{"id":102140,"date":"2026-10-17T06:21:58","date_gmt":"2026-10-17T04:21:58","guid":{"rendered":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/?p=102140"},"modified":"2026-10-17T06:55:42","modified_gmt":"2026-10-17T04:55:42","slug":"resurgimiento-fe-catolica-francia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/resurgimiento-fe-catolica-francia\/","title":{"rendered":"Francia: estado laico, pueblo creyente\u2026 La nueva \u00abrevoluci\u00f3n\u00bb francesa"},"content":{"rendered":"<p data-pm-slice=\"1 1 []\"><em><span>Par\u00eds, septiembre de 2026<\/span><\/em><\/p>\n<p><span>Con poca antelaci\u00f3n, el Vaticano anunci\u00f3 que el papa <strong>Le\u00f3n XIV visitar\u00eda Par\u00eds a finales de septiembre<\/strong>. Aunque nunca hab\u00eda estado all\u00ed, su padre, Louis Marius Prevost, hab\u00eda sido uno de los oficiales que comandaban los barcos de la Armada estadounidense durante el desembarco de Normand\u00eda.<\/span><\/p>\n<p><span><strong>Macron quer\u00eda mantener un encuentro privado con Le\u00f3n XIV dentro de la catedral de Notre-Dame, pero la Santa Sede respondi\u00f3 negativamente.<\/strong> El Vaticano no quer\u00eda que la visita presidencial se convirtiera en el eje central del programa. Por este motivo, se acord\u00f3 que el papa solo entrar\u00eda en Notre-Dame para celebrar las v\u00edsperas con el clero y los fieles.<\/span><\/p>\n<p><span>Los obispos franceses ve\u00edan en esta visita una oportunidad para mostrar al papa una Iglesia que, despu\u00e9s de d\u00e9cadas de declive, quiere pasar de la frase que pronunci\u00f3 el papa Francisco en 2016 \u2014\u00abFrancia, eres la hija primog\u00e9nita de la Iglesia\u2026 pero no la m\u00e1s fiel\u00bb\u2014 a una nueva realidad: una Iglesia que vuelve a atraer a miles de j\u00f3venes.<\/span><\/p>\n<h2 data-pm-slice=\"1 1 []\"><span>Par\u00eds, una multitud inesperada<\/span><\/h2>\n<p><span>\u00bfQu\u00e9 ha pasado en Francia estos d\u00edas? No s\u00e9 si hab\u00e9is tenido la oportunidad de seguir los pasos de<a href=\"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/leon-xiv-francia-exito-doctrina-unidad-catolica\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> Le\u00f3n XIV por tierras francesas<\/a>: Par\u00eds, Lourdes, Metz\u2026 Ha sido una visita que ha superado todas las previsiones. Ya se esperaba una gran afluencia de gente, pero \u00bftanta y tan joven? El recorrido del papa desde la plaza de la Estrella hasta la plaza de la Concordia, con casi un mill\u00f3n de personas vitore\u00e1ndolo y cantando, ser\u00e1 dif\u00edcil de borrar de la memoria durante mucho tiempo.<\/span><\/p>\n<p><span>Desde primera hora de la ma\u00f1ana, la Ciudad de la Luz se visti\u00f3 de fiesta para recibir al papa en medio de una gran apoteosis: banderas, c\u00e1nticos y una marea humana emocionada a su paso. Los j\u00f3venes coreaban el nombre del papa a una sola voz, con un entusiasmo vivo e incansable.