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<oembed><version>1.0</version><provider_name>Converses a Catalunya</provider_name><provider_url>https://conversesacatalunya.cat/es/</provider_url><title>La l&#xF3;gica del amor - Converses a Catalunya</title><type>rich</type><width>600</width><height>338</height><html>&lt;blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="Q92hKRJQjw"&gt;&lt;a href="https://conversesacatalunya.cat/es/la-logica-del-amor/"&gt;La l&#xF3;gica del amor&lt;/a&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://conversesacatalunya.cat/es/la-logica-del-amor/embed/#?secret=Q92hKRJQjw" width="600" height="338" title="&#xAB;La l&#xF3;gica del amor&#xBB; &#x2014; Converses a Catalunya" data-secret="Q92hKRJQjw" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;script&gt;
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En Europa hay 1 divorcio por cada 2 matrimonios, en Espa&#xF1;a 0&#x2019;64 divorcios por matrimonio y en Catalu&#xF1;a esta relaci&#xF3;n sube a 0&#x2019;74. Las rupturas de segundos o terceros matrimonios son m&#xE1;s altas que las de los primeros. Y en general las parejas de hecho son claramente menos estables que los matrimonios. El conferenciante se pregunta c&#xF3;mo es posible que dos persones adultas (hoy con una media de edad de 34 a&#xF1;os) que se prometen amor, que se juran fidelidad, que firman un contrato, tengan un nivel tan alto de fracaso. &#xBF;Como es que tantas parejas acaban optando por el divorcio cuando son tan evidentes sus perjuicios psicol&#xF3;gicos, econ&#xF3;micos, tanto a nivel individual y familiar como para el conjunto de la sociedad? Los estudios y estad&#xED;sticas avalan que las personas casadas disfrutan de mejor salud f&#xED;sica y mental y de una mejor situaci&#xF3;n econ&#xF3;mica. El ponente subraya que para que una relaci&#xF3;n de pareja dure toda la vida y pueda continuar siendo fuente de felicidad hace falta un esfuerzo de las partes. La cuesti&#xF3;n es cu&#xE1;nto esfuerzo. Muestra un gr&#xE1;fico en el que se observa como con el tiempo la inercia del feeling&#xA0;va a la baja, y que esta solo se puede contrarrestar con un esfuerzo sostenido. As&#xED;, es posible encontrar el punto de equilibrio sentimental. Los novios, m&#xE1;s que &#x201C;te amar&#xE9; siempre&#x201D;, se tendr&#xED;an que decir &#x201C;me esforzar&#xE9; siempre&#x201D;. Pero hoy tenemos poca inclinaci&#xF3;n a la cultura del esfuerzo, y mucha a la impaciencia. Y, a&#xFA;n bajo la influencia de la visi&#xF3;n rom&#xE1;ntica del amor, creemos que la relaci&#xF3;n podr&#xE1; funcionar con el combustible de la pasi&#xF3;n inicial. Ante este problema sin f&#xE1;cil soluci&#xF3;n, el ponente empieza a cuestionar las premisas: se pregunta si realmente estamos preparados para mantener una relaci&#xF3;n toda la vida; si no pedimos demasiado a la pareja; si quiz&#xE1;s es muy dif&#xED;cil encontrar una persona con qui&#xE9;n compartir de forma sostenida amistad, amor, satisfacci&#xF3;n sexual, intereses culturales o de ocio, u otras afinidades para disfrutar juntos. Seg&#xFA;n el profesor Rey, si esta es la diagnosis, una soluci&#xF3;n para quitar presi&#xF3;n a la pareja podr&#xED;a ser&#xED;a externalizar, descarg&#xE1;ndola de parte de nuestras necesidades y resolverlas con otras personas. Ya se ve que hay &#xE1;mbitos en los que la externalizaci&#xF3;n puede ser muy recomendable, y otros en que todav&#xED;a puede complicar m&#xE1;s las cosas. En todo caso,&#xA0;The&#xA0;Grant&#xA0;Study&#xA0;de Harvard, que lleva 75 a&#xF1;os haci&#xE9;ndose, concluye que las relaciones sociales ayudan a que las personas est&#xE9;n m&#xE1;s sanas y se mantengan m&#xE1;s felices. Por &#xFA;ltimo, afirma que las medias naranjas no aparecen de entrada, sino que se van haciendo y llegan a su plenitud al final del camino. Y que la unidad correcta para medir las relaciones de pareja no son los a&#xF1;os, sino los d&#xED;as. Unas bodas de oro suponen m&#xE1;s de 18.000 d&#xED;as juntos. El ponente no habla de los hijos. Mejor dicho, habla solo para decir que suelen ser un factor de crisis, especialmente en dos momentos: cuando llegan a la pareja, y cuando se marchan de casa y dejan al hombre y a la mujer solos, con el nido vac&#xED;o. Pero una l&#xF3;gica del amor que se limita a los dos miembros de la pareja e ignora los hijos, sus intereses y necesidades, queda incompleta, coja. Para los hijos la uni&#xF3;n de la madre y el padre es el suelo firme en el que crecen, y la ruptura de esa uni&#xF3;n &#xE9;s un terremoto en su vida. Al final, el balance, por un lado, entre los da&#xF1;os personales, el dolor que la ruptura causa, y, por otro, las ventajas que supone, suele ser negativo o muy negativo. El ponente tampoco habla de las creencias religiosas como elemento que fundamenta la estabilidad del matrimonio y que puede dar sentido a aquel esfuerzo necesario para mantener la relaci&#xF3;n. Supongo que no es sencillo para un matem&#xE1;tico posmoderno, que pretende razonar con datos emp&#xED;ricos, aceptar que la religi&#xF3;n ofrece remedios v&#xE1;lidos al problema que plantea. Pero Pablo de Tarso hace 20 siglos ya detect&#xF3; la ra&#xED;z del problema cuando en el cap&#xED;tulo 7 de la Carta a los Romanos constata que &#x201C;veo que soy capaz de querer el bien, pero no de hacerlo: no hago el bien que quiero, sino que obro el mal que no quiero&#x201D;. El Ap&#xF3;stol de los gentiles, un gran conocedor del alma humana, admite que realizar el bien que queremos (en este caso, mantener nuestra promesa de amor) muy a menudo nos supera, pero afirma que Dios es capaz de hacer en nosotros (esto es la Gracia) aquello que no podemos con solo nuestras propias fuerzas. El amor conyugal ocupa un lugar central en la historia de la salvaci&#xF3;n, desde el inicio de la Biblia con Adan y Eva hasta el final, con las bodas del Cordero del Apocalipsis. El propio San Pablo nos hace ver que el sacramento matrimonial es signo eficaz de la nueva alianza entre Cristo y la Iglesia (Ef. 5, 25-33). De ninguna forma podemos considerar que el ideal del amor perdurable, la fidelidad conyugal, el compromiso a la promesa hecha, y procurar el bien de los hijos, son exigencias morales espec&#xED;ficas de los cristianos o de las religiones en general. Pero la experiencia nos demuestra que una fe sincera de los miembros de la pareja es una gran aliada para su estabilidad y permanencia. Un estudio de la Universidad de Georgetown de Washington pone de manifiesto que las tasas de...</description></oembed>
