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<oembed><version>1.0</version><provider_name>Converses a Catalunya</provider_name><provider_url>https://conversesacatalunya.cat/es/</provider_url><title>A los diputados del Congreso - Converses a Catalunya</title><type>rich</type><width>600</width><height>338</height><html>&lt;blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="b4ERvkocww"&gt;&lt;a href="https://conversesacatalunya.cat/es/a-los-diputados-del-congreso/"&gt;A los diputados del Congreso&lt;/a&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://conversesacatalunya.cat/es/a-los-diputados-del-congreso/embed/#?secret=b4ERvkocww" width="600" height="338" title="&#xAB;A los diputados del Congreso&#xBB; &#x2014; Converses a Catalunya" data-secret="b4ERvkocww" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;script&gt;
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Primero, cumplamos con el derecho a recibir cuidados paliativos y, despu&#xE9;s, tratemos sobre la eutanasia Todav&#xED;a es m&#xE1;s importante observar lo que ocurre en el mundo.&#xA0;Y es que la eutanasia no es una iniciativa reciente.&#xA0;Su reivindicaci&#xF3;n pol&#xED;tica puede situarse en 1920,&#xA0;cuando Karl Binding y Alfred Hoche utilizaron el t&#xE9;rmino para proponer la muerte de personas social y econ&#xF3;micamente inadaptadas, como los enfermos mentales o discapacitados.&#xA0;Pero s&#xF3;lo prosper&#xF3; con la Alemania nazi.&#xA0;En 1939 Hitler dict&#xF3; las normas legales que legitimaron la eutanasia, lo que ciertamente no ayud&#xF3; a su prestigio.&#xA0;Desde aquella fecha hay que esperar hasta el siglo XXI, en abril de 2002, cuando los Pa&#xED;ses Bajos la introdujeron en su legislaci&#xF3;n. A este primer pa&#xED;s s&#xF3;lo le siguieron los otros dos del Benelux, B&#xE9;lgica y Luxemburgo.&#xA0;Despu&#xE9;s, nada, porque el reciente intento portugu&#xE9;s de 2018 no prosper&#xF3;, por la oposici&#xF3;n de los cat&#xF3;licos y del Partido Comunista, que consider&#xF3; la medida clasista y discriminatoria para los m&#xE1;s pobres.&#xA0;Este es el escenario europeo.&#xA0;Quiz&#xE1;s la inmensa mayor&#xED;a de los europeos se equivocan, son reaccionarios, insensibles al sufrimiento, o el error es en los pa&#xED;ses que la han aprobado?&#xA0;La respuesta europea ha discurrido por otro camino: el de los cuidados paliativos, con la singular excepci&#xF3;n espa&#xF1;ola, que presenta una situaci&#xF3;n tr&#xE1;gica: Cada a&#xF1;o mueren en Espa&#xF1;a 80.000 personas que no pueden recibir al final de la vida los cuidados paliativos necesarios.&#xA0;Lo afirma la Sociedad Espa&#xF1;ola de Cuidados Paliativos (SECPAL).&#xA0;Estamos al mismo nivel que Georgia o Moldavia.&#xA0;Es por esta raz&#xF3;n que el Gobierno S&#xE1;nchez otorga prioridad a la eutanasia? En el XVI congreso mundial EAPC 2019 en Berl&#xED;n, se present&#xF3; el Atlas de los Cuidados Paliativos en Europa.&#xA0;Describe claramente el desastre espa&#xF1;ol.&#xA0;S&#xF3;lo se dispone de 0,6 servicios especializados por cada 100.000 habitantes, cuando la cifra razonable deber&#xED;a triplicarse y m&#xE1;s, hasta los dos servicios.&#xA0;Espa&#xF1;a dispone de 260 recursos espec&#xED;ficos, por los 570 de Italia, o los 587 de Polonia, con menor poblaci&#xF3;n y PIB. Diputados y diputadas, en la pr&#xF3;xima d&#xE9;cada cerca de un mill&#xF3;n de compatriotas morir&#xE1;n sin cuidados para paliar su dolor.&#xA0;Les parece que es humano sustraerlos este derecho a no sufrir por falta de una ley que garantice su asistencia?&#xA0;Los parece humano ofrecerles como soluci&#xF3;n al sufrimiento lo que un m&#xE9;dico los mate?&#xA0;Esto no es libertad sino coacci&#xF3;n.&#xA0;Primero, cumplimos con el derecho a no sufrir, y luego, tratamos sobre la eutanasia.&#xA0;En 1990 la Organizaci&#xF3;n Mundial de la Salud lo afirm&#xF3; con claridad: la respuesta son los cuidados paliativos. Diputados y diputadas, lo saben mejor que nadie.&#xA0;No se puede legislar desde los casos extremos, desde las emociones m&#xE1;s intensas de las v&#xED;ctimas, desde casos individuales.&#xA0;Se requiere ponderaci&#xF3;n de las consecuencias sociales.&#xA0;Y en eso ustedes deben considerar las razones de la sentencia del Tribunal Supremo de los Estados Unidos de 26 de junio de 1997, con mayor&#xED;a designada por el Partido Dem&#xF3;crata, que afirm&#xF3; que la eutanasia es una v&#xED;a para coaccionar a los m&#xE1;s d&#xE9;biles y dependientes. La idea de que la petici&#xF3;n de morir ser&#xE1; l&#xFA;cida y responsable, cuando el sujeto es susceptible de situaciones de desamparo, dolor f&#xED;sico y ps&#xED;quico, es una mentira, porque&#xA0;objetivamente ning&#xFA;n acto emprendido bajo estas condiciones no ser&#xED;a aceptado como una decisi&#xF3;n libre y aut&#xF3;noma por un juez o un jurado.&#xA0;&#xBF;Por qu&#xE9; quieren revestirla ahora de legalidad?&#xA0;Por eso son tan decisivas los cuidados paliativos y el acompa&#xF1;amiento para toda la poblaci&#xF3;n como condici&#xF3;n previa.&#xA0;Para restituir la libertad de elecci&#xF3;n y la autonom&#xED;a personal, y evitar la imposici&#xF3;n del Estado. Termino porque el espacio no da para m&#xE1;s: abrir&#xE1;n la puerta a la muerte como soluci&#xF3;n social.&#xA0;No duerman tranquilos bajo esta responsabilidad.&#xA0;Piensen en la raz&#xF3;n de&#xA0;por qu&#xE9; s&#xF3;lo tres pa&#xED;ses europeos lo han aprobado.&#xA0;Consideren que no se trata tanto de rechazarla como de posponer su debate hasta disponer de los cuidados paliativos para toda la poblaci&#xF3;n, porque si no es as&#xED;, la sospecha que es una manera de reducir el gasto p&#xFA;blico ser&#xE1; demag&#xF3;gica , s&#xED;, pero responder&#xE1; a la demagogia de los hechos.&#xA0;Un pa&#xED;s que s&#xF3;lo puede ofrecer sufrimiento como alternativa a la muerte es indigno.&#xA0;No sean c&#xF3;mplices. Publicado en La Vanguardia el 21 de febrero de 2020</description></oembed>