<\/span><\/p>\n<p><strong>Titulares como <em>Par\u00eds abraza a Le\u00f3n XIV<\/em> o <em>La sed de Dios sacia a Par\u00eds<\/em><\/strong><span><strong> llenaban las primeras p\u00e1ginas de los diarios franceses<\/strong>. Desde el primer d\u00eda, en el estadio de Saint-Denis, con 80.000 j\u00f3venes, hasta la multitud reunida en la plaza de la Concordia, pasando por las concentraciones de fieles en Lourdes y el discurso de Metz en la UNESCO, los periodistas \u2014especialmente los extranjeros, pese a estar acostumbrados a cubrir viajes papales\u2014 se mostraron sorprendidos por la magnitud de la movilizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><span>\u00bfC\u00f3mo no recordar, ante estas manifestaciones, la visita que Benedicto XVI realiz\u00f3 a Lourdes y Par\u00eds hace ahora dieciocho a\u00f1os? Si entonces Par\u00eds ya qued\u00f3 desbordada, esta vez la acogida ha sido una aut\u00e9ntica apoteosis.<\/span><\/p>\n<p data-pm-slice=\"1 1 []\"><span>El imponente escenario construido para la misa marc\u00f3 un nuevo cap\u00edtulo en la historia de la <strong>plaza de la Concordia,<\/strong> un espacio cargado de simbolismo que representa a la Rep\u00fablica francesa. Es tambi\u00e9n un lugar que recuerda algunos de los episodios m\u00e1s tr\u00e1gicos de la Revoluci\u00f3n francesa, con las ejecuciones que all\u00ed tuvieron lugar, as\u00ed como las celebraciones de la fiesta nacional del 14 de julio.<\/span><\/p>\n<p><span>No todo el mundo vio con buenos ojos la elecci\u00f3n de la plaza como escenario de la misa. <strong>Los defensores del laicismo criticaron que se utilizara un espacio tan representativo de la Rep\u00fablica para una celebraci\u00f3n religiosa<\/strong>. Incluso entre los obispos hab\u00eda dudas sobre la posibilidad de llenarlo. Sin embargo, los organizadores ten\u00edan claro que era el \u00fanico lugar donde pod\u00eda reunirse una multitud tan numerosa. Y acertaron.<\/span><\/p>\n<p><span>Durante los cuatro d\u00edas de visita, Le\u00f3n XIV anim\u00f3 a los cat\u00f3licos franceses a perseverar en la fe, \u00abincluso entre las espinas\u00bb de un mundo secularizado.<\/span><\/p>\n<p><span>Durante unos d\u00edas, Francia vivi\u00f3 una especie de \u00absuspensi\u00f3n del tiempo\u00bb. Ocurri\u00f3 algo inusual que sorprendi\u00f3 a todos: se congregaron multitudes, la adhesi\u00f3n al papa surgi\u00f3 espont\u00e1neamente y muchos cat\u00f3licos vivieron aquella experiencia como una nueva Pentecost\u00e9s. En una sociedad profundamente dividida, se abri\u00f3 un par\u00e9ntesis de paz y esperanza que algunos interpretaron como un momento de gracia y como una recuperaci\u00f3n del orgullo del catolicismo franc\u00e9s.<\/span><\/p>\n<p><span>En cuatro d\u00edas, Francia pareci\u00f3 pasar de la \u00abcultura de la muerte\u00bb, en medio del debate sobre la <a href=\"https:\/\/conversesacatalunya.cat\/es\/francia-legaliza-suicidio-asistido-eutanasia\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>incorporaci\u00f3n de la eutanasia en la Constituci\u00f3n<\/strong><\/a>, a la \u00abcultura de la vida\u00bb, aplaudiendo las palabras del papa en sus discursos y homil\u00edas.<\/span><\/p>\n<p><strong>Jean-Marie Gu\u00e9nois, corresponsal de <em>Le Figaro<\/em>, lo expresaba as\u00ed: <\/strong><\/p>\n<blockquote><p><strong>\u00abTuvo que ser un papa estadounidense quien, ante una Europa que parec\u00eda un jard\u00edn con problemas, \u201ccavara\u201d y nos mostrara d\u00f3nde estaban las ra\u00edces europeas. En cierto modo, ha devuelto el orgullo al catolicismo franc\u00e9s\u00bb.