contabilizan 12 cestos de frutos correlacionados con el pasaje b\u00edblico que narra que en el nuevo Jerusal\u00e9n hab\u00eda una recoleta mensual de las frutas para mostrar su fertilidad. \u201cLa Sagrada Familia es el nuevo Jerusal\u00e9n\u201d, ha sentenciado. Las tres partes del templo son tres caminos b\u00edblicos: la humanidad, Jesucristo y la Iglesia. Puig se ha centrado en explicar el camino de Jesucristo, que arranca en el portal del nacimiento y termina en el de la Pasi\u00f3n. Este camino, que recorre el crucero, encarna el nacimiento, vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas \u201cpasando de la l\u00edrica al drama\u201d, ya que el portal de la pasi\u00f3n est\u00e1 representado por 24 huesos, como los que hay en las costillas y las v\u00e9rtebras. 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La fe elevada en piedra, la piedra elevada a fe El te\u00f3logo Armand Puig ha desvelado las claves del Evangelio cristiano a trav\u00e9s de los elementos arquitect\u00f3nicos y decorativos de la Sagrada Familia en una amplia interpretaci\u00f3n de todos los s\u00edmbolos y detalles que llenan este templo. El autor del libro La Sagrada Familia seg\u00fan Gaud\u00ed (P\u00f2rtic) explica que el arquitecto us\u00f3 el \u201clenguaje de las piedras\u201d para manifestar su cristianismo, ya que el la iglesia representa todas las bases del Evangelio. Puig reivindica que Gaud\u00ed no es esot\u00e9rico, sino un artista simb\u00f3lico que \u201cesconde y ense\u00f1a\u201d. En primer lugar, ha destacado las cuatro columnas centrales \u2013ubicadas en el crucero de la planta\u2013, que remiten a los cuatro evangelistas con un color rojizo y unos medallones simb\u00f3licos. 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