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p><span>Todos los papas que han pasado por Francia han dejado huella. Basta recordar a <strong>P\u00edo VII,<\/strong> que asisti\u00f3 a la coronaci\u00f3n de Napole\u00f3n con la intenci\u00f3n de conseguir que se derogaran los decretos relativos a la organizaci\u00f3n de la Iglesia francesa; a <strong>Juan Pablo II<\/strong>, con su defensa de la libertad de conciencia frente a los totalitarismos en 1980; a <strong>Benedicto XVI<\/strong>, que destac\u00f3 la importancia del cristianismo en la cultura europea y pronunci\u00f3 un emotivo discurso en la casa de los padres de Bernadette en 2008; y al <strong>papa Francisco<\/strong>, que en 2023, en Marsella, denunci\u00f3 la globalizaci\u00f3n de la indiferencia.<\/span><\/p>\n<h2 data-pm-slice=\"1 1 []\"><span>Francia, una Rep\u00fablica laica<\/span><\/h2>\n<p><strong><span>Constituci\u00f3n francesa. Art\u00edculo 1<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span>\u00abFrancia es una Rep\u00fablica indivisible, laica, democr\u00e1tica y social, que garantiza la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, sin distinci\u00f3n de origen, raza, religi\u00f3n o creencias. Su organizaci\u00f3n es descentralizada\u00bb.<\/span><\/p>\n<p><span>El principio de laicidad establece la separaci\u00f3n entre el Estado y las religiones e impide que los poderes p\u00fablicos intervengan en la determinaci\u00f3n de las creencias religiosas. Al mismo tiempo, la laicidad francesa no excluye el derecho al libre ejercicio de la religi\u00f3n. Sin embargo, sus cr\u00edticos consideran que, en determinadas circunstancias, esta concepci\u00f3n puede dificultar que los creyentes vivan y expresen p\u00fablicamente su fe.<\/span><\/p>\n<h3><span>Momentos para recordar la fe de los franceses<\/span><\/h3>\n<h5><strong>Par\u00eds, diciembre de 1804<\/strong><\/h5>\n<p><span>P\u00edo VII acudi\u00f3 a Notre-Dame para asistir a la coronaci\u00f3n de Napole\u00f3n como emperador. El papa se limit\u00f3 a bendecirlo mientras Napole\u00f3n se coronaba a s\u00ed mismo.<\/span><\/p>\n<p><span>Hab\u00eda acudido, convencido por sus colaboradores, con la intenci\u00f3n de conseguir que el emperador derogara los art\u00edculos org\u00e1nicos que regulaban las relaciones entre la Iglesia y el Estado franc\u00e9s y que, seg\u00fan la interpretaci\u00f3n de Roma, favorec\u00edan una Iglesia nacional sometida al poder pol\u00edtico. El papa se hab\u00eda opuesto abiertamente a esta situaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<h5><strong>Par\u00eds, mayo de 1980<\/strong><\/h5>\n<p><span>Juan Pablo II visit\u00f3 Par\u00eds. En la homil\u00eda pronunciada en Notre-Dame, habl\u00f3 de la fe de Francia, tierra de santos, y de la relaci\u00f3n de los franceses con la Iglesia:<\/span><\/p>\n<p><span>\u00abEn Notre-Dame encontramos el genio de Francia. La Iglesia ha perseverado desde Jerusal\u00e9n hasta Antioqu\u00eda y Roma, y tambi\u00e9n aqu\u00ed: en Marsella, Lyon, Par\u00eds\u2026 Yo vengo aqu\u00ed siguiendo las huellas de Pedro. Notre-Dame, vuestros antepasados la consagraron a la Virgen Mar\u00eda, aquella que dio la respuesta m\u00e1s perfecta a la pregunta del Se\u00f1or: \u201c\u00bfMe amas?\u201d. A ella le pido por la Iglesia en Francia, por el hombre y por el mundo contempor\u00e1neo\u00bb.<\/span><\/p>\n<h5 data-pm-slice=\"1 1 []\"><strong>Par\u00eds, marzo de 1997<\/strong><\/h5>\n<p><span>Cinco d\u00edas de Semana Santa en Par\u00eds para asistir a los oficios religiosos. La devoci\u00f3n popular que se vivi\u00f3 en aquellos d\u00edas fue espectacular.<\/span><\/p>\n<p><strong><span>Jueves Santo.<\/span><\/strong><span> D\u00eda laborable en Par\u00eds. Misa en Saint-Gervais. La iglesia estaba llena hasta los topes, sobre todo de j\u00f3venes de entre veinte y treinta y pocos a\u00f1os. Iban entrando a medida que sal\u00edan del trabajo, chicos y chicas con el casco de la moto en la mano. La celebraci\u00f3n dur\u00f3 m\u00e1s de dos horas. Al terminar, muchos se quedaron para hacer vigilia ante el Sant\u00edsimo. Despu\u00e9s, subida al Sacr\u00e9-C\u0153ur, donde hab\u00eda un magn\u00edfico monumento al Sant\u00edsimo y una multitud de j\u00f3venes que permanec\u00edan en oraci\u00f3n. Apenas se pod\u00eda entrar.<\/span><\/p>\n<p><strong><span>Viernes Santo.<\/span><\/strong><span> Tambi\u00e9n era d\u00eda laborable. El viacrucis por las calles de Par\u00eds reuni\u00f3 a una gran multitud. Los oficios en Notre-Dame llenaron la catedral hasta los topes. La celebraci\u00f3n, larga, incluy\u00f3 lecturas, oraciones, la veneraci\u00f3n de la reliquia de la Santa Cruz y la distribuci\u00f3n de la comuni\u00f3n. Al terminar, la gente no ten\u00eda prisa por salir.<\/span><\/p>\n<p><strong><span>S\u00e1bado Santo.<\/span><\/strong><span> Misa de medianoche en la parroquia de Issy. La iglesia era peque\u00f1a, pero estaba abarrotada, con los fieles participando con gran devoci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<h5><strong>Par\u00eds, septiembre de 2008<\/strong><\/h5>\n<p><span>Benedicto XVI visit\u00f3 Lourdes y Par\u00eds. Los j\u00f3venes se movilizaron y participaron en vigilias de oraci\u00f3n durante las tardes y las noches. En muchas iglesias, sobre todo en el Barrio Latino \u2014Saint-S\u00e9verin, Saint-Julien-le-Pauvre\u2026\u2014, se escuchaban cantos dedicados a la Virgen Mar\u00eda.<\/span><\/p>\n<p><span>Por la noche se celebr\u00f3 una misa en Notre-Dame, seguida de una procesi\u00f3n con velas por la orilla izquierda del Sena hasta la explanada de los Inv\u00e1lidos. Avanzar era dif\u00edcil debido a la multitud, pero la devoci\u00f3n era extraordinaria. Una experiencia dif\u00edcil de explicar si no fuera porque las im\u00e1genes dejaron constancia de ella.<\/span><\/p>\n<p><span>En la homil\u00eda, el papa dijo:<\/span><\/p>\n<p><span>\u00abEstamos en la Iglesia madre de la di\u00f3cesis de Par\u00eds, la catedral de Notre-Dame, signo vivo de la presencia de Dios en medio de los hombres. Este santuario ha sido escenario de conversiones, c\u00e1tedra de grandes predicadores y depositario del <\/span><em><span>Lignum Crucis<\/span><\/em><span> y de la Corona de Espinas\u2026 Es dif\u00edcil no dar gracias a Aquel que ha creado tanto la materia como el esp\u00edritu por la belleza del edificio que nos acoge\u00bb.<\/span><\/p>\n<p><span>A la ma\u00f1ana siguiente se celebr\u00f3 una misa en la explanada de los Inv\u00e1lidos. Asistieron 250.000 personas, y la multitud tambi\u00e9n ocupaba las calles Saint-Dominique y de l\u2019Universit\u00e9, el quai d\u2019Orsay y el puente Alexandre III, hasta los jardines del Petit Palais. \u00a1Nadie pod\u00eda cre\u00e9rselo!<\/span><\/p>\n<h5><strong>Par\u00eds, abril de 2019<\/strong><\/h5>\n<p><span><strong>\u00ab\u00a1Arde Notre-Dame!\u00bb<\/strong>, \u00ab\u00a1La historia arde en Par\u00eds!\u00bb\u2026 \u00bfQu\u00e9 ocurri\u00f3 en las calles mientras los bomberos luchaban contra el fuego y el mundo entero contemplaba c\u00f3mo ard\u00eda Notre-Dame y se desplomaba su aguja? Medio Par\u00eds sali\u00f3 espont\u00e1neamente a la calle.<\/span><\/p>\n<p><strong>Este es el testimonio de un joven bielorruso que viv\u00eda en Par\u00eds:<\/strong><\/p>\n<p><span>\u00abEstaba en casa. O\u00ed el ruido de las sirenas, abr\u00ed la ventana y vi una enorme columna de humo. Sal\u00ed y me plant\u00e9 delante de Notre-Dame. Solo me mov\u00eda la curiosidad. No imaginaba lo que iba a pasar\u2026<\/span><\/p>\n<p><span>\u00bbLa gente rezaba sin parar y empez\u00f3 a cantar el <\/span><em><span>Ave Mar\u00eda<\/span><\/em><span>. Una joven periodista se acerc\u00f3 para preguntarme por aquella \u201ccanci\u00f3n\u201d, <\/span><em><span>Je vous salue Marie<\/span><\/em><span>\u2026 Se lo expliqu\u00e9 entre sollozos.<\/span><\/p>\n<p><span>\u00bbEn todas las calles, puentes y plazas hab\u00eda miles de personas cantando y rezando: europeos, indios, marroqu\u00edes, africanos, chinos\u2026 J\u00f3venes de entre veinte y treinta a\u00f1os, chicos y chicas, familias con ni\u00f1os y hombres corpulentos que lloraban como criaturas. Sonaban todas las campanas\u2026<\/span><\/p>\n<p><span>\u00bbLa gente no lloraba por la p\u00e9rdida de una obra de arte o de un s\u00edmbolo de la naci\u00f3n francesa. Estaban all\u00ed, llorando y rezando ante Notre-Dame, a la Virgen Mar\u00eda: de pie o de rodillas, con estampas y rosarios\u2026<\/span><\/p>\n<p><span>\u00bbEra una \u201crevoluci\u00f3n\u201d pac\u00edfica, espiritual\u00bb.<\/span><\/p>\n<h5 data-pm-slice=\"1 1 []\"><strong>Par\u00eds, 2025 y 2026<\/strong><\/h5>\n<p><span>En 2025, Francia vivi\u00f3 un hecho extraordinario: <strong>m\u00e1s de 10.300 adultos recibieron el bautismo<\/strong>, la cifra m\u00e1s alta registrada en veinte a\u00f1os. Muchos eran j\u00f3venes de entre dieciocho y veinticinco a\u00f1os que no hab\u00edan crecido en familias practicantes, en un pa\u00eds donde, seg\u00fan los datos citados en este texto, m\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n se declara atea.<\/span><\/p>\n<p><span>En 2026, m\u00e1s de 13.000 adultos y m\u00e1s de 8.000 adolescentes habr\u00edan recibido el bautismo, es decir, m\u00e1s de 21.000 personas en total. El n\u00famero de adultos bautizados se habr\u00eda m\u00e1s que triplicado en diez a\u00f1os.<\/span><\/p>\n<p><span>La pregunta no es solo cu\u00e1ntas personas se incorporan a la Iglesia, sino qu\u00e9 las atrae hacia el cristianismo en una sociedad descrita a menudo como religiosamente agotada.<\/span><\/p>\n<p><span>Muchos observadores consideran que se trata de conversiones aut\u00e9nticas, que van m\u00e1s all\u00e1 de un entusiasmo superficial. Pero \u00bfde d\u00f3nde surge este fen\u00f3meno? \u00bfC\u00f3mo se explica que tantos j\u00f3venes se acerquen a la fe?<\/span><\/p>\n<p><strong>\u00abLa \u00fanica explicaci\u00f3n que encuentro cabe en dos palabras: el Esp\u00edritu Santo\u00bb.<\/strong><\/p>\n<p><span>Hoy, muchos j\u00f3venes acuden a Montmartre y a otras iglesias para pasar la noche y adorar al Sant\u00edsimo. La Iglesia francesa tiene ahora un doble reto: por un lado, integrar a los catec\u00famenos en las comunidades ya existentes; por otro, conseguir que su fe eche ra\u00edces y no se desvanezca tras el entusiasmo inicial.<\/span><\/p>\n<p><span>Este fervor creciente, que lleva a\u00f1os manifest\u00e1ndose, podr\u00eda ser la respuesta de los franceses a la pregunta que Juan Pablo II les dirigi\u00f3 en 1980, desde el aeropuerto de Le Bourget:<\/span><\/p>\n<p><strong><span>\u00abFrancia, \u00bfqu\u00e9 has hecho de las promesas de tu bautismo?\u00bb<\/span><\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/tenirelcapclar.blogspot.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Bloc de Ramon Torra<\/strong><\/a><\/p>\n<span class='bctt-click-to-tweet'><span class='bctt-ctt-text'><a href='https:\/\/x.com\/intent\/tweet?text=%C2%BFFrancia%2C%20s%C3%ADmbolo%20del%20laicismo%20europeo%2C%20vive%20un%20nuevo%20despertar%20de%20la%20fe%20cat%C3%B3lica%3F%20El%20inter%C3%A9s%20de%20los%20j%C3%B3venes%20por%20el%20cristianismo%20abre%20un%20debate%20sobre%20el%20sitio%20de%20la%20religi%C3%B3n%20en%20la%20sociedad%20actual.%20%23Francia%20%23Catolicismo%20%23Fe&#038;related=conversesacat&#038;url=https%3A%2F%2Fconversesacatalunya.cat%2Fes%2Fresurgimiento-fe-catolica-francia%2F&#038;via=conversesacat' target='_blank'rel=\"noopener noreferrer\">\u00bfFrancia, s\u00edmbolo del laicismo europeo, vive un nuevo despertar de la fe cat\u00f3lica? El inter\u00e9s de los j\u00f3venes por el cristianismo abre un debate sobre el sitio de la religi\u00f3n en la sociedad actual. #Francia #Catolicismo #Fe <\/a><\/span><a href='https:\/\/x.com\/intent\/tweet?text=%C2%BFFrancia%2C%20s%C3%ADmbolo%20del%20laicismo%20europeo%2C%20vive%20un%20nuevo%20despertar%20de%20la%20fe%20cat%C3%B3lica%3F%20El%20inter%C3%A9s%20de%20los%20j%C3%B3venes%20por%20el%20cristianismo%20abre%20un%20debate%20sobre%20el%20sitio%20de%20la%20religi%C3%B3n%20en%20la%20sociedad%20actual.%20%23Francia%20%23Catolicismo%20%23Fe&#038;related=conversesacat&#038;url=https%3A%2F%2Fconversesacatalunya.cat%2Fes%2Fresurgimiento-fe-catolica-francia%2F&#038;via=conversesacat' target='_blank' class='bctt-ctt-btn'rel=\"noopener noreferrer\">Compartir en X<\/a><\/span>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par\u00eds, septiembre de 2026 Con poca antelaci\u00f3n, el Vaticano anunci\u00f3 que el papa Le\u00f3n XIV visitar\u00eda Par\u00eds a finales de septiembre. Aunque nunca hab\u00eda estado all\u00ed, su padre, Louis Marius Prevost, hab\u00eda sido uno de los oficiales que comandaban los barcos de la Armada estadounidense durante el desembarco de Normand\u00eda. Macron quer\u00eda mantener un encuentro privado con Le\u00f3n XIV dentro de la catedral de Notre-Dame, pero la Santa Sede respondi\u00f3 negativamente. El Vaticano no quer\u00eda que la visita presidencial se convirtiera en el eje central del programa. Por este motivo, se acord\u00f3 que el papa solo entrar\u00eda en Notre-Dame para celebrar las v\u00edsperas con el clero y los fieles. Los obispos franceses ve\u00edan en esta visita una oportunidad para mostrar al papa una Iglesia que, despu\u00e9s de d\u00e9cadas de declive, quiere pasar de la frase que pronunci\u00f3 el papa Francisco en 2016 \u2014\u00abFrancia, eres la hija primog\u00e9nita de la Iglesia\u2026 pero no la m\u00e1s fiel\u00bb\u2014 a una nueva realidad: una Iglesia que vuelve a atraer a miles de j\u00f3venes. Par\u00eds, una multitud inesperada \u00bfQu\u00e9 ha pasado en Francia estos d\u00edas? No s\u00e9 si hab\u00e9is tenido la oportunidad de seguir los pasos de Le\u00f3n XIV por tierras francesas: Par\u00eds, Lourdes, Metz\u2026 Ha sido una visita que ha superado todas las previsiones. Ya se esperaba una gran afluencia de gente, pero \u00bftanta y tan joven? El recorrido del papa desde la plaza de la Estrella hasta la plaza de la Concordia, con casi un mill\u00f3n de personas vitore\u00e1ndolo y cantando, ser\u00e1 dif\u00edcil de borrar de la memoria durante mucho tiempo. Desde primera hora de la ma\u00f1ana, la Ciudad de la Luz se visti\u00f3 de fiesta para recibir al papa en medio de una gran apoteosis: banderas, c\u00e1nticos y una marea humana emocionada a su paso. Los j\u00f3venes coreaban el nombre del papa a una sola voz, con un entusiasmo vivo e incansable. Titulares como Par\u00eds abraza a Le\u00f3n XIV o La sed de Dios sacia a Par\u00eds llenaban las primeras p\u00e1ginas de los diarios franceses. Desde el primer d\u00eda, en el estadio de Saint-Denis, con 80.000 j\u00f3venes, hasta la multitud reunida en la plaza de la Concordia, pasando por las concentraciones de fieles en Lourdes y el discurso de Metz en la UNESCO, los periodistas \u2014especialmente los extranjeros, pese a estar acostumbrados a cubrir viajes papales\u2014 se mostraron sorprendidos por la magnitud de la movilizaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo no recordar, ante estas manifestaciones, la visita que Benedicto XVI realiz\u00f3 a Lourdes y Par\u00eds hace ahora dieciocho a\u00f1os? Si entonces Par\u00eds ya qued\u00f3 desbordada, esta vez la acogida ha sido una aut\u00e9ntica apoteosis. El imponente escenario construido para la misa marc\u00f3 un nuevo cap\u00edtulo en la historia de la plaza de la Concordia, un espacio cargado de simbolismo que representa a la Rep\u00fablica francesa. Es tambi\u00e9n un lugar que recuerda algunos de los episodios m\u00e1s tr\u00e1gicos de la Revoluci\u00f3n francesa, con las ejecuciones que all\u00ed tuvieron lugar, as\u00ed como las celebraciones de la fiesta nacional del 14 de julio. No todo el mundo vio con buenos ojos la elecci\u00f3n de la plaza como escenario de la misa. Los defensores del laicismo criticaron que se utilizara un espacio tan representativo de la Rep\u00fablica para una celebraci\u00f3n religiosa. Incluso entre los obispos hab\u00eda dudas sobre la posibilidad de llenarlo. Sin embargo, los organizadores ten\u00edan claro que era el \u00fanico lugar donde pod\u00eda reunirse una multitud tan numerosa. Y acertaron. Durante los cuatro d\u00edas de visita, Le\u00f3n XIV anim\u00f3 a los cat\u00f3licos franceses a perseverar en la fe, \u00abincluso entre las espinas\u00bb de un mundo secularizado. Durante unos d\u00edas, Francia vivi\u00f3 una especie de \u00absuspensi\u00f3n del tiempo\u00bb. Ocurri\u00f3 algo inusual que sorprendi\u00f3 a todos: se congregaron multitudes, la adhesi\u00f3n al papa surgi\u00f3 espont\u00e1neamente y muchos cat\u00f3licos vivieron aquella experiencia como una nueva Pentecost\u00e9s. En una sociedad profundamente dividida, se abri\u00f3 un par\u00e9ntesis de paz y esperanza que algunos interpretaron como un momento de gracia y como una recuperaci\u00f3n del orgullo del catolicismo franc\u00e9s. En cuatro d\u00edas, Francia pareci\u00f3 pasar de la \u00abcultura de la muerte\u00bb, en medio del debate sobre la incorporaci\u00f3n de la eutanasia en la Constituci\u00f3n, a la \u00abcultura de la vida\u00bb, aplaudiendo las palabras del papa en sus discursos y homil\u00edas. Jean-Marie Gu\u00e9nois, corresponsal de Le Figaro, lo expresaba as\u00ed: \u00abTuvo que ser un papa estadounidense quien, ante una Europa que parec\u00eda un jard\u00edn con problemas, \u201ccavara\u201d y nos mostrara d\u00f3nde estaban las ra\u00edces europeas. En cierto modo, ha devuelto el orgullo al catolicismo franc\u00e9s\u00bb. Todos los papas que han pasado por Francia han dejado huella. Basta recordar a P\u00edo VII, que asisti\u00f3 a la coronaci\u00f3n de Napole\u00f3n con la intenci\u00f3n de conseguir que se derogaran los decretos relativos a la organizaci\u00f3n de la Iglesia francesa; a Juan Pablo II, con su defensa de la libertad de conciencia frente a los totalitarismos en 1980; a Benedicto XVI, que destac\u00f3 la importancia del cristianismo en la cultura europea y pronunci\u00f3 un emotivo discurso en la casa de los padres de Bernadette en 2008; y al papa Francisco, que en 2023, en Marsella, denunci\u00f3 la globalizaci\u00f3n de la indiferencia. Francia, una Rep\u00fablica laica Constituci\u00f3n francesa. Art\u00edculo 1 \u00abFrancia es una Rep\u00fablica indivisible, laica, democr\u00e1tica y social, que garantiza la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, sin distinci\u00f3n de origen, raza, religi\u00f3n o creencias. Su organizaci\u00f3n es descentralizada\u00bb. El principio de laicidad establece la separaci\u00f3n entre el Estado y las religiones e impide que los poderes p\u00fablicos intervengan en la determinaci\u00f3n de las creencias religiosas. Al mismo tiempo, la laicidad francesa no excluye el derecho al libre ejercicio de la religi\u00f3n. Sin embargo, sus cr\u00edticos consideran que, en determinadas circunstancias, esta concepci\u00f3n puede dificultar que los creyentes vivan y expresen p\u00fablicamente su fe. Momentos para recordar la fe de los franceses Par\u00eds, diciembre de 1804 P\u00edo VII acudi\u00f3 a Notre-Dame para asistir a la coronaci\u00f3n de Napole\u00f3n como emperador. El papa se limit\u00f3 a bendecirlo mientras Napole\u00f3n se coronaba a s\u00ed mismo. 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